Xyoo 2016, Cuaj hlis 2016

quaj hauv tsev

Cia ib saib 
 Des pleurs dans la maison
 la tristesse tourne la clé
 l'huis grince
 les murs portent l'humide
 ses beaux yeux clairs vacillent .

 Thiab tseem
 nulle trace de cendres
 la vie est chaude encore
 parmi les nuages
 que la lune encorbelle .

 Une fourrure couvre la peur
 de ses seins nus
 nourrissant son âme
 les feux timides de la parole
 deviennent vol de chauve-souris .

 Prendre congé
 à l'opposé du jour
 quand les enfants dorment
 quand de froids soupirs se lèvent
 tel le brouillard en fond de vallée .

 Dure comme  la pierre
 la pieuse fleur mal aimée
 est devenue cierge défait ,
 feuille de papier racornie
 sous le pas de l'oie d'une montée de bile .

 Au double message du rêve
 nos bras ceignent la tendresse
 par temps de feu éteint
 la marche se fait précipitée
 sous la chiffonnade constellée .

 A l'excès de vigueur
 succède l'atonie
 hors la grotte de l'esprit
 l'obscur pressentiment
 devient feuille morte .

 Ni forme ni visage
 en cet ensemencement
 la femme et l'homme convertis
 passent de porche en porche
 signer la page d'un courant d'air .

 Pousser la porte
 amener le grand filet de l'imposture
 sous la risée d'un sommeil alangui
 passer le pont du Nord
 craindre que la marée nous prenne .

 Nous les sages radoteurs
 les pesées de fruits mûrs
 sur les pavés sonnants
 cinglent nos souvenirs
 sans comprendre , à point nommé .

 Une lueur en carré
 souffle la bougie du jour finissant
 fleurs et pleurs saisissent l'instant
 la mer décampe
 je demeure .



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Xyoo 2016, Cuaj hlis 2016

Perpetual burial

Cia ib saib 
 Cov lus kuv niam luag   
 paj qab zib   
 grappled nrog ib tug hlau tes   
 tsis ntshai los yog nettles     
 rau txiv neej     
 npog lub qab ntug   
 cov khoom qub        
 faus nrog ib tug trowel     
 hauv qhov ua pa luv luv.   

 Cov khoom yaj   
 gadgets pawg nyob rau hauv lub puam   
 ib tug chij slaps nws opprobrium   
 lub capsule dhia   
 nyob rau hauv lub vestibule ntawm tus tuag   
 tus dev ua ntej tus txiv neej    
 txiv neej precedes tus ntsuj plig   
 hnub ploj mus   
 ib lub ntsej muag pops tawm   
 zoo li daim ntawv   
 tus tswv yug yaj lub hnab   
 tag nrho cov dos thiab meej mom   
 mus tso saib ntawm tus dej   
 nyob rau hauv lub tshiab watercress ntawm me ntsis suab paj nruag   
 tsis muaj omen   
 tab sis tag nrho overhanging   
 lub qhov dub yav dhau los.  


 
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Xyoo 2016, Lub yim hli ntuj 2016

ntawm qhov quav raws nraim

Cia ib saib 
 A la pliure exactement
 entre l'ancien et le nouveau monde.
 Que des gens se transforment par eux-mêmes
 dans la connaissance de soi,
 le combat intérieur,
 le vécu personnel.

 Que des guides s'engagent à fond,
 qu'ils maintiennent la tradition dans leurs 
combats du moment,
 que des êtres, des leaders, des maîtres 
fécondent 
nos traces futures,
 qu'ils promeuvent par l'humilité, la patience 
thiab 
la confiance nos idéaux de demain.

 Qu'adviennent les guérisseurs
 capables de décloisonner nos strates 
constitutives,
 d'expurger notre être des héritages qui nous alourdissent,
 de renforcer le soubassement corporel
 pour du psychologique aux dimensions 
sab ntsuj plig
 rejoindre nos couches somatiques profondes.
 Qu'adviennent les intercesseurs
 les simples
 les appelés qui appellent
 ceux qui ne prouvent pas mais témoignent
 ceux qui reconnaissent et cultivent notre 
ignorance
 les alchimistes souverains qui n'abandonnent 
pas leur œuvre.

 Que la nouveauté nécessaire devienne vent 
debout
 le souffle et la lumière portant la personne 
humaine
 sur le chemin du grandir de soi
 sur le chemin du cœur
 là où tout commence.



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La présence à ce qui s'advient