Qeb Archives: Xyoo 2019

de monter vers l’aiguille

   De monter vers l'aiguille  
précède la descente en abîme
la collerette sage du barbu de l'oubli
courbure d'une main
mon âme fleurie
sur le rebord en fenêtre
signe d'élans
de pas dans la neige
à regarder se dépouiller
les branches de leur manchon de miel
chute lente mais néanmoins audible
menus sourires s'époussetant
le bras tendu vers l'horizon
qu'appelle le soir venu
le trait de lumière
annonçant sous la porte
le retour des oiseaux
vers leur niche nocturne.


437

ce matin je suis mort

 Ce matin je suis mort   
et ne puis concevoir ma vie
comme révolue.

Les souvenirs ne pèsent plus
le temps n'a pas d'horloge
la neige est étale
les oiseaux chantent le silence
je ne marche plus
je ne vole plus
et ne sais si la moindre chose se fait.

Puis-je alors dormir
sans vigilance
d'un sommeil permanent
dans l'indifférence
d'un état naturellement surnaturel.

Puis-je revenir aux lieux de ma naissance
sans effort
à mesure que pelote se défait
fil à fil
centimètre par centimètre
les ferrures de l'esprit sautent
pour un pas de plus
ne plus toucher le sol
pieds nus
les mains papillons inutiles
sans que le sourire opère
à même les coulures rouges groseilles
contre le mur de l'oubli.

Ce fût un instant
sans que paraisse la nuit
un instant de lèvres sèches
devant l'enveloppe à encoller
missive survenue.

Je pouvais alors porter en terre
la caresse d'être
et enfanter.


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ib kauj ruam dhau los ntawm kev mus ncig ua si

 Pas à pas,   
de voyage en voyage,
au cercle d'un cirque
que le sable encense
la rumeur soulève les rideaux du spectacle.

Entrée colorée,
barnum bruyant,
poussière soulevée
du cortège animal,
des passions de l'âme
élevées aux pinacles des temples
à démanteler,
à mettre à la raison
et métamorphoser.

De sang et de couleurs,
les cris furieux des Érinyes
ont détruit les paysages de l'enfance,
les lèvres d'argile des sources
ont fait place
aux buses de ciment,
la pierre des protections a été arrachée,
les haies ont été abattues,
les fossés comblés,
le renard argenté
ne retrouvera plus le centre,
un vent mauvais rabat les grumeaux de terre
vers les terrasses de pierres sèches,
un vieux frêne murmure ses dernières dispositions.
La nuit roucoule,
pigeons de l'âme
en surplomb
des manquements à l'humaine condition,
les mensonges populistes
remplacent le chant des poètes,
les chenilles des engins de guerre
suivent les souliers ferrés des poilus,
le ciel s'assombrit,
même les arbres sculptés par le vent d'ouest
se sont couchés sous la tempête.

L'air est fétide,
sur le mur des lamentations
les papiers de l'en-vie
froissés et forcés
aux jointures des pierres
couvertes de lichens
deviennent chairs pantelantes
d'un tsimtsoum aléatoire.

Les mains décharnées,
hors des poches à l'avenant
écorchent l'oubli,
les yeux révulsés
clipsent les valeurs de l'esprit,
une crème sulfureuse
maquille d'un sourire de clown
nos errances dernières.

La fureur fait place
à la nuit,
au silence,
enlaidie par les passes d'armes
des combats et des haines,
pommelée par la levée
des moissons nouvelles,
devenues complice consentante
d'une renaissance de pacotille.

Il n'est d'herbes officinales
que celles du printemps,
herbes collégiales
du baiser des amants
dispersés
en quête du grand chambardement,
un quignon de pain
en fond de sac,
l'eau dans le ciboire des altérités.

Nous lèverons le Son des ricochets,
cailloux jetés sur la rivière,
à portée des demandeurs d'asile,
en sortie de notre exil.


332

Tom qab lub kua muag

 De plus, ils sont passés
 sans omettre les vraies valeurs.

 Ils ont cherché, ils ont trouvé
 la semence du semblable.

 N'ayez crainte du récit en sa simplicité,
 soyez de mèche avec l'indicible.

 En face du trésor
 ils se hâtent et lui crient leurs attentes.

 La trame se déferait
 sans préparation, tsis hloov siab lees txim.

 Au repas, des chants nouveaux
 le monde nous appartenant.

 Une longue histoire d'alliance
 entre le fonds et la forme.

 Les superstitions n'ont guère de substance
 sans le dégoût de la connaissance

 Le deuil, la tristesse, l'oubli 
 un champ dévasté par l'inondation.

 Dire faussement du mal de l'autre
 puis s'en aller à reculons.

 C'est simple, c'est clair, c'est concret,
 les vrais pâturages de ton cœur.

 Les coulures de goudron
 sont les pleurs des tempêtes passées.

 Ma main, d'un reflux acide
 jamais ne jugera.

 En conséquence
 toute réminiscence est oeuvre destructrice.

 Les sacs de cendres se sont ouverts
 à bon port.

 Ta voix s'est fait entendre
 voix miroir de mon visage.

 Ta voix planait sur les eaux,
 un don à recueillir.

 Ta voix,
 porte-greffe de la plante fragile.

 Ma voix, mon ange,
 derrière les friselis de ton rire.

 Si la mort creuse le champ de la désolation
 elle ouvre en même temps celui de la communion .

 Communion des âmes 
 aimantes et aimantantes.


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kev nthuav dav ntawm kev puas siab puas ntsws thiab sab ntsuj plig

Tib neeg yog ternary. Nws yog lub cev, psyche thiab ntsuj plig.

Lub cev, qhov no yog qhov peb pom ntawm peb, Nws yog qaug zog thiab perishable.

Lub hlwb yog theem nrab. Nws yog tus kev txav mus los, kev xav thiab kev xav. Nws yog fluctuating. Peb tsim tsis tau ntawm nws. Psychology clears tej yam. Nws tshem tawm obstacles thiab ua tau ua kom muaj rau cov ntsiab lus ntawm kev paub txog tus kheej tab sis tsis yog rau peb txoj kev tsim, rau lub xeev ntawm kev noj qab haus huv thiab kev sib koom ua ke nrog dab tsi yog, ntawm qhov kawg kev ua tiav hauv qhov tsis paub tsis meej ntawm qhov ua rau peb nkag mus tob ntawm peb lub neej, lub zog no, qhov no “viridity” ua haujlwm, xws li cov Tsim Hildegard ntawm Bingen.

Tus ntsuj plig los yog txiav ntug ntawm tus ntsuj plig, los yog lub siab, yog uas yog nyob ze thiab sib txuas lus nrog lub ntiaj teb superior. Lub siab paub tias nws yog indestructible. Nws loj heev, kaj thiab zoo siab.

Tib neeg zoo li lub teeb roj suav nrog lub teeb lub cev, cov roj thiab cov wick yuav yog nws peb pem teb. tus lub cev yuav yog terracotta khoom ntawm lub teeb, lub thawv ntim khoom tawg yooj yim thiab tsim nyog yam tsis muaj tus txheej txheem ntawm kev loj hlob ntawm tus kheej yuav tsis pib. Lub hlwb los yog kev puas siab puas ntsws yuav yog roj, kev ua piv txwv, ntawm kev xav, wealth thiab kev zoo nkauj ntawm kev ua, ntawm yam nourishes. lub wick yuav yog tus ntsuj plig, qhov chaw uas muaj hluav taws kub los saum ntuj los.

Tag nrho cov khoom no ua rau tib neeg nyob hauv nrhiav kev sib haum xeeb nrog txawm li cas los xij ib hierarchy ntawm lawv, lub wick sab ntsuj plig yog qhov kawg ntawm peb txoj kev nrhiav.

Lub siab yog qhov chaw no txuas mus rau infinity, qhov kaj, qhov kev xyiv fab uas dominates huab cua inclement ntawm hav zoov thiab tag nrho qhov mob ntawm kev coj nws mus rau nws realization.

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( Cov ntawv nyeem tau txais kev tshoov siab los ntawm Jacqueline Kelen )