Le chaperon rouge de l’auguste prairie a froissé
ses couettes pour, corolles ouvertes aux caresses du vent, attendre patiemment,
puis atteindre en la cible l’insoupçonné souffle de vie que les insectes pollinisateurs,
par leur ivresse prophétique et poétique, offrent à la démesure d’une nature où
l’émerveillement silencieux le dispute à l’exubérance de la joie .
L’accès à la connaissance des
univers du sens est bloqué. Les dimensions de l’âme se voilent. Les raisons de
vivre et d’espérer s’amenuisent. La nature devient un objet qu’on utilise et
salit. Les rapports entre les êtres humains s’individualisent à un point tel
que l’esprit fraternel et communautaire peine à s’exprimer .
Les cadres de la morale à trop se rigidifier
n’attrapent plus que les alouettes, petits oiseaux des plateaux venteux dont
les trilles vertigineuses séduisent les sectaires de l’ordre au pas de l’oie
nous conduisant vers les errements de l’organisation inhumaine .
La Sagesseou l’itinéraire spirituel
accompli ont leur fonction noétique propre. Ils nous ouvrent un accès à une
région de l’Être que nos sens et la raison ne peuvent nous donner .
Lub sijhawm thaum txhais tes ua tau
dhau los ntawm kev sau ntawv, qhov twg tus cwj mem so thiab qhov tsim nyog yog dab tsi tsis tas li
tsis txhob sau .
Vim qhov tseem ceeb, dab tsi thaum kawg tseem ceeb,
yog nruab nrab ntawm kab .
Documentary hmo, kev xav rau ecstasy, qhib tag nrho, los yog tsuas yog muab rau tus kheej, tsis muaj kev tsim nyog ..
Qhov no tsim nyog-emptiness uas apostrophizes nws tus kheej .
Yog li rhuav tshem lub ntiaj teb kev coj ncaj ncees uas peb
muaj peb lub siab xav, nos fins et le sens, i.e. cov khoom ntawm lub neej .
Lub sijhawm rov qab mus rau universal uas los ntawm kev xav txog
qhia tus neeg raws li qhov chaw ntawm lub davhlau ntawm tus nquab, uas advent
ntawm tus neeg .
Lub teeb nyob rau hauv nws ntxoov ntxoo raws li qhov txias ntawm lub slab.
Circumstantial sib tsoo ntawm hauv qab nrog rau sab saum toj, nqa
Tej zaum tus me nyuam tsaug zog, hloov lub zog ntawm hmo ntuj thiab nruab hnub.
Lub teeb zoo li no, ob lub hom phiaj. tus
lub rooj sib tham ntawm qhov muab thiab muab, kev zoo siab uas ua rau peb muaj kev hlub hauv peb
yooj yim, txoj kev nyob tsis tswm, kev txaus siab ntawm lub davhlau uas tsis tau
yuav nres vim nws nyob ntawm lub zes uas peb nqa cov noog.