Ce moment d’on ne sait d’où.   

Une situation de désarroi inaugurale.   

Des mots surgissent et se coordonnent à l’instar d’une logique immédiate.    

L’intuition de la profondeur se marie avec la raison pour convoler vers la totalité de l’Être.   

Quand la musique des mots prend forme par la parole ; constater le néant, s’y tenir.   

La Forme et sa suite : le Son.  

Dans la profondeur du Son l’unité émerge et la Forme est là ; rythme, assonances, harmonie.    

Forme et Son comme tels ; d’une signification immédiate.   

Deux univers aux puissantes ondées se rejoignent.   

Au delà du bougé la contemplation devient reine.   

032

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  Les écailles de tortue exposées longuement aux intempéries délivrent à qui sait lire de précieux enseignements de connaissances, d’expériences, de sagesse, de cœur et d’intuition mêlés .

Les signes du Mystère .

Ne te rebelle pas contre la peur ; elle deviendrait terreur, t’emporterait, et ce serait faire une offense à la vie car il te faut grandir, nommer qui tu es et transmettre le Message .

Sois en mutation vers les tendres rivages de l’Amour .

Il se pourrait que nous naissions .

031

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Il est essentiel de retrouver les racines de nos êtres et nos énergies fondatrices .

Le manque de sens qui caractérise nos sociétés actuelles nous conduit à la confusion .

Il ne s’agit pas d’édifier de nouvelles chartes plus ou moins éthiques pour la conduite des affaires mais de se poser la question : comment retrouver cette dimension de l’être qui dépasserait les petits jeux sclérosants et pervers de l’ego ?

Car si les passions prennent le dessus, le chaos s’installera .

030

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 Etrange reptation entre somnambules où la ruine des cités devient la proie des flammes .

Se multiplient les solutions bien pensantes – ” père garde-toi à droite ! “, ” fils n’oublie pas le pas de côté ! ” – que les marchands du temple s’empressent de prodiguer au nouveau venu .

Alors que nous n’avons besoin que de vigilance active et de simplicité bienveillante .

Apparaîtra le libérateur qui, de l’épée à deux tranchants, traçera dans la poussière du sol le plan centrifuge de l’oeuvre à venir .

Puissions-nous voir et nous mettre en chemin .

029

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 Le chaperon rouge de l’auguste prairie a froissé ses couettes pour, corolles ouvertes aux caresses du vent, attendre patiemment, puis atteindre en la cible l’insoupçonné souffle de vie que les insectes pollinisateurs, par leur ivresse prophétique et poétique, offrent à la démesure d’une nature où l’émerveillement silencieux le dispute à l’exubérance de la joie .

028

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 L’accès à la connaissance des univers du sens est bloqué. Les dimensions de l’âme se voilent. Les raisons de vivre et d’espérer s’amenuisent. La nature devient un objet qu’on utilise et salit. Les rapports entre les êtres humains s’individualisent à un point tel que l’esprit fraternel et communautaire peine à s’exprimer .

Les cadres de la morale à trop se rigidifier n’attrapent plus que les alouettes, petits oiseaux des plateaux venteux dont les trilles vertigineuses séduisent les sectaires de l’ordre au pas de l’oie nous conduisant vers les errements de l’organisation inhumaine .

La Sagesse ou l’itinéraire spirituel accompli ont leur fonction noétique propre. Ils nous ouvrent un accès à une région de l’Être que nos sens et la raison ne peuvent nous donner .

027

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Kho tau, coj mus rau pob taws, yuav tsum square lub voj voog, ” l’ cov neeg ”  nyob rau sab nrauv ntawm nws txoj kev .

Qee zaum cov noog dawb ntawm lub suab dhau intuition uas nws txais tos nrog lub qhov muag ntawm lub siab. Ces sawv daws nplua nuj lub teb chaws uas siab zoo, joie ua, kev thaj yeeb thiab kev hlub ci ntsa iab ntawm tus zaj sawv ntawm ib txhiab qhov muag .

Yog sij hawm los sib paub, soi, ua neej nyob kom ua tau zoo, asserting nws uniqueness, nyob rau hauv kev sib cuag nrog lwm tus .

Qhov no yog li cas nws springs” tus neeg “ tag nrho ib zaug King, Pov Thawj thiab Yaj Saub .

025

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  Lub sijhawm thaum txhais tes ua tau dhau los ntawm kev sau ntawv, qhov twg tus cwj mem so thiab qhov tsim nyog yog dab tsi tsis tas li tsis txhob sau .

Vim qhov tseem ceeb, dab tsi thaum kawg tseem ceeb, yog nruab nrab ntawm kab .

Documentary hmo, kev xav rau ecstasy, qhib tag nrho, los yog tsuas yog muab rau tus kheej, tsis muaj kev tsim nyog ..

024

A la périphérie des cercles de ma curiosité

m’ai apparu le pré carré des implications mondaines,

noyau frelaté d’un fruit incertain

me convoquant à voir ” uas yog. “

Libre expression

dans un rapport robuste et apaisé,

je me suis mis hors de portée

de l’enclos de mon intimité

pour m’ouvrir et proposer à qui “nyob ntawm no”

txoj kev ntev mus ua ke .

023

 noog-ego ntawm kev nco qab ntawm tus kheej .

Qhov no tsim nyog-emptiness uas apostrophizes nws tus kheej .

Yog li rhuav tshem lub ntiaj teb kev coj ncaj ncees uas peb muaj peb lub siab xav, nos fins et le sens, i.e. cov khoom ntawm lub neej .

Lub sijhawm rov qab mus rau universal uas los ntawm kev xav txog qhia tus neeg raws li qhov chaw ntawm lub davhlau ntawm tus nquab, uas advent ntawm tus neeg .

022