Цэцэг элбэг
гэрэл зураг дээр хөлдсөн
аль хэдийн дөрвөн жил
Бриттани дахь зүлэг
хэзээ ч арилдаггүй гоо сайхны хэсэг
зууралдсан дурсамжууд
бүтэн зун
Бид захаас буцаж ирсэн
Энэ нь Трегуэрт байсан
бид найзуудтайгаа болзож байсан
мөн бүхнээс илүү
biniou болон bombarde хөгжим
дун болон шарсан төмсний үнэрийг зарлаж байна
чимээгүй байсан
бидний бие өвдөлтгүй байсан
базиликийн хонх дараа нь дуугарч эхлэв
гэрлэлтийн гарц нь гарцаагүй
хаясан будаа
мөн өндөр цэгийн хувьд
сүйт бүсгүйн баглаа
компани дээр хаясан
мөн элбэг дэлбэг цэцэгтэй нэгдэж байна
гэрэл зураг дээр хөлдсөн
дөрвөн жилийн турш
Бриттани дахь зүлэг .
041
Сарын архив: Аравдугаар сар 2012
Чихэр

Голын тайван давалгаануудад
тендерийн банкууд санал болгож байна
энгийн алхагч руу
сүмийн үүдний Марианы дагалдан .
Сайн навчит дагина дээр бөхийлгөнө
арын сүүдэрт нь тоос урсгах
унтсан уснаас амьтныг эмчлэх .
Ойн захад
нууцлаг сүүдэр энэ газрын суут хүмүүсийн өнгөрч .
Гүүрэн дээр налан
нойтон шөнийн үнэр парапетыг гатлана
мөн хийсэн зүйлийн талаар эргэцүүлэн бодохын нүүрийг ухаж ав .
039
Шалтгаантай үе байсан

Байшингийн хөндийд
өндөг хаана төлөөлдөг
мөөгний омлетийн ид шидийн гялбаа
fricassee гэсэн утгатай
эрчүүдэд сармис нэмнэ
Цэцэрлэгээс ургамлыг буцааж авчирсан эмэгтэйчүүд
хүүхдүүд дээд зэргээр дуулж байхад
"зургаан километр алхах
үүнийг ашигладаг, ашигладаг
зургаан километр алхах
энэ нь гутлыг элэгддэг."
039 bis
Байшингийн хөндийд
өндөг хаана төлөөлсөн
шидэт туяа a мөөгний омлет
fricassee гэсэн утгатай
тэгэхээр эрчүүд сармис нэмнэ
эмэгтэйчүүд тэд цэцэрлэгээс ургамал авчрах
байхад хүүхдүүд дээд зэргээр дуулж байв
“зургаан километр алхах
үүнийг ашигладаг, ашигладаг
зургаан километр алхах
-ийг ашигладаг гутал.”
039 bis
Энэ санаа нь цэвэр хэлбэр юм, бие махбодгүй
Цаг хугацаа, орон зайн санаа.
Сүнс бол төрүүлдэг зүйл юм, хувиргах, санаагаа хэрэгжүүлэх. Энэ нь бидний хаанаас ирснийг мэдэхгүй гаднын хувь нэмэр юм, тэр ч байтугай дотроос ч гарч болох юм.
Реал бол бүхний цогц юм "зүйлс" байдаг ; тэр бол эдгээр бүх зүйлийг агуулж, холбож, хэрэгжүүлдэг зүйл юм. Энэ нь сэргээсэн иж бүрдэл юм.
Бодит зүйл заавал хэлбэртэй байдаг тул санаагүйгээр бодит гэж байдаггүй : цэвэр хэлбэргүй байдал бол юу ч биш юм. Мэдээлэл нь материтай харьцах ээдрээтэй цэгт байгаа бөгөөд өөр газраас ирж буй нэгэн төрлийн далд хөшүүрэг юм.. Тиймээс Жинхэнэ бол Сүнс юм ; Бодит бол санаа бодлыг боддог Сүнс юм, Энэ Сүнсийг эзэмшдэг тодорхой ухамсрын хувьд санаанууд зүйлд тусгагдсан субстанцийн санааг багтаасан болно..
Зураг дээр энд байна, байдаг юм шиг санагддаг, гэхдээ хэн үнэхээр оршин тогтнох вэ, өөрөөр хэлбэл өөрийгөө гаднаас нь хангах - хуучин эгч - мөн шоудах, санааг ашиглах, ажиглагчийг цуглуулах цогц нийлмэл, түүний зорилго болон камерын хэрэгсэл. Хуванцар зохион бүтээгчийн идэвхтэй хүсэлтээр Сүнсийг буулгаснаар дүр зураг дүрслэгддэг. Яг энэ мөчид бид Реалын тухай ярьж болно. Жинхэнэ, бодис, бодис, зүйлийн нэгдэл, Санаа ба Сүнсийг гуйх.
Бодит байдлаас Сүнс хүртэл ухамсрын түвшний өөрчлөлтөд туслах ганцхан алхам бий, тэнд байхын тулд шалтгааныг өдөөх, хоёрдмол бус тохиролцоонд, дахиад нэг алхам хийх.
038
Энэ нарийн нислэгийн тухай

Puissamment et savamment orchestré en un couple aux ailes d'ange сүүн тэнгэрийн дэвсгэр хэн нэгний эрэл хайгуулд баяртай байна торны доороос эрч хүчийг цуглуул шинэ оны хавар ирэх түлхэц торны завсраас цоолох сардины зөөлөн гэдэс sans être la risée des rieuses хаягдсан махны хэсэг дээр хайлахад бэлэн байна эцсийн золиослол холимог цус амьдрал юуг дэмждэг энэ амьдрал бүх мужид нь завины салхины шилэн дээр давсны хуруу дагалдах арга d'un bol d'air océanique авралын гайхалтай хашгираан. 037
Аз жаргал 1
Аз жаргал бол зүй ёсны шаардлага юм. Аз жаргалтай хүнд л боломж бий бусдыг баярлуулах.
Энэ нь чухал бүх зүйл тохиолддог, тэр үйл явдлууд нь хүний дотор байдаг гэдгийг ойлгох Гадны зүйлс зөвхөн хүн хүлээж авах арга замаар л өөртөө байдаг.
Бид чадна, сэтгэлзүйн ажлаар дамжуулан, өөрчлөгч, сайжруулах, бидний ухамсрын тодорхой хэлбэрийг илүү сэтгэл ханамжтай болгох бүх бодлыг хянан үзэх, сэтгэлийн байдал, сэтгэл хөдлөл, мужууд хатагтай, Айдас, хүсэл, баяр баясгалан, уй гашуу, хүсэл тэмүүлэл, үүнээс татгалзсан бидний амьдрал сүлжсэн. бууруулах талаар санаа зовж болно ухаангүй санах ойд хадгалагдсан хуучин дурсамжийн хүч.
Гэхдээ өөр нэг түвшин бий “IS”, цаг хугацаагүй, үүрд.
Мөн энэ өөр түвшин нь туршлага биш юм, хэлбэрүүд хаана байна Ухамсрын гаднах байдал нь зөвхөн төрсөн хүнээс үүсдэг, учир нь, болохын, квотоос, агааржуулагч, тодорхойлсон.
Энэ өөр түвшинг метасэтикийн түвшин гэж нэрлэдэг бөгөөд тийм ч юм ихэвчлэн далайн устай харьцуулдаг, бүх долгионы бодис боловч аль нь өөрөө ямар ч хэлбэргүй. Мөн энэ метапсихологийн бодит байдал, бүхнээс илүү бүдүүн эсвэл нарийн хэлбэр нь хүний санаа зовоосон асуудлын хариултыг өгдөг. Энд байна үнэмлэхүй хариулт, эцсийн зорилгогүй.
Энд байна Бүрэн байдал, ла Төгс төгөлдөр байдал, үүрд мөнх, Үхэшгүй мөнх байдал. Энэ бол туйлын Ухамсар юм. Энэ бол Төрсөнгүй, Дуусаагүй, Нийлмэл бус : бодит байдал. Би бол тийм. Би бол миний бодол биш, Би бол миний сэтгэл хөдлөл биш, би бол өөрөө !
Гэхдээ энэ шууд хандлага нь бидний сэтгэлгээнд маш их харшилж байна western сэтгэл дундуур үр дүн өгдөг.
Мөн, Одоохондоо бид тийм биш гэж үзэх нь илүү даруухан юм зүгээр л долгион юм, гэхдээ долгион бүр далайн голограм шиг ; тэр энэ хязгааргүй далайн мөн чанар юм.
Тэгээд, зүрх сэтгэлд хүрэх ёстой.
(Гэндэн Ринбүүчигээс санаа авсан зохиол)
036
Нугын шөрмөс
Түүний зөрүүд байдалд бэлчээртэй зууралдаж, ховхордог, хашлага, хашаа.
-ийг эрчимжүүлнэ Сүүлийг чадварлаг, эрч хүчтэй эргүүлснээр биднийг барьж буй эргүүлгийн хүч.
татгалзахаас айдаг, нугад ийм объектоос татгалзах тухай, маш ойрхон бид, бидний тодорхой гэдгийг мэддэг боловч бидний мэддэг бодит байдлаас татгалзах ийм газар байгааг үгүйсгэсээр л байна.
бат бөх боолт. нэвтрүүлэх, харах юм алга.
Олздоо зочлохоор ирэх шавж хараахан болоогүй байна сэдэвчилсэн. Тэр цаг заваа зориулдаг. Тэр чамайг гайхшруулж байхад урмыг нь бүү хуул. Муу дотоод засал чимэглэл эсвэл аялалаас зайлсхийхийг хичээх хэрэггүй шон тус тусад нь. Тэр онтологийн хандлагатай тул таныг хэрхэн барьж авахаа мэдэх болно чамтай ойр байх ; Учир нь энэ нь таны тухай юм, Таны Гүн оршихуйн тухай.
битгий зугт. Та өөртөө өртэй.
035
Түүний амнаас могойнууд гарч ирдэг

Сайхан хувцасласан хүн, татсан нүдтэй, хөөрхөнүүд рүү жижиг хулганы чих, нарийн хамартай, өргөссөн хамрын нүхтэй, сахал жигдрүүлсэн, Ромын хэв маягаар духан дээрээ үсээ буцааж авчирсан, бүү үзүүл бүгчим .
Энэ эрхтэнээс Григорийн дууг бүү өргө, харин могойнууд нахиа, хуурмаг дэмий зүйл асуудал үүсгэх магадлалтай, заль мэх, онигоо ширүүн, гүтгэлэг болон бусад доогуур ажил .
могойнууд сэтгэл хангалуун долоох. Сав газраас академик акантус хүртэл Тэдний жингийн чимээ нь хажуугаар өнгөрч буй хүмүүсийн сэтгэлийг түгшээдэг, дарах үгүй, чимээгүй үүдний доор хоргодох гэж буудахгүйгээр оролдоно энэ түгшүүртэй учралыг хойшлуулах чадвар .
034
Би хязгааргүй мэт санагддаг, тэр үед би татгалздаг энгийн баримтаас үүдэлтэй энэ айдас юу вэ? ?

Би яагаад өөрийгөө байгаа мэт хуурмаг байдалд байлгахыг хүсч байна вэ? жижиг, хязгаарлагдмал, Энэ нь маш жижиг биетийн дотор хязгаарлагдмал өргөн уудам орчлон, нарийн нарийн бие дотор, ийм нарийн ?
Энэ өчүүхэн эго яагаад биднээс хязгааргүйг нуудаг вэ? бүх зүйлийн хэмжээлшгүй их байдал ?
033
Яруу найргийн зохиолын эхлэл

Ce moment d’on ne sait d’où.
Une situation de désarroi inaugurale.
Des mots surgissent et se coordonnent à l’instar d’une logique immédiate.
L’intuition de la profondeur se marie avec la raison pour convoler vers la totalité de l’Être.
Quand la musique des mots prend forme par la parole ; constater le néant, s’y tenir.
La Forme et sa suite : le Son.
Dans la profondeur du Son l’unité émerge et la Forme est là ; rythme, assonances, harmonie.
Forme et Son comme tels ; d’une signification immédiate.
Deux univers aux puissantes ondées se rejoignent.
Au delà du bougé la contemplation devient reine.
032