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현실의 수준이란 일련의 불변 시스템을 의미합니다. 특정 수의 일반 법률의 조치에 따라. 두 가지 수준 현실은 다르지만, 하나에서 다른 하나에 전달, 틈이있다 법과 기본 개념의 파괴 – 인과관계의 개념으로 예시.

개발 양자 물리학과 양자 세계의 공존 거시물리 세계는 이론과 경험의 수준을 이끌어 왔다. 과학적, 서로 모순되는 쌍의 출현 독점적인 (A와 A 아님) : 파동과 소체, 연속성과 불연속성, 분리성과 비분리성, 국부적 인과관계와 전역적 인과관계, 대칭 및 대칭 깨기, 시간의 가역성과 비가역성, 등.

골드 양자 역학, 그녀가 내세운 모순적인 커플들 강조 표시된 사실은 서로 모순되는 것처럼 보일 수 있습니다. 의 격자를 통해 분석될 때 지적인 스캔들처럼 고전 논리 읽기.

이것 고전 논리 세 가지 공리를 기반으로합니다 :

1. 엘공리 d’식별하다 : A는 A

2. 엘의 공리비모순 : A는 A가 아니다.

3. 엘의 공리 제외된 제3자 : 하나도 없다 A이면서 A가 아닌 세 번째 항

그러나 에 따르면 고전 논리학에서는 사물의 타당성과 타당성을 동시에 확언할 수 없다. 그 반대의 : A와 A 아님. 당신은 밤이 낮이라고 말할 수 없습니다, 저것 남자는 여자다, 검은색은 흰색이다, 그 삶은 죽음이다.

그만큼 양자 논리 고전 논리학의 두 번째 공리 수정 – 비모순의 공리 – 비모순을 도입함으로써 이진 쌍 대신 여러 진리 값 (ㅏ, 에). 존재한다 그런 다음 세 번째 항 T, 이것은 A이면서 A가 아니다., 어느 때 점등 의 개념 “현실 수준” 소개된다 : 이것은 공리이다 ~에서계층 포함.

그들을 대표하자 새로운 논리의 세 가지 용어 – ㅏ, 비 A 및 T 세 번째 포함 – 그리고 그들의 역동성, 정점 중 하나가 수평에 있는 삼각형으로 현실의 다른 수준에 있는 다른 두 가지. 우리가 하나에 머물면 현실의 단일 수준, 모든 징후는 둘 사이의 투쟁으로 나타납니다. 모순적인 요소 (예시 : 파동과 비A 소체). 세 번째 원동력, 상태 T의 것, 다른 수준의 현실에서 실행됩니다., 어디에서 무엇을 분열된 것처럼 보인다 (어디 또는 소체) 실제로 연합 (퀀톤), 어디에서 무엇을 모순된 것처럼 보이는 것은 모순되지 않는 것으로 인식된다..

하나와 같은 수준은 적대적인 반대만 생성할 수 있습니다.. 그는 다른 모든 수준과 완전히 분리되면 자기 파괴적 현실의. 세 번째 기간, 디슨스 T', 같은 수준에 위치할 것 반대 A와 비 A보다 현실의, 화해를 이루지 못했다.

~ 아니다 배제된 중간의 공리와 비모순의 공리를 혼동하지 마십시오.. 그만큼 포함된 중간의 논리는 모순되지 않습니다..

의 논리 포함된 중간은 제외된 중간의 논리를 폐지하지 않습니다. : 그것은 단지 제한 그 유효 영역. 따라서 제외된 중간의 논리는 다음과 같이 검증됩니다. 간단한 상황, 고속도로에서 자동차의 움직임과 같은 ; 아무도 승인된 의미와 관련하여 제3의 의미를 도입할 생각을 하지 않습니다. 그리고 금지된 의미로.

하지만배제된 중간의 논리는 복잡한 경우에 해로운, 사회 분야와 같은 정치. 그녀는 이 경우에 행동한다, 배제의 실제 논리로 : 그만큼 좋거나 나쁘거나, 남자 또는 여자, 내국인 또는 외국인, 그만큼 오른쪽 또는 왼쪽, 부자 또는 가난한, 백인 또는 흑인, 그들을 그러한 구역의 주민 또는 그러한 다른 구역의 주민, 등. 그 외국인 혐오증에 대한 분석을 수행하는 것이 드러날 것입니다., 민족적 우월감, 의 배제된 중도의 논리에 비추어 볼 때 반유대주의 또는 민족주의.

등, 안에 앞으로 몇 년, 제외된 중간 및 제외된 이 두 가지 개념의 도입 포함된 제3자는 의식 연구를 발전시킬 수 없었습니다. ?

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(Basarab Nicolescu에서 자유롭게 영감을 받은 텍스트)