Шоир боз нахондааст Вай менависад Ӯ ҳеҷ гоҳ аз қадамҳои худ бармегардад Il s'éprend de l'agitation des foules. Ӯ ҳам ҳама чизро мефаҳмид ва ҳеҷ чизро намефаҳмид. Отряди бузург. Ифодаи шоирона суст андешида шудааст Mais elle réfléchit le monde. Дар берун чоҳи сухан аст Аз бадӣ - а - у - х À la source des mots. Шоир инсониятро начот намедихад Ӯ кӯшиш мекунад, ки худро наҷот диҳад Ӯ Дар контортҳои мавҷудияти худ Qui le font s'ouvrir. Le poète est un gyrobroyeurӮ устои сухан аст Мавҷудияти дигар Ҳоло ё гузашта. Ӯ оят ва мева аст Ва садо Ва шиша ва об.499
Обу ҳаво
ягон фармонро ташкил намекунад ; интуиция чист
ки вай аз замон кур аст .
Вақт танҳо гузашта ва абадият аст . Вақтро фикр кардан ғайриимкон аст, вақтро аз даст додан . Мафхуми’ “замони ҳозира” оксиморон аст
Обу ҳаво ? Ин
роҳбандии амудӣ байни ду қисми тиреза ; як фронт, а
баъд аз, наздик, эҳсоси чап / дуруст, дутаксим, дар ҷои дигар
? Тафаккур дар муайян кардани он машқ мекунад … ва замон аз байни ангуштони мо мегузарад .
Вақт мекунад
мубодила ва истинод ; он ба муколамаи бардурӯғ дар байни ду имкон медиҳад
иллюзияҳо, он чизи дахшатангезро пур мекунад, он имкон медиҳад, ки сӯҳбати хурд бидуни
баъд зикр шудааст, хаётро вайрон мекунад, ба мо занг мезанад “ви” ин
ки барои будан вакт надоштанд, барои набудани ҳаёт, бо кабул накардани
нихоии мо .
Рамз, вай,
тачассуми вокеият мебошад, аз он чи ки робитаи байни предмет ва
объект .
Баъзеҳо вуҷуд доранд
чизе берун аз мавзӯъ ва объект ; резонанси вохӯрӣ вуҷуд дорад,
аз вақт .
Чӣ ҳаст
зиддиятнок, соддалавхона, Мутилятсияи байни субъект ва объект дар муносибат
бешубха, аз қобилияти суханронӣ зиёдтар аст . Он ҳаракатро баланд мебардорад ва ҳавасманд мекунад
ва амал, ки ба шумо имкон медихад, ки ба дарачаи дигари вокеият гузаред .
Зарур аст
ки мавкеи худро бо пурсиши доимй тагьир дихад “роҳе, ки дар он
ман мебошам” нисбат ба ҷаҳон . Ва агар ин тавр набошад, агар такрор бошад
ҳамон чизҳо : аз даст додани максад аст .
Барои рафтан аз як
сатҳи воқеият ба сатҳи дигари воқеият танҳо вақте рух дода метавонад
ҳолати муайяни мавҷудият, вақте ки чизе пинҳонӣ ба мо ворид мешавад,
хангоми мушохида кардани равшан бе гараз, аз як мулоҳиза, аз озод кардан
васлаки …
Он гоҳ, ки А
замони нав аст, аксбардорӣ, замоне, ки таваллуд мешавад, як вақт дар он ҷо, дар флеш
аз пайдоиши он, дируз ва имруз, як вақт аз вақт, ба
пур будани лахза, ки гуё абадият дар он чо буд, ҳозир, а
обу ҳаво дар ҷои дигар ва аз ин ҷо анҷом дода мешавад, вақти мулоқот, ва ки хеле зиёд аст
ки мачмуи он чизе ки моро даъват мекунад ва он чизе ки мо мебошем, замоне дар
баландӣ, ки сатҳи дигари шуурро пеш мебарад, вақти рафтан, а
вақт аллакай вуҷуд дорад, замоне, ки асоснок нест, замоне, ки бо вучуди ин мо
дурахшон, рӯҳ пас аз он эҳьё шуд, яъне бо ҳаракати дукарата аниматсионӣ
истиқбол ва фидокорӣ дар худафрӯз ҷамъ .
Élégante montée vers la cime des arbres Puis descente en vacuité tendre le long des bulles de rosée.
Corolle niche aux insectes appropriée même le son du cor les enivre. Passage ombragé en bas de falaise reflets des touches de soleil au travers du feuillage.
Et puis rien juste regarder ce qui vient l'estompage des effets de lumière atteindre l'eau noire.
Marmelade lisse aux éclats cadencés d'une mouche athlétique le long de la fêlure se suivent les poulpiquets de l'ombre. Aux pierres sacrées amener l'obscur en sa grâce. Prunelle de ses yeux la gelée de groseilles acide au demeurant écarta toute contestation.
Бештар, il est possible qu’on soit aussi la conscience de la conscience de
… et là, c’est de l’Etre de notre être dont il s’agit, ce qui nous ramène de
l’existentiel à l’essentiel, cet essentiel qui n’est pas quelque chose
d’abstrait mais la Vie
de notre vie, le Souffle de notre souffle, la conscience de notre
conscience….
Ce qui interroge pas seulement notre esprit analytique, mais notre
“Биниш” et nous invite à faire un pas de plus, un pas au-delà des
images et des symptômes dans lesquels nous pouvons nous arrêter. C’est alors
savoir qu’on ne sait rien, c’est le commencement de la sagesse.
La pluie peut venir, il y aura moi sous la pluie qui frappe le sol, qui
bruisse et soulève les fragrances. Il y aura aussi l’Etre-Présence de ce qui
arrive, cette conscience d’être là et hors tout ce qui peut nous arriver,
l’instant de la rencontre comme jamais cela est arrivé, ce flash de grâce qui
nous lie à bien plus que nous, dans le plain-chant de l’accomplissement
et des adieux, sensations et réflexions dissoutes, hors le vivre et la mort de
notre être identitaire, cette partie de nous-mêmes étrangère à nous et qui nous
aliène, bien avant que la pluie ne tombe, bien après que le sol soit sec.
Nous sommes et avons été, une trace, mais une trace qui avons troqué la connaissance contre le silence, la suspension des options de sens pour Etre, un avec soi, être Un.
Naines blanches de concert avec petits bateaux bleus frissons de l'âme.
Des nuages ténus les lanières gracieuses énumèrent notes de miel les pensées souveraines déposées aux frisures de l'esprit. Les passants du sans soucis bouclettes silhouete au regard du couchant hument l'aurore au travers du cèdre. Mur granuleux des papillotes plein les yeux le croc de la lune reflète les songes guitare souriante au glissedo des accords que n'attendent ni l'un ni l'autre si ce n'est cette brise filtrant les souvenirs d'antan.
Naines blanches de concert les petits bateaux bleus sont les frissons de l'âme. Aux nuages ténus les lanières gracieuses énumèrent notes de miel pose et dépose des pensées souveraines. Les passants sans soucis bouclettes frisées au regard du couchant hument l'aurore perles fines de la nuit. Au mur granuleux des papillotes plein les yeux le croc de la lune reflète les songes guitare souriante à la venue des accords que n'attendent ni l'un ni l'autre si ce n'est brise commune la levée des souvenirs d'antan.
Au début il y a l'accord. Puis seul assis par terre. Finir par se taire quand le vent souffle. Et ça continue du sol au plafond. A se nourrir du vol des oiseaux. Petite main en partage des corps. Posée sur le chaud de la peau. Affleure la bonne odeur des fleurs. Ondines précieuses volent les papillons. Dans le clair de nos yeux le frais d'un matin frais. Pour écrire en dessus ce que lumière peut. Pour bâtir en dessous la source fabuleuse. Au plein du visage la bougie luit.