Sloten iepen

 Libje it doek bedekt mei kleuren   
 yn beide diminsjes   
 fan de iene nei de oare   
 de boarstels ferpleatse de loft   
 coulures aux lanières gouleyantes   
 de tekens lûke út   
 sa gau as se werom binne nei har komôf.        

 Sloten iepen   
 de opkomst fan emoasjes   
 unyk wave feit   
 as de bôge ransacks   
 wetter en kust   
 tusken rigen platanen   
 au vent sifflant   
 sur les bourgeons à venir.      


  500

Le détachement du poète

 De dichter lêst net wer   
 Hy skriuwt   
 Hy keart syn stappen noait werom   
 Il s'éprend de l'agitation des foules.    
  
 Hy begriep sawol alles as neat.         
 De grutte ôfskieding.   
   
 De poëtyske útdrukking is min trochtocht   
 Mais elle réfléchit le monde.   
   
 De bûtenkant is in put fan wurden   
 Fan kwea - in - u - x   
 À la source des mots.   
   
 De dichter rêdt it minskdom net   
 Hy besiket himsels te rêden   
 Syn  
 Yn syn eksistinsjele contortions   
 Qui le font s'ouvrir. 
     
 Le poète est un gyrobroyeur   
 Hy is de wurdsmid   
 Oare bestean    
 Oanwêzich of ferline. 
  
 Hy is it fers en de frucht   
 En it lûd   
 En it glês en it wetter.

      
  499

tiid is net konstitutyf

  Tiid foarmet gjin oarder ; wat is yntuysje dy't se blyn is foar de tiid .

Tiid is allinich it ferline en de ivichheid . It is ûnmooglik om de tiid te tinken, om de tiid te gripen . It begryp fan’ “no-tiid” is in oxymoron

Tiid ? Dizze fertikale jamb tusken de twa dielen fan it finster ;  in front, in efter, in ticht, in lofts gefoel / rjochts, in twadieling, earne oars ? It tinken oefenet him út by it definiearjen … en de tiid glipt ús troch de fingers .

De tiid docht diele noch keppeling ; it makket in falske dialooch tusken twa mooglik yllúzjes, it follet in skriklik neat, it makket lyts praat sûnder de na wurdt neamd, it ferdraait it libben, hy ropt ús “vie” dizze dy't gjin tiid hie om te wêzen, foar gebrek oan libben, troch net-akseptaasje fan ús einigens .

It symboal, syn, is in belichaming fan de werklikheid, fan wat makket de keppeling tusken it ûnderwerp en it objekt .

Der is wat ding boppe ûnderwerp en objekt ; der is de resonânsje fan 'e moeting, gjin tiid mear .

Wat is dêr tsjinstridich, nayf, fan ferminking tusken it ûnderwerp en it objekt yn relaasje ûndûbelsinnich, grutter sprekfeardigens . It ferheft en stimulearret beweging en aksje, wêrtroch jo nei in oar nivo fan realiteit kinne ferpleatse .

It is nedich om har posisjonearring te feroarjen troch konstant te freegjen “de wize wêrop Ik bin” ferlike mei de wrâld . En as dat net kin, as der werhelling is selde dingen : it is om it doel te missen .

Om fan ien te gean nivo fan realiteit nei in oar nivo fan realiteit kin allinnich foarkomme wannear fan in bepaalde steat fan beskikberens, as der wat stikem yn ús trochdringt, by it observearjen dúdlik sûnder bias, fan in meditaasje, fan in frijlitting socket …

It is dan dat a nije tiid is, de momintopname, de tiid dy't berne is, in tiid dêr, yn de flits fan syn ûntstean, juster en hjoed, in tiid út 'e tiid, de folsleinens fan it momint, as wie der de ivichheid, op it stuit, in waar dien earne oars en fan hjir, gearkomste tiid, en dat is folle mear dat de som fan wat ús ropt en fan wat wy binne, in tiid yn ferheging dy't in oar nivo fan bewustwêzen befoarderet, in tiid om te gean, in tiid dêr al, tiid dat is net konstitutyf, de tiid dat wy dochs gloeiend, de siel doe opwekke, dat wol sizze animearre troch de dûbele beweging fan wolkom en selsopoffering sammele yn selsûntstekking .

191

fan sprong nei sprong

   Fan sprong nei sprong   
fan glimke oant sucht
fan sucht oant glimke
wat wy ek dogge
hjoed sil einigens tsjinkomme
foar moarn
en oermorgen
ten koste fan wat nacht fan leafde
~ wolkom it ferrin fan de tiid.

Hatch elke moarn
nei it liet fan de merel
de nije dawn
iepen syn eachlidden
foar in dei neamd
~ oanwêzigens oan wat is.

Set it hûs yn oarder
fuorje de kat
gean nei de merk
lunch mei in freon
in boek iepenje
slute de tinzen
yn it wite linnen fan oantinkens
~ oerienkomst mei wat komt.


498

Carole niche

   Elegante klim nei de beamtoppen   
Dan delkomme
yn teare leechte
lâns de dauwebellen.

Niche korollas
geskikt foar ynsekten
sels it lûd fan 'e hoarn
bedwelmje harren.

Shaded passaazje oan 'e boaiem fan' e klif
refleksjes fan touches fan sinneljocht
troch it blêd.

En dan neat
pas sjen wat der komt
wazig ljocht effekten
berikke it swarte wetter.


496

la conscience de la conscience

     Measte, il est possible qu’on soit aussi la conscience de la conscience deet là, c’est de l’Etre de notre être dont il s’agit, ce qui nous ramène de l’existentiel à l’essentiel, cet essentiel qui n’est pas quelque chose d’abstrait mais la Vie de notre vie, le Souffle de notre souffle, la conscience de notre conscience….      

     Ce qui interroge pas seulement notre esprit analytique, mais notreVisionet nous invite à faire un pas de plus, un pas au-delà des images et des symptômes dans lesquels nous pouvons nous arrêter. C’est alors savoir qu’on ne sait rien, c’est le commencement de la sagesse.

     La pluie peut venir, il y aura moi sous la pluie qui frappe le sol, qui bruisse et soulève les fragrances. Il y aura aussi l’Etre-Présence de ce qui arrive, cette conscience d’être là et hors tout ce qui peut nous arriver, l’instant de la rencontre comme jamais cela est arrivé, ce flash de grâce qui nous lie à bien plus que nous, dans le plain-chant de l’accomplissement et des adieux, sensations et réflexions dissoutes, hors le vivre et la mort de notre être identitaire, cette partie de nous-mêmes étrangère à nous et qui nous aliène, bien avant que la pluie ne tombe, bien après que le sol soit sec.

     Nous sommes et avons été, une trace, mais une trace qui avons troqué la connaissance contre le silence, la suspension des options de sens pour Etre, un avec soi, être Un.

495

Naines blanches de concert

 Naines blanches de concert   
avec petits bateaux bleus
frissons de l'âme.

Des nuages ténus
les lanières gracieuses
énumèrent
notes de miel
les pensées souveraines
déposées aux frisures de l'esprit.

Les passants du sans soucis
bouclettes silhouete
au regard du couchant
hument l'aurore
au travers du cèdre.

Mur granuleux
des papillotes plein les yeux
le croc de la lune
reflète les songes
guitare souriante
au glissedo des accords
que n'attendent
ni l'un ni l'autre
si ce n'est cette brise
filtrant les souvenirs d'antan.


494

une gerbe de poussière devant les yeux

   Naines blanches de concert   
les petits bateaux bleus
sont les frissons de l'âme.

Aux nuages ténus
les lanières gracieuses
énumèrent
notes de miel
pose et dépose
des pensées souveraines.

Les passants sans soucis
bouclettes frisées
au regard du couchant
hument l'aurore
perles fines de la nuit.

Au mur granuleux
des papillotes plein les yeux
le croc de la lune
reflète les songes
guitare souriante
à la venue des accords
que n'attendent
ni l'un ni l'autre
si ce n'est brise commune
la levée des souvenirs d'antan.


493

au début il y a l’accord

 Au début   
il y a l'accord.

Puis seul
assis par terre.

Finir par se taire
quand le vent souffle.

Et ça continue
du sol au plafond.

A se nourrir
du vol des oiseaux.

Petite main
en partage des corps.

Posée sur le chaud
de la peau.

Affleure la bonne odeur
des fleurs.

Ondines précieuses
volent les papillons.

Dans le clair de nos yeux
le frais d'un matin frais.

Pour écrire en dessus
ce que lumière peut.

Pour bâtir en dessous
la source fabuleuse.

Au plein du visage
la bougie luit.


491

La présence à ce qui s'advient