Idealas Tvarkos ir suprantamumo platonistas tuomet dominuoja visame graikų moksle klasikinis mokslas iki Einšteino, kantorius aistringas religingumui kosminis.
Su vaizdu į tradicinis, sutrikimas yra tai, kas sutrikdo nusistovėjusią tvarką. Sąvoka todėl tvarka yra pirmoji. Ji yra religinės kilmės. tvarka pasaulyje yra dieviškojo proto atspindys ; Dievas yra didis organizatorius.
Studija netvarkingų būsenų mokslas verčia mus persvarstyti dialektiką tvarka-sutrikimas ir iškelia sudėtingumo problemą, kuri peržengia rėmus tinkamai mokslinis.
Atradimas visur esantis sutrikimas verčia mus suabejoti moksliniais pagrindais šios tikrai mitinės ideologijos. Sutrikimas pirmiausia suvokiamas kaip a prigimtinės tvarkos pažeidimas.
Ši konotacija neigiamas atkuria tai, kas supa moralinio sutrikimo ar sutrikimo idėją socialiniai.
Sutrikimas ar tai nekelia grėsmės pačiam mokslui, nuo jos egzistuoja, sunkiai dirbo, kad atskleistų paslėptą dalykų tvarką ?
Atskleidimas apie sutrikime yra kažkas baisaus, nes netvarka nevaldoma. Jis todėl turėtų būti represuoti ir nuraminti. Už jį, on affirme que le désordre n’est qu’une apparence et que derrière ce désordre apparent se cache un ordre, un arrière-monde parfaitement ordonné.
Cette conjonction de l’ordre et du désordre crée la complexité.
L’histoire de l’univers de la vie présente une montée de la complexité, comme Teilhard de Chardin en avait eu l’intuition. On parle maintenant de pyramide de la complexité, de seuils de complexité. Ainsi l’ordre et le désordre, le régulier et l’irrégulier, le prévisible et le non-prévisible, se conjuguent pour créer la complexité.
Dans une structure complexe, tvarka atsiranda dėl sąveikos tarp elementų tada kad sutrikimas leidžia geriau nurodyti sistemos sudedamąsias dalis, juos įvardijęs, tada galės juos sąveikauti. Todėl, viduje sistemos, tarp visumos atsiranda dialektika – visa sistema – ir dalys ; taigi ląstelė yra daugiau nei molekulių visuma. Viduje viskas atsiranda iš naujų savybių, kurių sudedamosios dalys netenka, dalys.
Viskas įrengta organizacinis dinamiškumas. Gyvenimą galima apibrėžti kaip ryšulį atsirandančios savybės – Pavyzdžiui, savęs atgaminimas -. Jame yra vienu metu tvarkos elementas ir degeneracinio sutrikimo elementas. Šiame prasmėmirtis neatsiejama nuo gyvenimo, etgyvenimo organizavimas yra padarė nuolatinę reorganizaciją.
108