כל הפוסטים מאת גאל גרארד

À trois renversé

 בשלוש,  הפוך
 בודד מספיק כדי לא להיות לעולם
 cette avancée de couleurs à contre courant de l'énergie muette .

 המרפא האמיתי לעולם אינו מתעסק במקורות המתנה שלו
 זה, זה יהיה
 הוא בכל הגילאים
 veilleur de l'autre 
adepte de la différence
 רץ גדר
 ידו המגנטית מונחת על לבו של השואל
 והכל קורן
 de par la flèche si légère dans cette mainferme
 הוא הקליגרף של האמונה .

 ממש כאן,
 אני רוכש, אני נהייתי
 וכדי ללכת על זה אני לא מבין
 להיות לבד בלי סוף
 לזכור את המקורות הטריניטריים
 כדי לזהות טבלאות מים לבנים
 à écrire l'inentamé sur les yeux clos de l'aimé
 לרוח האלוהית הוא שוכן .

 ממש כאן, לאף אחד אין מצב רוח להיות
 rien que de la grenaille au fond du puits
 פשוט לבטל את המראה
 לנשימה של הפיכתו לעקבות,
 זכר חי של צללים ואורות
 אז עם עלות השחר
 להרים את הצעיף של הכלה
 לעבור את שערי השכחה
 ושלג בוקע את מרחב הלילות שלנו
 להעז את הצעד של שלוש
 בית משפט חופשי
התחלה.
 
  (ציור מאת אליאנטה דאוטאיס) 

 192 

Écrire comme si on disparaissait

 Écrire comme si on disparaissait
 בלבוש הזה
 אבן לאבן
 où construire l'impact de la brûlure
 מסתכל על מילים מתות .

 צבירת מילים
 מבלי לזעזע את המקרים .

 אדישות חלקה ללא קמטים
 מוצף באור
 מה שהאחר מציע ,
 מה עור הבשר שלנו
 נותן מזון לעור הכהה שלנו .

 אִיוּם ,
 ניצוצות בין בוץ לשיכרות ;
 לרעוד
 בנאמנות מוחלטת לידידות,
 בלי שפע או שכחה ,
 להגיע לצד השני
 שמחה ועצב מעורבים
 על מפרק האובסידיאן
 ממה שנשאר ,
 לקראת התוצאה היקרה
 היכן שהבלים אינם נכללים
 לרסק על גוף הכתיבה .


 189 

חידת הדממה הגדולה

 חידת הדממה הגדולה
בתנוחה אקראית קוונטית
שלנו בהחלט ,
באפשרות זו להתקשר
הזרם האינסופי ,
אינסוף בכל מקום ,
הלא קיים עד אין קץ ,
לתמיכה בכבוד הראוי לטבע זה
כן חינם ,
כן שביר ,
הופר בצורה כל כך מפלצתית ,
על ידי עבודתו של הנחש המקראי
מתאים לתפקידו המרושע
לשבור אסימטריות
לצורך הרס .

יש לילות
שבו מקשט את עצמו בניצוצות של עץ מפגש
לנפץ את ענני חוסר העקביות
עם חרב ההבנה המושלמת
ולבצע
בקצה האינטליגנציה האוניברסלית
יבול הפלא .


188

אות אחת רק אות אחת

      מכתב, צלב על לוח לבן ;
גם אנחנו קמים לחינם.

הספרייה, השמש מאחורי שושנה ;
אנחנו יוצאים לטיול לתמיד.

החוליה, הפה ואחר כך העריסה ;
אנחנו למטה על כדור הארץ הזה, נמוך בהרבה מהקרקע.

הגשם, הילד מול הקיר ;
נשבעים שלא נתפס.

העור שלך, הריח שלך, את שלוות החיוך שלך ;
זה כמו להיות על שפת בריכה מתחת לעצי הטמריסק.

מסל, כדור בקליפה ;
אנחנו הרבה יותר ממה שאנו מכנים חיים.

וילון, עץ אלון לשמחה ;
אנחנו שומרים על הזיכרון של א "אני לא יודע מה".

הדף הריק, הוורד והמוות ;
כל כך הרבה מאיתנו נקלעים לזה.

חִנָנִית, דשא ירוק עבור השחור הזה ;
אנחנו צריכים רגעים כאלה כדי לסכם את חיינו.

חדר שינה, קרעים על רקע שלג ;
אנחנו מספרים הכל אחד לשני, לגמרי הכל, כל אחד בצד אחד של הכוס.

שלט בגחלת, אישה ;
אנו מצטמצמים בשקט אל העיקר.

צ'יפס במטפחת, אדם ;
אנחנו מלקטים את מה שצץ מאוחר.

דרך העננים, מראה של ילד ;
אנחנו הכל ואז לא הרבה עבור כל דבר.


187

Après la déchirure

 De plus, ils sont passés
 sans omettre les vraies valeurs.

 Ils ont cherché, ils ont trouvé
 la semence du semblable.

 N'ayez crainte du récit en sa simplicité,
 soyez de mèche avec l'indicible.

 En face du trésor
 ils se hâtent et lui crient leurs attentes.

 La trame se déferait
 sans préparation, ללא חרטה.

 Au repas, des chants nouveaux
 le monde nous appartenant.

 Une longue histoire d'alliance
 entre le fonds et la forme.

 Les superstitions n'ont guère de substance
 sans le dégoût de la connaissance

 Le deuil, la tristesse, l'oubli 
 un champ dévasté par l'inondation.

 Dire faussement du mal de l'autre
 puis s'en aller à reculons.

 C'est simple, c'est clair, c'est concret,
 les vrais pâturages de ton cœur.

 Les coulures de goudron
 sont les pleurs des tempêtes passées.

 Ma main, d'un reflux acide
 jamais ne jugera.

 En conséquence
 toute réminiscence est oeuvre destructrice.

 Les sacs de cendres se sont ouverts
 à bon port.

 Ta voix s'est fait entendre
 voix miroir de mon visage.

 Ta voix planait sur les eaux,
 un don à recueillir.

 Ta voix,
 porte-greffe de la plante fragile.

 Ma voix, mon ange,
 derrière les friselis de ton rire.

 Si la mort creuse le champ de la désolation
 elle ouvre en même temps celui de la communion .

 Communion des âmes 
 aimantes et aimantantes.


 186 

כדור החלומות

        כדור חלומות
כתות מסתורין
נִצנוּץ
קטוע
מסתובבים .

המטוטלת של פוקו
על ראשי המאמינים
עטור דפנה
ונושאת את הציסטוס.

אוראז' איקבנה
אורות בקצה מוטות ברזל יצוק
שקשוקה של המכלול
שירים גבישיים
מפגשים באוקיינוס
זרימת הגלים דוחה את האבק
להעניק את עצמו
שקילה אחרונה
נשמות קבר
מתחת למסילות התמונה המוצמדות
בזמנים אלו של רומנטיקה
עם אינספור חרקים
נובעים מתוך תיבות השכחה
באולימפיאדת הגוף הצעיר
לדעת איך להפוך את הגמישות שלהם
למחפשי סודות .

הנשמה הנצחית שלי
אז מוכן כבר
ממקור המקורות .


185

עם משיכות כנף קטנות

 עם משיכות כנף קטנות   
לפעמים נח על זנב מפוצל
הסכימו הלוע.

גהתגברו על פרסותיהם
הגוף הכבד
הם נשפו את החזה שלהם.

מלוכלך בריר שהוחלף
פיהם ניזון
חיוכים עמוקים.

הכנפיים עוררו את האור
לבלבול חולף
לפוצץ את אבק המלאכים.

הזחל ועגל הפר
האמין בחיים
הנזל הריחני לכאורה שלהם.

עיניים שטופות דם
ציחקק בתאוות בצע
כפות ופרסות מרעישות בוררי.

" בוא חיה
ולחש לי באוזן
שהגיע הזמן.

מה מרחיב את הקונפליקטים האלה
לעולם הנרשמים
יאפשר לחתום על היעדר מקורות.

מאשר קפיצת שבב אחת לקפיצה אחרת
עליית הידע
יכתים את הפטן בדם. "

האם זה לא הריקוד לחיים ולמוות
יהיה במגמת עלייה
אָנוּ
כוכבי המנגינה הקרובה.


184

להקשיב להקשיב אחד לשני

      מאחד לשני
הקשבה הקשבה
אקו אוזן .

בין הפיתול להתנתקות
הצליל העמוק של חצוצרות סקנדינביות
להרים את הערפל .

עובד ,
אורות גיאומטריים
ללטף את גרגר הבד .

החולי בוקע
על שפת המים
תן לנמלטים לעבור .

ליד החלון
שמש חדה
להכריז על היום ;
הרים חופשיים מכוסים בשלג
ידיים מושטות ;
להבה קטנה בתחתית הלבבות .

התקדמו מתחת לציורי הקיר של הספינה
אל קודש הקדשים ;
הפעמונים מצלצלים תוך כדי תנועה .


183
(ציור מאת אליאנטה דאוטאיס)

Puisque vous ne me causez plus de chagrin

 Puisque vous ne me causez plus de chagrin et que le souvenir que j’ai de vous se dissout dans l’épreuve que je traverse je vous serais gré de reconnaître mes nouvelles dispositions transcrites sur ce mur propice au soulagement de mes blessures.

Le doigt levé contre la coupe framboisière de l’espérance est le pôle de la délicatesse à venir. Je me suis avancé et cette course m’a mené au terme de l’ignorance pour maintenant, les reins ceints de la force, scruter avec mes semblables, à mesure de la course de l’univers, le silence de la terre qui tremble.

Au gré des catastrophes causant tant de sécheresse et d’inondation je me suis frayé un passage dans les forêts dévastées où sans défaillir j’ai inscrit la verdeur de mon chemin sous les auspices de la flamme de compassion couronnée des mille bougies de la contemplation.

Dorénavant je ne déchirerais plus les voiles de l’union qui me lient à Son règneet me levant tôt je parsèmerais de fleurs et de poésie les plaies béantes de la souffrance pour accéder à cette invitation de briser le cadre de la vie ordinaire et découvrir derrière la sainte icône de l’attention devenue sagesse infinie le tendre amour si craquant de Ton nom irradiant sous la morsure aux lèvres blanches de la résurrection.

Il est des coupes à petits pois blancs sur fond de sang que la générosité ne peut atteindre. Aussi se lever et tendre l’aube devant le soleil de Ta grandeur ne peut que soutenir cet inflexible effort à naître par delà nos activités décérébrées qui quotidiennement nous poussent à nier notre vraie nature et à manquer la cible.

Embrasé par une force extrême j’ai pénétré le couloir de notre rencontre. La raison s’en était allée en toute hâte pour remplacer les gémissements de l’extrême faiblesse de l’homme en tunique de peau par le cri de la chair grillée de l’anéantissement. להיות, j’ai su replier mes ailes pour entrer par effraction dans le saint des saints, vaste salle consulaire consacrée au retour de l’enfant prodigue.

J’ignore si l’édifice ne sera pas ébranlé et si nous pourrons retenir nos larmes lors de l’ultime séance au goût de vie éternelle lorsqu’à la tombée du jour nous caresserons enfin la douce main de la mise en abîme, celle qui tendrement mais fermement, et de toute éternité, nous convoquera à finaliser notre œuvre.

Une fois libre je pourrai alors consentir au contact mystérieux avec les êtres en tunique blanche venus de la foule bruyante que la joie communicative fait exulter devant la perspective d’accorder les précieuses faveurs de notre cœur enfin arrimé à l’élévation de l’âme au vide des espaces infinis.

Ne pleure pas. Lève ton regard vers les hautes frondaisons. Sois de mèche avec le temps qu’il fait. N’ignore pas la terre dont tu es issu. Ferme la porte après moi. Continue de marcher. Regarde. Il se pourrai que tu rencontres l’Autre à qui passer le témoin à la croisée des chemins par hasard dans le sourire du sans chagrin.

190

l’amour c’est la relation

 L'idée hors du temps et de l'espace.

L'Esprit est ce qui engendre, transforme,
met en œuvre les idées. Il est l'apport
extérieur dont on ne sait d'où il provient,
et qui peut même provenir de l'intérieur.

Le Réel est l'ensemble de toutes les
"choses" qui existent ; il est la chose
qui contient et lie et met en œuvre toutes
ces choses. Il est le kit reconstitué
et qui fonctionne.

Il n'y a pas de réel sans idée puisque
ce qui est réel a forcément une forme :
l'informe pur est le néant. L'information
est au point de complexification du contact
avec la matière une sorte de pulsion
subliminale venue d'ailleurs et qui
pourtant fait poids.
Le Réel est donc Esprit ; le Réel est un
Esprit qui pense des idées, y compris l'idée
de substance par laquelle les idées
s'incarnent en choses pour les consciences particulières qui participent de cet Esprit.

Ici sur la photo, il y a les choses qui
semblent exister, mais qui pour vraiment
exister, c'est-à-dire se pourvoir vers
l'extérieur - ex-istere - et se montrer,
ont recours à l'Idée, composé complexe
rassemblant l'observateur, son intention
et l'outil appareil photo. Ainsi la scène
prend forme avec l'Esprit débarqué par
la sollicitation active de l'inventeur
plasticien.
Et c'est à ce point que l'on peut parler
du Réel. Un Réel, composé de matière ou
substance ou chose, d'Idée sollicitante
et de l'Esprit.

Du Réel à l'Esprit il n'y a qu'un pas
propice à un changement de niveau de
conscience, à une stimulation de
la raison en vue d'être là, en accord
non duel, pour faire un pas de plus.


038