J’ai perdu mon couteau

 איבדתי את הסכין שלי
 על השולחן
 בין הטוסטר
 וריבת ערמונים,
 לְהֵעָלֵםu
 בסמטה של ​​הבנים הרעים.

 הלכתי ליער
 מבולבל עם אורנים בוכים
 מוהל מטפטף בפצעים שלהם
 כמו עלי ערמון
 מתכווץ מתחת לסוליה
 במצעים הלחים שלהם.

 מעט ערפילים קלים
 על גבול הראות
 נע במעלה הזרם
 מלווה ברעש מנוע
 לוגם מהאספלט
 צלחות שושנות.

 גודל ספטמברט
 לעלות בערוץ
 הדולפינים עקבו אחרינו
 בלי לירות ירייה
 בקצה החוף
 עם חרוזי קריסטל.

 שלושת הצעירים
 התרוצץ מוויניטה לווינייטה
 הופקד מורם מיושר מופנה
 באנימציה נהדרת
 על המפה של סבתא
 ארמין לבן
 ואדום של הכובע.

 יכלו להיות ציפורים
 אבל הערפל הנמוך
 חנק את מחוות החיות
 לעומת זאת לועג
 חורבן קרע את הבד של המקומות האלה
 בקצב הרסני.

 המשימה הושלמה
 שתינו יין טוב
 הרקטה התפרקה
 לשונות הגבינה הנוזלית שלה
 היה קול
 המבוגרים הרימו את קולם
 הצעיר הפעיל את המזלג
 הנשים צחקו או ישנו.

 Mille fleurs poussaient sur le dégorgeoir  
 le fossé rempli de mucus
 האפיל על הרקפות
 ההתקדמות הסגיטלית של הירח
 היה מסיים את המשמרת שלו.

 הבית היה עשוי מעץ
 חום ובכי
 המדרגות תוך כדי תנועה
 הופקד על המשטח
 גומחות החיים
 המטבח
 רֵיחָנִי
 השהות
 באח
 יָשֵׁן
 מְרוּוָח
 מחשוב
 דִיסקרֶטִי
 המוזיקה
 נוכח תמיד
 ציוד הרים
 תליון.

 סדר מתואם שלט
 מופץ באופן אקראי
 זה היה עז
 חי ושותףה
 בשחרור זה של כוחות חיים,
 הצעירים שיחקו בלהפחיד אחד את השני,
 מבוגרים זורקים את המילים הנכונות
 כמו שזיפים מיובשים מהצנצנת,
 הזקן כתב את האתגר שלו
 כך שפירורי ההסתערות החגיגית
 להתקיים.   

 איבדתי את ה-laguiole שלי
 ותשאלו את האלפים החכמים
 להעלות את זה
 בין לחם ליין
 לצאת מתנור העצים
 בשימוש בפעם הקודמת
 לצלות את עשרה קילו הודו.  
 
 ארבעה מפרשים
 והשתקפויות שלהם
 בגל המקורות
 לפרפר
 בחיפוש אחר רוח
 לשלול את השמיים
 של פריסה כאן. 
 
 בני אדם יקרים ממשפחתי
 נתתי את המדליות שלי
 של מיסיונר לשעבר
 במונסטרנס
 הבטחות שניתנו פעם
 בין העדשים לחלוק הנחל
 כשהאש משתפכת בשמחה
 סדק את המפרקים
 עָתִיק 
 שאני הופך להיות הפרגון שלו.  

 אלף כוכבים נצצו
 יצאנו לדרך
 תשעת כוכבי הלכת
 סביב השמש שלנו
 לפלוט את האנרגיה הזו
 תמיד שרוט
 לתמונה מסילות
 קנבסים צבעוניים
 מתחת למברשת
 מים ויערות
 הקרובים שלי
 חוץ ממני
 בליסריוס החצוף
 הגועל המלא
 הממתקים של אתמול. 

474

Cette simple chambre transitoire

 Ce savoir-faire entre nous   
 cette parole 
 cette ombre par nos différences   
 accrochée aux épines des églantiers   
 ce lien qui nous unit   
 le souffle qui nous emmène   
 en spirale tourbillonnante   
 vers cette humble chambre transitoire.   
   
 Ensemble,   
 dans la poussière de l'oubli   
 des brumes d'automne   
 attendre qu'il vienne   
 en confirmation de notre fatuité   
 régler ses dernières affaires   
 puis se retrancher seul   
 aux confins du tout-venant.    
   
 Il est des nuits telles   
 que mon sang   
 son Sang   
 m'appelle du fond des cryptes   
 au manquement d'avoir été   
 le long des mains courantes sociétales   
 intact sous la tempête
 la casquette vissée sur la tête.    

    
  472

Précis de communication

Je te vois.

J’ai l’intention de communiquer avec toi.

Je prends mon temps et réfléchis à ce que je pourrai faire pour te connaître mieux.

Par une posture neutre, par un détachement, une mise en retrait de mes énergies physiques et émotionnelles, je te comprends dans ton jaillissement, ta complexité, dans le puzzle de ta constitution, dans tes références, dans tes différences avec ce que je suis.

J’ai des sensations et émotions en dialogue avec tes sensations et émotions sans les laisser s’échapper et enfler afin de les repérer, les nommer, les qualifier, les classer, les contenir.

Puis vient à point nommé, par réduction de l’attention, par un concentration sensible, une injonction contemplative à saisir par la pensée et l’intuition les aspects de ton être repérés dans leur ensemble pour les accorder dans un simple et unique toutune forme.

Dans celle-ci je cherche ton essence même, le point à partir duquel tout se tend, tout s’étend, tout s’éprend.

Pour cela je transcende la forme par une sagesse de l’approche auquelle j’accède par empathie à ton propre esprit, en effaçant le contexte de nos pensées et de notre monde.

Je vais vers le noyau, vers la quintessence, le point simple, la dimension zéro de mon désir de te connaître mieux.

Puis je considère ton monde, tel que tu le vis, tel que tu l’exhales, tel que tu l’exaltes.

J’entre dans ton monde.

Je le vois et l’approche en sensation et en compréhension.

Je fais l’expérience de la vie selon ta propre perspective.

להיות, au point de rencontre des deux composantes de la lemniscate, symbole de notre rencontre, l’aspect du point de quintessence de mon monde de mon côté, et celui du tien de ton côté, exprime la source, le germe de ce qui sera, de ce qui est.

Je tâche de penser comme si j’étais toi, comme si j’étais ton esprit et j’y parviens si tu saisis par toi-même le point de quintessence, l’intérêt que tu as de nous connaître.

Jusqu’à présent j’ai manipulé les idées sans te manipuler, alors que toi que j’interpelle ou qui m’interpelle tu vis dans le monde des choses que tu peux toucher et ressentir, dont tu fais cas, en invoquant les connaissances, les événements et les gens qui te sont familiers.

C’est alors que je crée un espace où nous rencontrer, unehistoirequi habillera mon faisceau d’idées d’éléments de connaissances, d’événements, de symboles et de poésie qui te soient familiers rendant possible l’écoute sensible, intégrative et impliquée de cette histoire dans laquelle tu te mouvras sans y penser, comme en passant, avec innocence et vigueur, en dérive de ton imagination et à l’acceptation des remontées de l’inconscient.

זֶה “histoire”, ce support, deviendra un lieu propre auquel tu auras accès avec du bon sens et que tu pourras t’approprier et explorer sans limites le temps venu.

Dans cette espace de liberté tu pourras faire l’expérience de ma proposition, dans son reflet, en tant que constituante d’une histoire que tu pourras faire tienne, qui aurait pu être plausible dans ta propre vie et qui va te mener en aventure là où tu es.

Tu investiras le champ proposé dans une posture libre déchargée du poids des causalités et d’une tâche à accomplir.

Nous sommes tous deux riches d’idées et sensibles auxhistoires”, contes, légendes et paraboles qui nous permettent de sortir de nos prisons de l’esprit.

Dans la communication nous émettons et accueillons chacun son tour l’énergie communiquante du désir, de l’amour.

Et tu percevras les couches successives del’histoireen correspondance avec ton histoire de vie à toi en avançant à ton propre rythme et dans la durée. Et tu te perdras et tu découvriras des chemins de traverse. Les différentes couches de ton être, de ton corps, physique, éthérique, émotionnelle et spirituelle seront appréhendées et vibreront.

Viendra alors ce moment de liberté exprimée où tu enverras bouler les vieilles lunes, où tu sortiras de la gangue du suivisme pour effectuer ta révolution, effectuer ton retournement et dégager les nouvelles valeurs et les convivialités propres à réinventer le monde de la communication.

Ce n’est pas dans une seule expérimentation que la compréhension terminale surgira. Il faudra peut-être toute une vie. Un jour viendra. On ne peut pas forcer le hasard. Il suffit d’en préparer les conditions et celà se fera.

Alors viendra l’instant vide où je me mettrai de côté en abandonnant la partie pour laisser place au point de sagesse en contre-point du point de quintessence précédemment évoqué.

J’effectuerai un retournement. Alors ça jaillira.

Dans toute communication humaniste qui doit participer du grandir de l’être, donner de soi-même c’est créer un champ de connivences où recourir à l’absence de soi afin d’être intensément présent.

473