Gaël Jean-Claude GERARD kien professur tal-Istorja u l-Ġeografija, qabel, Terapista tal-Gestalt u fotografu.

Huwa wkoll poeta u bħala tali sar arranġatur tal-kliem, fit-tenerezza, fil-libertà u fit-tfittxija tal-verità. Il-ġest poetiku jista’ jiġi maħsub biss fuq triq ta’ solitudni, rekwiżit dwar il-forma, tal-qawwa fis-sens li jaqbeż lilu nnifsu, ħeffa fl-approċċ, umiltà fil-qagħda u tenaċità fl-isforz.
Il-poeta mhux hemm biex jissodisfa l-ego tiegħu u lanqas biex jipprattika xi forma konvenzjonali. Huwa rivoluzzjonarju safejn jiknes l-ordni u l-osservanza tad-drawwiet ta’ żmienu.. Huwa tradizzjonalista fir-rispett li juri lejn l-anzjani li ħarġu t-traċċi tal-avventura., wettaq l-eżerċizzji high-flying tat-teħid tar-riskju tan-novità, creusé les tunnels de l’ombre intérieure et lancer les ponts de la rencontre rugueuse avec autrui en franchissant avec force et détermination les vallées de la facilité.
Il-poeta jħobb il-ħajja. Il-ferħ u n-niket huma l-ħobż u l-inbid tat-trasgressjonijiet tas-soltu tiegħu. Hu responsabbli lejn ħadd. Ma jimpurtax li nidħku warajh, jilbes il-maskra tal-atturi tat-teatru tal-qedem waħdu awtorizzati biex jitkellmu mal-Allat.
U jekk xi kultant il-klieb jintlaqtu, li l-kelma tiegħu taqbeż lilu, iħalliha tmur f’artijiet mhux magħrufa u selvaġġi biex imbagħad tipprova tikkomponi bil-ġewwieni ta’ dan it-tidwir ta’ splużjoni oh tant meħtieġ bil-għan li tneħħilha l-qtigħ ta’ qalbha u ttaffi l-barrieri ta’ oblivion li lejhom hija mkaxkra..
L-attenzjoni tiegħu tmexxih lejn it-truf, affarijiet mhux previsti, des intersignes, des analogies, logħbiet. Il-poeta jista’ jkun biss argonawt ġdid, sengħa tal-qalb li għalih għadu ma ntqalx kollox.
Kliem huwa ember meta jkun kiesaħ u silġ meta t-temp ikun maltemp. Kliem jeħodlu lura, palpitenti, giclent, slip, howl, geignent et clament sa foi en l’humaine condition pour ensuite s’adoucir devant la tenue des “Mystères”, uffiċċji u liturġiji li jagħmlu l-mistrieħ tal-lingwa vermilju swoon bl-uġigħ u l-faċilità, lingwa tad-druids, lingwa ta’ Alla, lingwaġġ mhux mismugħ u immaġinattiv tal-kwesturi tal-assolut.
Le mots n’ont pas de sens s’ils ne sont pas vécus intimement, s’ils ne sont pas pesés à l’aune de ses douleurs, mill-kejl tat-tfulija eterna.
Il-viżjoni tiegħu hija millimetrika u apokalittika. ħin u spazju, barra minn hekk preżenti fl-eżistenza tiegħu ta’ kuljum, huma integrati fit-temperament globalizzanti tagħha. Kollox hawn, fil-vista, tintlaħaq minn pinna u l-arranġament ta 'l-elementi li jibbumbardjawha fit-temp ta' meteoriti li jaqgħu jsir kiesaħ kwistjoni ta 'aċċettazzjoni, ta' diskriminazzjoni, tħassir u ħażna ħafna aktar minn ċans. Minbarra għalih, iċ-ċans ma jeżistix u dak li jissejjaħ laqgħa fortuita, koinċidenza, paradoss, synchronicité sont des traces mnésiques affluentes du passé et promesses d’un avenir imaginé marquées de la vision, tas-siġill tar-realtà.
ħsejjes u kuluri, ir-ritmi, il-mużika u t-tifsira stess tal-kliem huma t-tutu taż-żeffiena tal-Opra fi żmien Edouard Degas. Il-qawsalla tal-impressjonijiet ttektek f'possibbiltajiet multipli li r-regħba tal-espressjoni ma sservix. Il-poeta jistenna, jistenna bil-paċenzja bilqiegħda fuq il-qasba jħares għall-ftuħ ta’ tieqa tad-dawl fis-sħaba tat-trab li jgħammar, li jgħaqqadha, jogħġob lilu u li permezz tiegħu jieħu n-nifs. Allura hu molol, Twieled, hu jara.
Il-poeta m’għandu l-ebda ġebla fuq xiex ipoġġi rasu. L-istilel jieħdu post ix-xemgħat tal-Milied. L-impenn tiegħu jinsab xi mkien ieħor. L-irqad tagħha huwa snorkeling. U meta jinqala’ s-sebħ, mhux dejjem ikollha swaba ward. Ir-remugles qegħdin hemm u t-tarbija li titwieled imbagħad hija mmarkata mill-karatteristika tat-tbatija. Il est alors possédé par le désir inexpugnable de connaissances et l’obligation de clamer ses rencontres en beauté – mandorles de son onde porteuse – haut et fort à la face du monde des humains tout autant que dans le désert ou dans l’absolu. L’enfant-poète se laisse sculpter par ce qu’il n’est pas encore et son entendement ne peut être qu’une expérience poétique et métaphysique.
missieru, ommu, ses fils et filles sont le jeu d’une filiation que la coupe levée haute sur le parvis du temple honore aux quatre vents de son destin l’appel de la nuit, tal-ġurnata, de l’amour et de sa finitude.
M'hemmx futur ħlief il-mixja tal-pellegrin tar-ruħ fit-Triq tal-Ħalib.
Jekk jiftakar, huwa biss biex tiżżewweġ mal-mogħdija taż-żmien, bl-għasfur fuq is-siġra, tbissima ta’ raġel ieħor, minn mara oħra, ta’ tifel, bir-ragħad li jgħajjat u x-xita li titma’. Żmien għal kollox. Huwa ż-żmien li jgħaddi. Huwa l-għasfur fuq il-fergħa, hu ragħad u xita. Il-kontemplazzjoni tal-istaġuni li jduru madwaru tferraħ. Koppja produttiva ffurmata mill-poeta, dan il-profeta-tifel-artiġjan, f'kuntatt mal-ambjent tagħha.
Imbagħad jista 'jiġi stabbilit silenzju, skiet magħmul mit-tħassir tax-xogħol. Skiet fil-fond fl-univers tagħna li jkompli għaddej, ineżorabbilment.
Ici, sur le site ” regardauvergne – la présence à ce qui s’advient “, testi u ritratti huma assoċjati.
It-testi għandhom diversi togħmiet. Xi wħud huma sommarji u riflessjonijiet dwar suġġetti kurrenti u perspettivi ta’ riċerka li jmexxu d-dinja tagħna llum.. Oħrajn huma aktar personali u jittrattaw it-tentattivi tiegħi biex nagħmel sens lir-relazzjonijiet tiegħi.. U fuq kollox, ħafna minnhom ġejjin minn dak li jiġri fir-reżonanza poetika fil-hawn u issa fejn jien.. Au travers de ces derniers il y a jaillissement de la présence sous une forme multiréférencée et même ébouriffée qu’une certaine conformité de clarté et de rigueur dans l’expression phrasée ne saurait que partiellement convenir. Il-velu jibqa’ dejjem. Velu li l-mod meħtieġ għall-kxif jippurifika minn kull strolling.
Ir-ritratti ġejjin minn panel li qabel kien kostitwit fil-mixi ferrieħa tal-mixja, misjuqa mit-tħassib li josservaw, li jkollok, thoss, li jidħol f’reżonanza u jservi l-oġġett fotografiku f’qafas magħmul minn struttura, tal-materjali, tad-dwal, ta’ prinċipji ġeometriċi u emozzjoni sabiex nevitaw il-gagg ta’ kliem li ta’ spiss inkunu nirċevihom. Ir-ritratti jimponu silenzju.
L-assoċjazzjoni ta 'ritratt partikolari ma' test speċifiku hija misterjuża. Ma taqax taħt l-illustrazzjoni anke jekk xi drabi tista’ tinħoloq ċertu redundancy, bi finezza u umoriżmu. Ir-ritratt u t-test jiltaqgħu u mill-kuntatt tagħhom tista’ tinħoloq it-tielet dimensjoni, terz inkluż, natura differenti li ssejħilna għal rebound ta’ riflessjoni. Huwa permezz ta 'dan in-bejn, dans cet espace vierge de piétinements où surseoir à l’arrivée d’un sens hâtif qui peut scléroser l’entendement , li niftħu qalbna u nħallu l-laqgħa mal-qalb tal-ieħor. Nifs ta’ arja friska mbagħad tagħtina l-kuraġġ li rridu ngħixu aktar u nipproġettaw lilna nfusna fl-istagħġib..
ejja ningħaqdu flimkien, ejja nkunu l-uffiċjali tas-sbuħija. Jista’ jkun li l-mason li aħna għandu bżonn kull ġebla biex jibni din il-preżenza bħal ħaddieħor : imħabba, imħabba comforter, bħala dak li jieħu ħsieb l-ieħor u dak li jibni l-futur.