Gaël Jean-Claude GERARD éta profésor Sajarah sarta Géografi, urut, Gestalt therapist jeung fotografer.

Anjeunna oge pujangga sarta sakumaha misalna geus jadi arranger kecap, dina lelembutan, dina kabebasan sareng milarian bebeneran. Sikep puitis ngan ukur tiasa dikandung dina jalan kasepian, syarat pikeun ngabentuk, tina vigor dina harti ngaleuwihan diri, lightness dina pendekatan, humility dina sikep jeung ulet dina usaha.
Pujangga teu aya pikeun nyugemakeun ego na atanapi indulge dina sababaraha bentuk konvensional. Anjeunna mangrupakeun revolusioner sajauh anjeunna sweeps jauh tatanan jeung observance tina kabiasaan jaman-Na.. Anjeunna tradisionalis dina hormat anjeunna némbongkeun pikeun sesepuh anu blazed trails petualangan., ngalaksanakeun latihan ngalayang luhur pikeun nyandak résiko énggal, ngali torowongan kalangkang batin sareng ngaluncurkeun sasak patemon anu atos sareng batur ku nyebrang kalayan kakuatan sareng tekad lebak-lebak betah..
panyajak cinta hirup. Joys and sorrows nyaéta roti jeung anggur tina transgressions adat-Na. Anjeunna henteu tanggung jawab ka saha waé. Henteu masalah urang seuri tukangeun manehna, anjeunna ngagem topéng tina aktor téater kuna nyalira otorisasi ngobrol jeung Dewata.
Sareng upami kadang anjing dileupaskeun, yén kecap-Na ngaleuwihan anjeunna, Anjeunna ngantepkeun anjeunna ngajauhan ka lahan anu teu dipikanyaho sareng liar teras nyobian nyusun sareng seluk beluk ieu expiatory wandering oh jadi diperlukeun pikeun kaperluan expurgating patah hati nya jeung softening halangan of oblivion nu manehna geus nyeret vigor jeung intuisi.
Perhatian na ngarahkeunnana ka edges, hal anu teu disangka-sangka, intersigns, analogi, patandingan. Pujangga ngan bisa jadi argonaut anyar, pangrajin jantung anu sadayana henteu acan nyarios.
Kecap-kecapna sapertos baranahan nalika hawa tiis sareng és nalika cuaca badai. Kecap-kecapna nyandak anjeunna deui, pulsate, giclen, lesot, babaung, ngarenghik sarta ngumumkeun iman maranéhanana dina kaayaan manusa pikeun lajeng softened di hareup ngayakeun tina "Misteri", kantor jeung liturgies nu ngajadikeun restful tina basa vermilion swoon ku nyeri jeung betah, basa druids, basa dewa, unheard jeung basa imajinér tina quaestors tina mutlak.
Kecap-kecap moal aya hartina lamun teu dihayati sacara raket, mun teu ditimbang ku ukuran kanyeri-Na, ku yardstick budak leutik langgeng.
Visi na millimetric sareng apokaliptik. waktu jeung rohangan, malahan aya dina kahirupan sapopoe, anu terpadu kana temperament globalizing na. Sagalana aya di dieu, dina tetempoan, Dina jangkauan kalam sareng susunan unsur-unsur anu ngabom dina cuaca meteorit anu ragrag janten tiis janten masalah anu ditampi., tina diskriminasi, ngahapus sareng neundeun langkung seueur tibatan kasempetan. Sajaba pikeun manéhna, kasempetan teu aya jeung naon nu disebut patepungan fortuitous, kabeneran, paradoks, Sinkronisitas mangrupikeun jejak mémori anu makmur tina masa lalu sareng janji masa depan anu dibayangkeun anu ditandaan ku visi., tina segel kanyataanana.
sora jeung warna, wirahma, musik jeung harti kecap-kecap téh tutu para penari Opera dina waktu Edouard Degas.. Pelangi tina tayangan simmers dina sababaraha kamungkinan yén karanjingan ekspresi teu ngawula. Panyajak ngadagoan, anjeunna sabar ngantosan diuk dina cean na ningali muka jandela cahaya dina awan lebu nu blinds anjeunna., nu encumbers eta, pleases anjeunna jeung ngaliwatan nu anjeunna breathes. Jadi manéhna cinyusu, Anjeunna dilahirkeun, anjeunna ningali.
Pujangga teu boga batu pikeun nempatkeun sirah na. Béntang nyokot tempat lilin Natal. Komitmenna aya di tempat sanés. Saré nya snorkeling. Jeung nalika subuh megatkeun, manehna teu salawasna boga ramo rosy. Remugles aya sareng anak anu dilahirkeun teras ditandaan ku sipat sangsara. Anjeunna lajeng kasurupan ku kahayang impregnable pikeun pangaweruh jeung kawajiban pikeun memproklamirkan encounters na dina kageulisan - mandorles gelombang pamawa-Na - nyaring tur jelas dina nyanghareupan dunya manusa saloba di gurun atawa di mutlak.. Anak-pujangga ngidinan dirina jadi sculpted ku naon anjeunna henteu acan na pamahaman na ngan bisa jadi pangalaman puitis jeung metafisik..
bapana, indungna, putra-putri-Na nyaéta kaulinan filiation anu cangkir diangkat luhur dina forecourt candi honors ka opat angin takdir-Na panggero peuting., poé, cinta jeung watesna.
Moal aya mangsa nu bakal datang iwal ti lalakon haji jiwa dina Bima Sakti.
Lamun manéhna inget, éta ngan pikeun nikah kalayan ngalirkeun waktu, jeung manuk dina tangkal, seuri lalaki sejen, ti awéwé séjén, ti anak, ku guludug nu gumuruh jeung hujan nu eupan eta. Hiji waktu pikeun sagalana. Geus waktuna ngaliwat. Anjeunna manuk dina dahan, anjeunna guludug jeung hujan. Pamikiran musim-musim anu ngurilingan anjeunna nyenangkeun anjeunna. pasangan fruitful diwangun ku pujangga, ieu nabi-anak-tukang, dina kontak jeung lingkunganana.
Lajeng tiiseun bisa ngadegkeun, tiiseun dijieun tina erasure tina karya. Tiiseun jero jagat raya urang anu neraskeun jalanna, inexorably.
Ici, dina situs "gazeauvergne - ayana dina naon anu lumangsung", téks jeung poto pakait.
Naskahna ngagaduhan rupa-rupa rasa. Sababaraha mangrupikeun kasimpulan sareng pantulan kana topik ayeuna sareng sudut pandang panalungtikan anu ngadorong dunya urang ayeuna.. Batur anu langkung pribadi sareng nungkulan usaha kuring pikeun ngartos hubungan kuring.. Sareng di luhur sadayana, kalolobaanana asalna tina naon anu lumangsung dina résonansi puitis di dieu sareng ayeuna dimana kuring.. Ngaliwatan ieu aya gush ayana dina formulir multi-referenced komo disheveled yén conformity tangtu kajelasan jeung rigor dina éksprési phrasing ngan bisa sawaréh cocog.. A jilbab bakal salawasna tetep. A jilbab yén slowness dipikabutuh pikeun unveiling purifies tina sagala strolling.
Poto asalna tina panel saacanna diwangun dina wandering galumbira tina walker nu, didorong ku kaparigelan niténan, mun kudu, ngarasa, asup kana résonansi sarta ngalayanan objék fotografik dina pigura dijieunna tina struktur, tina bahan, tina lampu, prinsip géométri sareng émosi pikeun ngahindarkeun kecap-kecap anu sering pisan ku urang ditampi.. Poto maksakeun tiiseun.
Asosiasi poto khusus sareng téks khusus misterius. Teu digolongkeun dina ilustrasi sanajan kadang redundancy tangtu bisa timbul, kalawan finesse jeung humor. Poto jeung téks papanggih jeung kontak maranéhanana bisa timbul hiji diménsi katilu, sapertilu kaasup, alam béda nu nelepon kami ka rebound tina cerminan. Ieu ngaliwatan ieu di-antara, di ieu rohangan taya tapak-tapakna dimana nunda datangna harti rusuh nu bisa ngalumpuhkeun pamahaman. , yén urang muka haté urang sarta ngidinan patepungan jeung haté nu séjén. Nafas hawa seger teras masihan urang kawani pikeun hoyong hirup langkung seueur sareng ngajantenkeun diri urang heran..
hayu urang sasarengan, hayu urang jadi officiants kageulisan. Bisa jadi tukang batu anu urang butuh unggal batu pikeun ngawangun ayana ieu kawas euweuh séjén : cinta, panglipur cinta, salaku anu ngurus anu sanés sareng anu ngawangun masa depan.