Ụtụtụ aenwere mmanụ ụgbọala karịa na aka uwe ,ntụ na-ajụ oyi ,anyị gaara etinye okooko osisi adịgborojaque l'effet en aurait été plus fumant .Ozughị mkpesa ,e nwekwara ọgụ a na-alụ .Anyị na-alụ ọgụ , ọ na-agba .Ma megide onye ?megide ihe ?M na-alụ ọgụ megide Pierre ma ọ bụ Jacques ,ebe m bụ onye na-eche ọtụtụ ihe gbasara ha .M na-alụso ụwa ọgụ ,mana gịnị kpatara ịkpụ alaka m nọ ọdụ ?M na-alụ ọgụ megide okike ,mana gịnị kpatara ọgụ ihe na-eri m .Mgbe ndụ dị ebe adika mmiri adobe site na dobe nke clepsydra na-enweghị isiugegbe iridescent site na anwụ na-acha ,dị ka elekere elekere anke ọka site na ọkana-ebelata oge nke esemokwu .Ọgụ ọ bụla yiri ihe nzuzun'ihi na ọ dịghị ihe na-akwụsị ndụ ,gaba n'ihu ,gakwuru ihe mgbochi ,ije ,rigoro ,gbadaa ọbụna ,ịrịgo , ọgaranya n'ahụhụ zutere .Adịla mmanye akụkụ ahụ ,ọbụlagodi obere oghere n'ime oghere nke ebe nchekwa .Na sịga m ka na-enwu ...( Foto e sere site na ọrụ Elianthe Dautais )218
Sedimentary frostbite na akpụkpọ ebony gị ,oké ifufe na-achọ ụda na ìhè .Ịgba egwu mmiri na ntụgharị uche ,na-apụta ala textures ,na-ekekọta usoro ọmụmụ ,a na-eme njikọ .nkọ anyanke nwoke ugbua ebe ahu ;na nnabataakara ndị ọkà mmụta sayensịkedu ihe ego chọrọ .Amamihe gbasaara ,ịmụ anya na porosity ,mma iberi nke ogena-ekwu okwule temps d'une caresse nocturne .Nke a ịrịgo ga- ;ihe onyonyo onyonyobromide na bat ya .edemede nke eriri ọ bụlana egwurugwu nke ịkpa ákwàpụọ n'ichepụta oyi ;ụlọ akwụkwọ kacha mmaebe nzọụkwụ nke atụmanyagbadaa obi abụọna-atọkwa ụtọ ihe ọhụrụ pụtara ,Chọpụta pụrụ iche ,egwu ochie ,lilac nke abalị na-emebi emebi ,ncha afụ ,okpu isi ,wand anwansi ,maka kpakpando nke anya gịrévéler le dialogue avec l'invisible .219
Na mkpa ohere ,na-enweghị linearity ,na-enweghị akara na-arapara ,enweghị atụmatụ ma ọ bụ iwupour cette occupation d'espace ,anyị bụ immemorial ,imechi ihe akaebe ,de coïncidence en coïncidence ,welie ákwà-nb͕ochi nke ihe-iriba-ama di iche iche na okwu .N'ogige nke ụtọ ,Isi nue ,Isis onye mere mkpebiesemokwu ahụ na-eme ka a gbahapụ ìgwè ehi ,Isis niile mara mma ,eriri nke nrọ anyị ,onye na-ahụ maka akwụkwọ ozi ,ihe ịchọ mma nke mbara igwe ,onye ntị chiri na-ekwu okwu ,nwanyi ahu mere ìhè ,na ndakọrịta na-adịgide adịgideimemorial umena nnukwu osisi na-enye ,osisi devolved ,osisi na njedebe nke ụwa ,arbre élevé dans la métaphore ,mkpụrụ nke enweghị uche ,fruits replets du plaisir à venirna-eru eru , osimiri nke ogen'etiti reefs nke n'ezie ,le long des golfesghe oghe nye Chinekenke anụ ọhịa ahụ na-enyen'ọṅùgharị nke afụ ọnụ ya .217
Nke a na-achọ ịghọta , nke mbọ a ịkpọ aha gị , nke a siri ọnwụ na-ewere gị ejighị ya kpọrọ , nke njem nlegharị anya a na ebe ọmụmụ , nke a enweghị ngwá ọrụ nne na nna ochie , nke a gorilla na phylactery , Sylvain nwa m nwoke, ekwu okwu ala , na okwu na-apụta site na ogwe elephant , nke nkwụsịtụ ndị a n'etiti ihe , nke ichu nta a maka okwu di iche iche , ọnụ ụzọ meghere , kpughere , hazie , elu ụwa ọgba aghara des grands chevaux de la présence . Ntinye aka nke ajọ ihu igwe mmiri mmiri na ihe siri ike nwere mmasị na mgbakọ na mwepụ à la levée du sens . E nwere oge ngosi dị ndụ ma na-amị mkpụrụ , alaka na ahịhịa kpọrọ nkụ n'okpuru jaket ahụ , n'ihu ọnụ ụzọ ámá nke eziokwu dara ebe ahu , ebe elu , lieu de joie au-delà de l'oubli .
Na-ebi ndụ ike na kọleji nke obi siri ike , gills meghere , echiche nke mkpụrụ obi na usoro nke elu . Enwere osimiri ndị nwere jeliifish okpueze , mkpesa sonyeere , orb dị nsọ na-ahapụ aka gafee site n'osisi nkwu mara abuba . Na nchere a , emegharia , na-anọ n'oge awa mbụ nke anyanwụ slamming ya ngafe n'azụ nkume dị nkọ mere dị ka jolt nke ọmụmụ . Na nkwekọ bia eziokwu , a naghịkwa isetịpụ aka anyị gloed na isi mmalite onyinye , bụrụ onye nzuzu , uhie uhie , The dịghị akwa ụta , The radical na garland nke oge . Ka anyị wepụ ala ala , ka anyị bụrụ naanị akara n'etiti atụmanya , ka anyị bụrụ mgbịrịgba ọla na ofufe Na-ekwu n'ubi loam , ka anyị bụrụ ọrụ na nku nke phoenix .
Ihe karịrị mmadụ ọgwụgwụ nke ndụ , a peninsula . Maka isthmus ihe anyi bu , nwoke na-esighi ike , n'ime mma anyị de sayensị , nke nka na ime mmụọ agwakọtara . Ịbụ nwoke n'etiti ụmụ nwoke , humus mmadụ n'amụbeghị amụ , onye mgbọrọgwụ ya na-adaba na vicissitudes anyị , anyi , ndị na-awagharị awagharị , ndị ogbenye na-eme usoro ọmụmụ , maka nzọụkwụ site nzọụkwụ , site na ọnọdụ ruo n'ọnọdụ , bilie na mmezu na nnukwu nkwado nke fifes na ịgbà anyi , ndị na-anya isi nke usoro guzosiri ike , ndị na-ebuga ndị na-agba ọsọ nke mmetụta uche , eji feathers nke mimicry chọọ ya mma . o nwere oge nso nso oge na-enweghị egwu oge gafere oge anyị na nwoke ọhụrụ na-eje ije na sa vie na-eche echiche dabara na- gafere minerality anyị , nke anụmanụ anyị , nke akụkọ ihe mere eme anyị , akọnuche nke nwere ihe àmà ime udo , eserese nke amaghị .
emecha mee agadi ma ka ifufe biakutem dị jụụ n'olu . N'agbanyeghị afọ ọ bụrụhaala na anyị nwere nwata , n'agbanyeghị ụzọ na-aga ọ bụrụhaala na anyị nwere ọhụụ , n'agbanyeghị na ahụ adịghị ike ọ bụrụhaala na anyị nwere elu , n'agbanyeghị riri ahụ ọ bụrụhaala na anyị nwere ntozu okè , kedu ihe ọ dị ma ọ bụrụ na ị nweghị ike ịrị elu ubube n'ihi na anyị bụ ọnụ ọgụgụ na nnwere onwe a jikọọ . Imeghe na ịdị nro ya na udo nke eji obere nzọ-ukwu chọọ ya mma gburugburu ọdọ mmiri ebe ihe niile na-ezu ike . emecha mee agadi ma ka ifufe biakutem dị jụụ n'olu . 213
Des coquilles d'œufsplus ou moins flexiblesque la marée déposeau porte à portedes regards éteints .Dans la vasque des couleursle mirliton des choses diteseffleure d'un coup de fourchettel'ordre contenu des brisures de l'esprit .Il est des soirsplus clairs que d'autresoù l'enfant espèrene plus revivre ça .Le souffle des animaux anciens ,ces reptiles marins du précambrien ,
quand les cerveaux étaient plumes légères ,
bien avant que les hommes soient ,
mais que soleil et lune assemblaientpour quelques repèresdéposésavant la fin de l'histoire .212
Et c'est bien ainsi ,car cela n'a pas été faciled'oublier les guenillesde l'enfant construit dans l'obéissanceet de l'adulte formatésommé de fléchir le coldevant le joug des savoir-faires sociaux .Tu as vécutu as parcouru le mondetu as éprouvé la souffranceet mutésans toujours naître à toi-même .Le mimétisme qui t'a fait survivren'est qu'un cache-misèredevant l'épreuve ultime ,n'est qu'un cache-sexedevant la pulsion à perpétuer l'espèce ,n'est qu'un cache-cœurpar le forçage des sentiments à évacuer le malheur ,n'est qu'un cache-nezpour n'avoir pu respirer les effluves d'un nouvel-âgen'est qu'un rince-doigtspour n'avoir pu manipuler la connaissance ,n'est qu'un croche-piedpour tes envies d'espaces inassouvies ,n'est qu'un cloche-piedpour avoir fait des choixsans soutenir plus avant le paradoxe créatifmarche imposéeaurore vers la transdisciplinarité.
Tu es figétu es fossiliséet le vent du désertau crible de ses particulesfait disparaître les protections charnellessquelette vibrantlivrer au grand videle chant premier des origines .Il est des cadavres desséchésaux graphismes mystérieuxque l'aventurier rencontreet croque sur le carnet de voyage ,menues tâches d'encrestraits aigus et blanchisd'entre les tracesd'un temps ailleursd'une conscience autre .Il est des parenthèsesde mise en scènede rodomontadesde mise sous tutelleoù ne plus s'appartenirobjet de convenancesalors qu'il y a tant à faireanyi les sujets du royaumeen conquête de notre humanité .Juste un gestejuste une chanson pour embrasser l'universpour signes de Vieunir l'eau et le feusous l'arche des solitudes .Être en étincelle d'êtrele frisson des morsuressans que l'esprit ne se relâche ,bụrụhors du chaosl'émerveillementnous les rousses fourmis livréesau précipité de nos occupations quotidiennes ,être impérativement responsable .Puis avant que le sabotne lève la poussière d'une sente blanchesavoir couper court aux illusions ,être enjouédes souvenances passagèresjuste ce qu'il faut ,être en haleineà perdre le souffleet que vienneen notre attentela lumière du fond des âgesau précipité des chose suessans abrisle regard levéla verticalité assuméle sourire aux lèvresgratifiant d'une entière acceptionces chosesces éclatsces brumesque nul enchanteur de pacotille ne peut déceler .Reste à la mer de caresser la grèvesous un ciel de traîne ,à contempler une fois encorenotre chance d'être du mystèrepour que cela soit ,de fairede défaireau fil à fil du chemin vertla bobine de bois ,denteléeélastique torsadémorceau de savon secallumette désouffrée ,avancer sur le parquet disjointaux épingles couturières abandonnéesà la commissure d'un sourire igné .Ce qui est là ,cet inattendu ,d'une façon très intense ,c'est la vie avant la mort ,la nôtrecelle qui me porte ,m'imprègne et m'anime .Cette vie là ,l'éternité .211
En haut du murCimaise de schiste chaudÉclat du visage aux yeux douxà la barbe blancheque la voix fait vibrer .Écaille de vietombée du reptile premierque le vent écarte de la senteaux bogues pirates .Corne de brumelors du souffle de la bêteremontant la vallée .Échancrure estampilléedu nombre d'Avogadrodont la veste ouverte laisse entrevoirle cœur ceint de myrrhe .Vol soupledes anges par dessusle châtaignier et le chêne vertpiliers de ma maison .Pensée verticaliséehors la vague primesautièredes effluves rugueusesd'empreintes échangées .Simplement soien qui l'autreépargne la tradition .Sagacitéau risque d'êtrejuste ce retournementà l'orée du jour commençant .210
