Le seigneur de guerre devient prince de paix .Passeur du double des chosesil délivre la lumière recluse dans la boîte des songes .Doutant de sa propre visionil met des œillères à son pur-sang .Le hasard accepté d'une bavure révèle un bleu diaphane .Il hâte imperceptiblement la chute de l'Occident .Il côtoie l'énormité de la tâche à venir .Il franchit le carroyage de l'espace céleste .Aux marges du monde ,dans la manade de son ateliersa gestuelle de cape et d'épéedompte les écrouelles .Il est peuple des menhirs .Parfois en lassitudeses yeux vaironsfertilisent les paresses de l'esprit .Il est ardente digitale posée aux flasques des serrures .Il est veilleur de l'échauguette ,immobile en son attente .Il signe furtivement d'un spasme taurinle biais des choses dites .Il est le légiste inflexiblede la liberté infinie des combinaisons .Il ouvre à coups de hachele deux fois béni de la blondeur de l'ange .Sur les faces endeuillées par la rupture des apparencesil est l'ardent vandale d'une exigence barbare .Il courtise les crachats blancs de la ressemblance .Sur le visage perlé d'un mica de pacotilleil desquame encore et encore le rire des atomes .Il rend visible l'Apocalypse ,lui , le prophète aux prunelles de Voyant .Il offre son visage aux inquisitions esthèteslui , l'artiste des pleurs immédiats ,l'énucleur en instance .Et si le découvreuren ses croisillons cloutéscalque l'enténèbrement de la clarté,lors , tout s'enflamme ,des yeux de l'aigle ,au souffle noir des bisons de la pensée ,tel le cœur du Beau impeccablement distingué ,telle la marge d'un cahier obliquement souillé de sang .Les persiennes claquent ,la jointure des dualités explose ,un éclair de vie clame l'éblouissement de la présence ,les poussières dansent dans le rai de lumière ,tout se rejoint d'une amble véritable .Quittant la caverne des errantsil se soumet au tremplin des serviteurslui , le prêtre des sorties d'exil . ( d'après une œuvre de JC Guerrero )
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ער איז געבוירן געוואָרן אין ריימס אויף 11 אקטאבער 1886.
ווערן זייער
יונגער יתום פון פאטער און מוטער, מ׳האט אים ארײנגענומען בײ א פעטער פון עפרנאי .
ביי דרייצן ער
געארבעט אלס גלעזערנער .
מיט איר
פרוי לוסי, מיין באָבע, זיי האבן געהאט פינף קינדער, אַרייַנגערעכנט די עלדאַסט געהייסן דזשין
איז געווען צו שטאַרבן אין זיין ערשטער יאָר .
נאָך דער גרויסער מלחמה איז ער געווען
כייערד אין די מעטראָ, אין די RATP,
ווו ער איז געבליבן ביז די פּענסיע.
ער איז דער קינד פון
אַרדעננעס אַראָפּגיין אין שאַמפּיין איז געווארן פּאַריזער.
נאָך האָבן
באוואוינט Rue du Chemin Vert אין Boulogne, בעשאַס די דרייַסיק די פּאָר און זייער
פיר קינדער זענען אריבערגעפארן צו בולעוואַרד מוראַט, אין אַ גרויס וווינונג אַז זיי
האט געמוזט אפגעבן פאר מלחמה אקטן , נאך דער באמבארדירונג פון די פאבריקן
רענאולט נירביי וואָס דאַמידזשד די בנין.
די משפּחה איז געווען
רילאָוקייטיד Rue de la Corrèze
לעבן דעם פּלאַץ פון די אַלט פאָרטאַפאַקיישאַנז אין די 19 יאָרהונדערט
בעראָו .
עס איז דאָ, סטריט
קאָררעזע,
אַז איך איז געווען ימפּרעסט דורך אַ מיסט טראָק וואָס איז געפאלן אין אַ דזשייגאַנטיק
עקסקאַוויישאַן וואָס האט געעפנט זיך אין די מיטן פון די ראָודוויי .
איך האב מורא געהאט
דע ר זײדע , װעלכע ר הא ט אוי ף מי ר געגלאק ט או ן מי ך אויסגעשרעקט .
ווי אַז מאָל איך טאָר די לעבעדיק צימער טאַפּעטן אין קליין סטריפּס, דאס צימער וואו מאמע האט געזאלט געבוירן מיין שוועסטער 13 פעברואר 1945 .
איך באַווונדערן די
וועסטמינסטער קלאַנג אַז קלאַנג יעדער האַלב שעה אויבן די פאָטעל
פון זיידן .
ווייל ער איז געווען
אָפט אין זיין שטול, זיידע דאַנוב, ווי איך גערופן עס ווייַל די
די ניראַסט מעטראָ סטאַנציע איז דאַנובע, וואָס האָט מיר דערלויבט
אונטערשיידן פון מיין אנדערע זיידן, זיידע פרוגערס .
און ער איז געווען אין
זײ ן שטול, זיידע דאַנוב, ווייל זיינע פיס האט וויי געטאן 18 מאי
1955.
מיר האָבן צו
אויסער דעם אפשניידן די פוס באלד פאר ער איז געשטארבן .
איך בין געגאנגען צו
זײַן לוויה מיט מײַנע עלטערן. אויף די וועג צוריק פון די בייס - וילעם אין די ויטאָבוס וואָס
געבראכט אונדז צוריק צו פּאָרטע דע פּאַנטין, כ׳האב געפילט דעם זײדן׳ס אנװעזנהײט
דאַנובע. עס איז געווען ווי ער וואָלט זאָגן מיר וויכטיק זאכן וואָס איך טאָן ניט.
האט דעמאלט נישט פארשטאנען ; עס האט מיר געגעבן טשילז און אַ שפּור פון דעם
געשעעניש בלייבט אין מיר הייַנט. איך בין דעמאלט געווען ניין יאר אלט , און איך האב נישט
קיינמאָל ווידער פארגעסן זיין בייַזייַן ווי אַ גראָב מענטש מיט וועמען איך קען נישט וועקסל
.
אויף די פאָטאָס
ער האט אַ גוט קוק אין אַ פּנים מיט ווייך פֿעיִקייטן, אים דער שטילער וואס פונדעסטוועגן
קען פליען אין טאַנטראַמז וואָס דערשראָקן מיר.
Ici, עס איז
פאָוטאַגראַפט אין Jouy אין די Eure , מי ט זײ ן װאלנע ן װעש ל או ן זײ ן אײביקע ר בערעט
וואס פארהאלט זיין באלטקייט ער ווייזט אן א ליבליכע שטעלונג פאר לויז'ס הויז
, זײ ן װײב ס שװעסטער , לוסיאַ מיין באָבע , און לאון דער געוועזענער געמיטער,
לואיזעס מאן .
עטלעכע מאָל
פריער, אויף די צוריקקער פון די לאַנג יום טוּב פארבראכט ווי יעדער יאָר אין
frugeres, מי ר זײנע ן צוריקגעקומע ן מי ט באן, מאמאן, מיין שוועסטער און איך, au 75 גאַס
סיינט טשאַרלעס אין גרענעללע.
Le vent souffle , échine lasse , chante quelque part l'oiseau des étreintes hivernales .
Je ne t'oublierai pas , tu ne m'oublieras pas , pour ensemble dire merci à ceux qui nous extirpent, nous les parapluies de la sortie de liturgie à ne pas choir en fond de vasque , inhalant les odeurs de cuisine mi-chèvre mi-choux mi-reille mi-figue jouant à colin maillard d'une narine l'autre .
Il est permis de se dire que même par temps de traîne la poignée se dresse אין צוטרוי vers les mains de Charlie, David, Ahmed mais qu'une rafale de kalachnikov peut effacer , mascarade dérisoire , sombre venue des terreurs que la bête immonde interpelle naseaux fumants l'entre-cuisse béante engouffrant en fond d'entrailles nos suaves irresponsabilités .
Il est temps de convoler l'un vers l'autre dans le bleu de nos pliures , d'endimancher de sourires le passage des officiants sur l'allée de graviers défilant à pas comptés vers le lieu sacré , beauté , ליבהאָבער , paix partagés, au-delà du numineux , en l'incandescence de la transparence .
היינט אינדערפריy'a plus d'essence dans le manchon ,la cendre est froide ,on aurait mis de fausses fleursque l'effet en aurait été plus fumant .Suffit pas de se lamenter ,y'a aussi un combat à mener .On lutte , on se bat .Mais contre qui ?contre quoi ?Je me bats contre Pierre ou Jacques ,alors que c'est moi qui imagine des tas de choses les concernant .Je me bats contre le monde ,mais pourquoi couper la branche sur laquelle je suis assis ?Je me bats contre la nature ,mais pourquoi combattre ce qui me nourrit .Alors que la vie est làtelle cette eauau goutte à goutted'un clepsydre en déséquilibrele verre irisé par un soleil armorié ,tel ce sablierqui grain à graingrignote le temps du conflit .Tout combat semble dérisoirecar rien n'arrête la vie ,aller de l'avant ,contourner les obstacles ,marcher ,monter ,descendre même ,pour remonter , riche de l'épreuve rencontrée .Ne jamais forcer le passage ,pas même forer un petit trou au creux de la mémoire .Et ma cigarette toujours pas allumée ...( Photo prise d'après une œuvre d'Elianthe Dautais )218
Gelures sédimentaires sur ta peau d'ébène ,l'orage requiert le son et la lumière .Danse de l'eau et du reflet ,dévalade des textures ,généalogies entrecroisées ,les connexions se font .Regard aigude l'homme déjà-là ;en réceptiondes signaux scientistesque son ego exige .Conscience élargie ,vigilance et porosité ,fine lamelle de l'instanténonçant la parolele temps d'une caresse nocturne .Cette volonté en ascendance ;révélation de l'imagedu bromure en son bain .Eveil de chaque fibreen l'arc en ciel du tissagehors du glacial détachement ;ultime écoleoù le pas des attentesfléchit le douteet ravit le sens nouveau ,trace unique ,musique d'antan ,la lila des nuits fragiles ,bulles de savon ,chapeaux pointus ,baguette magique ,pour étoiles de tes yeuxrévéler le dialogue avec l'invisible .219
En nécessité du hasard ,sans linéarité ,sans que l'étiquette ne soit collée ,il n'est de plan ni de loipour cette occupation d'espace ,nous les immémoriaux ,à se bander les yeux devant l'évidence ,de coïncidence en coïncidence ,soulever le voile de signes et de paroles mêlées .Au jardin des délices ,Isis nue ,Isis la décisionnelleque la discorde fait renoncer au cheptel ,Isis la toute belle ,la striée de nos rêves ,la captatrice des correspondances ,l'enjoleuse cosmique ,la chuchoteuse à l'oreille des sourds ,la femme faite lumière ,en perpétuel chevauchementdu souffle immémorialque le grand arbre propose ,arbre dévolu ,arbre du bout du monde ,arbre élevé dans la métaphore ,fruits de l'indécision ,fruits replets du plaisir à venirs'écoulant , fleuve d'un tempsentre les récifs du vrai ,le long des golfesde l'ouverture au divinque le fauve proposedans le frémissement de ses moustaches .217
De ce vouloir saisir , de cet effort à prononcer ton nom , de cette insistance à te prendre pour une évidence , de ce tourisme sur les lieux de naissance , de cette absence d'outils grand'parentaux , de ce gorille au phylactère , Sylvain mon fils, parlant bas , avec des mots surgis d'une trompe d'éléphant , de ces brisures entre les objets , de cette chasse faite aux propos disjoints , la porte s'ouvre , révèle , organise , exalte le monde chaotique des grands chevaux de la présence . Furtive intervention des intempéries liquides et solides mathématiquement enclines à la levée du sens . Il fût un temps de présentation vivant et fécond , brindilles et herbes sèches sur le revers du veston , devant le portillon des réalités lieu du corps de chute , lieu d'élévation , lieu de joie au-delà de l'oubli .
Vivre en intensité au collège des cœurs serrés , branchies ouvertes , reflet des âmes en instance d'élévation . Il est des plages couronnées de méduses , de plaintes jointes , l'orbe sacrée laissant passer la main hors des palmeraies grasses . En cette attente , אומבאוועגלעך , être présent à la première heure du soleil claquant sa démesure derrière la roche aiguisée faite selon le soubresaut de la naissance . En harmonie s'accomplir , ne plus puiser de nos mains gantées aux sources des donateurs , être le vif , l'écarlate , le sans regrets , le radical sur la guirlande des instants . Écartons le paysage , soyons la trace unique au centre des attentes , soyons cloche de bronze à la volée portant parole sur les champs de terre grasse , soyons le service sur l'aile du phœnix .
Ce qui dépasse l'homme en bout de vie , une presqu'île . Avec pour isthme ce que nous sommes , homme fragile , en nos atours de sciences , d'art et de spiritualité mêlés . Etre homme parmi les hommes , humus de l'homme à naître , dont les racines plongent en nos vicissitudes , מיר , les errants , les pauvres faisant généalogie , pour pas à pas , de posture en posture , se hisser vers l'accompli à grand renfort de fifres et de tambourins מיר , les matamores de l'ordre établi , les estafettes de la horde émotionnée , parés des plumes du mimétisme . Il est un temps si proche un temps sans peur un temps d'au-delà notre temps qu'arpente l'homme nouveau en sa vie pensante apte à être au-delà de notre minéralité , de notre animalité , de notre historicité , une conscience aux signes propitiatoires , un graphe de l'Inconnaissable .
Vieillir enfinet que le vent me viennefrais sur la nuque . Qu'importe l'âgepourvu qu'on ait l'enfance , qu'importe les chemins parcouruspourvu qu'on ait la vision , qu'importe le corps en faiblessepourvu qu'on ait de la hauteur , qu'importe la dépendancepourvu qu'on ait la maturité , qu'importe de ne pouvoir gravir l'échelleparce que nous sommes échelleavec cette liberté de se relier . Ouverture et douceurd'une paix parée de pas menusautour de l'étang où tout repose . Vieillir enfinet que le vent me viennefrais sur la nuque . 213