Nous vivons la fin d’un monde fondé il y a peu sur les religions, les fidélités de proximité, les patriotismes ; et aujourd’hui marqué par le consumérisme où les incitations publicitaires nous manipulent au service d’une globalisation économique et culturelle accentuée par les bouleversements technologiques .
Le rapport au sacré a été modifié. La quête du sens auquel faisait suite un automatisme de la réponse fondé sur la religion n’existe plus. A la question : “Pourquoi je suis sur Terre ?”, font suite des réponses scientifiques et politiques bien générales. On ne peut plus s’appuyer sur la tradition. Nous sommes en face de nos peurs, … et là nous sommes alors convoqués à être en face de nous-même .
Donner du sens à la vie que l’on mène ne tombe pas sous le sens, car les gens empruntent des rôles. Ils disent qu’ils sont victimes du climat, des autres, de la conjoncture, qu’ils avaient tout pour être heureux et puis que … Atau, notre bonheur et notre malheur nous appartiennent. Nous sommes responsables de notre bonheur et de notre malheur car nous avons l’opportunité de grandir, de croître .
Nous avons à avancer les yeux ouverts sur le chemin .
Le sens de la vie, c’est l’amour. On ne peut pas vivre sans amour, cet échange du coeur, cet amour homme/femme, cet amour filial, cet amour entre deux êtres. L’amour est communion. L’amour est relation avec nos semblables, avec les animaux, le végétal, la nature, le cosmos et par nos pratiques religieuses .
Nous sommes des êtres sociaux, des êtres de relation. Nous avons besoin de donner, de nous éveiller les uns aux autres. Nous sommes là pour nous faire du bien par l’attention portée à l’autre, l’amitié, la compassion, le don .
Le but de la vie serait-il pas de s’accepter tel que l’on est ? Mais pour celà, il faut le regard de l’autre pour lire dans le regard de l’autre que nous sommes aimables. Aime et tu seras aimé. Kita harus memiliki kelembutan untuk diri .
Ada orang yang hanya melihat melalui lensa materialistis jangan tanyakan pada diri sendiri pertanyaan tentang makna hidup. “Einstein berkata, itu makhluk manusia yang tidak pernah bertanya pada dirinya sendiri tentang makna keberadaan, siapa yang tidak tertarik bukan dalam arti hidup, bukanlah manusia.”
Hari ini kita berada di dunia di mana ideologi dominan adalah konsumerisme, di mana : “Tujuan televisi, seperti kata patrick Lelay, adalah membuat otak jinak !”. indoktrinasi, itu iklan .
Untuk menggagalkan ekses yang objektif dan mematikan ini, kita punya perlu memfokuskan kembali pada kebutuhan tubuh dan indera langsung kita yang tidak bisa menipu kita ketika mereka berhubungan dengan cinta, untuk kelembutan, ke rasa hal-hal sederhana, rohani. Kita harus mengatakan ya untuk hidup. Yang utama adalah belajar mencintai kehidupan, dan untuk pekerjaan ini pada kami cedera .
Cara hidup kita adalah pergi dari rasa takut ke cinta. Ada kebahagiaan kita, kebahagiaan kita, untuk hidup, untuk eksis. Tapi karena ditekan, itu di sadar bahwa kita harus menangkis kebodohan dan menghadapi diri kita sendiri dengan apa adalah, untuk pengalaman hari-hari ini yang memberi kita bagian kejutan mereka. melalui psikoterapi, tetapi juga melalui meditasi dan doa, kita harus biarkan semuanya menjadi. Dengan pengekangan yang cerdas ini, dan berbicara perasaan sensorik, bahwa ada pembukaan hati .
Kita harus banyak menangis sambil membenamkan diri dalam tatapan sedikit menjadi, mengamati pemandangan yang indah, sebuah karya seni, atau dengan mendengarkan a musik dan lagu yang berbicara ke hati. Inilah arti hidup. Itu tanggapan adalah penyerahan kepada apa adanya, pembukaan indra. Jawabannya adalah “joie” .
Biarkan anak-anak datang kepada kami, burung-burung kecil, semangat zaman siapa yang lulus?, dan yang terpenting jangan pernah menutup pintu. Akan terlalu panas kalau begitu, kita akan kehabisan udara, Neraka tidak akan jauh kalau begitu, … alors qu’il y a tant à faire !
127