ප්රංශ භාෂාවෙන්, එහි ප්රකාශනය ඇත “සම්පූර්ණයෙන් නිහඬ”, alors que l’expérience du silence déborde de vie .

     නිශ්ශබ්ද වීමට යමෙකුට ආරාධනා කිරීම යනු ඔවුන්ගෙන් නිශ්ශබ්දව සිටින ලෙස ඉල්ලා සිටීම නොවේ., හුදකලාවේ සිටීම සියලු සබඳතා බිඳ දැමීමකට සමාන නොවේ .

     වාරණ නියෝගය ප්‍රතික්ෂේප කරන්න “කට වහපන්” කැමති කිරීමට “chut” තොල් හරහා දබර ඇඟිල්ල තබා පහත් හඬින් උච්චාරණය කරයි නිශ්ශබ්දතාවය ඇති කිරීමට .

    චුට් ! ඔබ නොසිතන දෙයක් සිදු විය හැක, ඔබට හැකි බව බලන්න, අසන්න හෝ දැනෙනවා, සැඟවුණු බව පෙනේ, සහ ඔබ හැරවිය හැක්කේ කාටද? එහි නව්‍යතාවයෙන් හා අදාළත්වයෙන් විස්මයට පත් කරන්න .

      නිශ්ශබ්ද වීමට කරන ආරාධනය සංචාරයට ආරාධනාවක් වැනි විය හැකිය. ඈ ඉන්ද්රියයන් විවෘත කිරීමට සහ අභ්යන්තර ජීවිතයට ප්රවේශ වීමට ඉඩ සලසයි. එය මෙනෙහි කිරීම සහ පැවැත්මේ ප්‍රසාරණය දක්වා යා හැකි අවධානය ප්‍රීති ඝෝෂාවක් දක්වාම යන .

      නමුත් නිශ්ශබ්දතාවය අත්‍යවශ්‍ය දේවල් මෙන් කාලය ගත වේ. ඔහු එසේ නොකරයි කිසිවිටෙක ඉක්මන් නොවන්න. ඔහු කාලය ඉක්මවා සිටින නිසා ඔහුට ඔහුගේ මුළු කාලය අවශ්‍යයි තාවකාලික .

      ඒකට මුලින්ම ඉඩ හදාගන්න ඕන., එනම් අපෙන් සිතිවිලි පටලැවිල්ලෙන් මිදෙන්න, කනස්සල්ලට පත්වේ, ප්රසන්න හැඟීම් සහ අප්රසන්න, සහ වචන පවා .

      නිශ්ශබ්දතාවය බහුතර මිනිසුන් බිය ගන්වන්නේ නම්, එය නිසා ය ඔහු හමුවීමට හා ඔහුව අගය කිරීමට පෙර වඩා, සෑම කෙනෙකුම ඔහුගේ අතින් පහර දෙනු ලැබේ ගෘහස්ථ සතුන් – ආශාවන් මොනවාද, අභිමානය, කෝපය, එම උදාසීනත්වය, මම නොදැනුවත්කම, බලයට ඇති කැමැත්ත, බොරු නිහතමානිකම, එම රැවටීම, ආදිය… – සහ තිරිසන් සතුන් සන්සුන් වූ පසු, අපට තනිකමක් දැනෙනවා, නැති වුණා, අනාථයි, නැගෙන මාරක වේදනාවත් එක්ක .

බ්ලේස් පැස්කල් ලිවීය : ” Rien n’est si insupportable à l’homme que d’être dans un plein repos, උදාසීන, ව්යාපාරයක් නැත, විනෝදාස්වාදය නොමැතිව, sans application. එවිට ඔහුට තමාගේ හිස් බව දැනේ, පුතා අතහරින්න, එහි ප්රමාණවත් නොවීම, sa dépendance, එහි හිස් බව. වහාම, කම්මැලිකම ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරින් මතු වනු ඇත, la noirceur, දුක, දුක, කෝපයට පත් වීම, le désespoir . “

    බොහෝ පුද්ගලයා සැබවින්ම නිශ්ශබ්දතාවයට මුහුණ දී නැති බව, ඇයට දැනෙන්නේ නැත පවතින්නේ ක්‍රියාවෙන් සහ උද්ඝෝෂණයෙන් පමණි, අවිනිශ්චිතතාවයෙන් සහ අතපසු කිරීම, දුක් වේදනා සහ සියලු ආකාරයේ ගැටළු හරහා. ඈ එහි පරිධියේ පවතී. ඇයට දැනෙන හිස්බව පිළිබඳ බිය නිශ්ශබ්දව සිටීමේ අදහස තමාගේම හිස්බව පිලිබඳ භීතිය හැර අන් කිසිවක් නොවේ, වල ඔහුගේ අභ්යන්තර දරිද්රතාවය .

     හෝ, අපි අපේ අභ්‍යන්තරය දෙසට යන තරමට, අපි ඉදිරියට යන තරමට නිශ්ශබ්දතාවය සහ වැඩි වැඩියෙන් දොරවල් අසීමිත අවකාශයකට විවෘත වේ. අතර බාහිර ජීවිතයේ, අප ජීවත් වන්නේ කුමක් කළ යුතුද යන්න මතය අපේ සමාජයේ හොඳින් හැසිරෙන්න, එනම් සරල ලෙස “මාරාන්තික” ; අභ්‍යන්තර ජීවිතයේදී අප කැඳවනු ලබන මනුෂ්‍යයෙකි වැඩීම, සම්පූර්ණයෙන්ම රැකියාව, සහ එහි පරිපූර්ණත්වයට පවා ජයග්රහණය “අමරණීය”. එවිට ජීවියාට සම්පූර්ණයෙන්ම දැනෙනවා තමා සන්තකයේ තබා ගැනීම, එය ප්‍රභවයට සමීප වන අතර පූර්ණත්වයෙන් ප්‍රකාශ වේ .

       යමෙක් නිශ්ශබ්ද වන තරමට, වචනය සහ නිශ්ශබ්දතාවය සඳහා වැඩි සැලකිල්ලක් දක්වයි., හා අපි කතා කරන තරමට අඩුයි .

     නිශ්ශබ්දතාවයේ රස විඳපු අයට, සාකච්ඡා, වාද විවාද, හි රැස්වීම් පවුලේ සහ බුද්ධිමය කතා දරා ගැනීමට අපහසු නිසා හුස්ම හිර කරනවා. නිහඬයි, තනියට වාතය සහ අවකාශය අවශ්‍ය වන බැවිනි ; ඔහුට අක්වෙරළ අත්දැකීම් අවශ්‍යයි, විශාලයි, ගැඹුරු. අනෙක් සියල්ල ඔහුට පැතලි ලෙස පෙනේ, පටු, මතුපිටින්. එම “සන්නිවේදන” අනිවාර්ය සහ සුදුසු බව ඔහුට විකාර සහගතයි.

      මිනිසෙක් සැබවින්ම එක්සත් වූ විට, ඔහුට සෑම විටම හා ඕනෑම දෙයක් ගැන සන්නිවේදනය කිරීමට මෙම උමතුවෙන් නිදහස් විය හැකිය.. අත්‍යවශ්‍ය මාතෘකා පිළිබඳ අත්‍යවශ්‍ය බෙදාගැනීම හෝ නිහඬ හදවතින් හදවත හුවමාරු කිරීම පමණක් අර්ථවත් වන අතර සැබෑ පෝෂණය ලබා දෙයි .

128