Пшат, Ремес, ле Драш, У дерні є чотири рівні читання, чотири підходи нерозривні, єврейської біблійної екзегези, без будь-яких планів перевершує іншу. Ці чотири літаки перейняли традицію християнин.
Пшат це підхід до сенсу, простий, буквальний, археологічний, історичний, культурні та явні, який зв'язує елемент у географічному контексті, До землі, до конкретних реалій, до події. Це пряме значення. Це горизонтальне читання речей.
Ремес це чутливий підхід ; він блимає. Це те, про що це змушує думати через асоціацію ідей або за допомогою спонтанна поява. Саме розуміння кидає виклик тим, хто має вуха, щоб чути. Він використовує алегорію. Він запитує, що це робить сенсу, як це має значний вплив саме по собі. Має розмір алюзивний. Він займається вертикальним читанням.
Ле Драш пірнути в глибину тексту ; це резонує з чимось глибоко всередині ; що перевертає його життя з ніг на голову. Це відкриває моральний вимір, тропологія людини. Він це слово правильної педагогіки, правильний спосіб життя. Це дозволяє нам почути те, що інший не каже, а пропонує.
Дерн це секрет, в таємниця, те, чого ти не можеш побачити і ніколи не зупинишся поглибити. Це незгасний дзвінок, з глибини і, від якого неможливо відступити, не створивши тоді враження, що він пройшов поруч із чимось важливим.
Детальна та інтерактивна практика цього чотириразового підходу відкриває складність біблійного факту, до якого неможливо підійти як до вивчення простого документа, що стосується досвіду, що сягає зорі часів., але як інструмент для самодослідження, про таємницю речей, які нас оточують, і бажання заповнити прогалину, яка відділяє нас від усіх інших.
096