Присутність у тому, що відбувається

Гаель Жан-Клод ГЕРАР був професором історії та географії, колишній, Гештальт-терапевт і фотограф.

Він також поет і як такий став упорядником слів, в ніжності, у свободі та у пошуках істини. Поетичний жест можна задумати лише на шляху самотності, вимога щодо форми, бадьорість у сенсі перевершення себе, легкість у підході, смиренність у поставі та завзятість у зусиллях.

Поет не тут, щоб задовольнити своє его, ані потурати собі в якійсь загальноприйнятій формі. Він революціонер, оскільки змітає порядок і дотримання звичок свого часу. Він традиціоналіст у повазі, яку виявляє до старших, котрі прокладали стежки пригод, здійснив вправи на високому рівні з ризиком новизни, копали тунелі внутрішньої тіні і запускали мости грубої зустрічі з іншими, перетинаючи з силою і рішучістю долини легкості.

Поет любить життя. Радість і печаль - це хліб і вино його звичних проступків. Він ні перед ким не підзвітний. Неважливо, будемо ми сміятися за ним, він носить маску акторів стародавнього театру, єдиного, уповноваженого вести бесіду з Богами.

І якщо іноді собак відпускають, нехай його слово виходить за його межі, він дозволяє йому вислизнути в сторону невідомих і диких земель, щоб потім спробувати впоратися з тонкощами цього блукаючого випробування, настільки необхідного з метою виправдання свого горя і пом'якшення бар'єрів забуття, до яких він тягнеться. енергія та інтуїція.

Його увага спрямовує його до країв, непередбачені речі, підписує, аналогії, листування. Поет може бути лише новим аргонавтом, майстер серця, про якого ще не все сказано.

Його слова - вуглинка, коли холодно, і крига, коли погода бурна. Його слова повертають його назад, пульсувати, giclent, ковзання, кричати, стогнати і проголошувати свою віру в стан людини, а потім пом'якшувати перед проведенням “Загадки”, кабінети та літургії, що змушують відпочиваючих рум'яних язиків опускатись з болем і легкістю, мова друїдів, язик божий, нечувана і уявна мова квесторів абсолюту.

Les mots n’ont pas de sens s’ils ne sont pas vécus intimement, s’ils ne sont pas pesés à l’aune de leurs provenances, de leurs maux, de leurs joies et peines, у світлі вічного дитинства.

Його зір міліметровий і апокаліптичний. Час і простір, більше того, присутній у його щоденному існуванні, інтегровані в його глобалізаційний темперамент. Тут усе є, в межах досяжності сприйняття, в межах досяжності та розташування елементів, що бомбардують його під час падіння метеоритів, стає холодною справою прийняття, дискримінації, стирання та зберігання набагато більше, ніж випадковість. До того ж для нього, шанс не існує, і те, що називається випадковою зустріччю, збіг обставин, парадокс, синхронність - це потоки пам’яті минулого та обіцянки уявного майбутнього, позначені баченням, печатки реальності.

Звуки та кольори, ритми, музика і саме значення слів - пачка танцюристів Опери часів Едуарда Дега. Веселка вражень кипить безліччю можливостей, яким не служить жадібність виразу. Поет чекає, він терплячий, сидячи на своєму ліжку, спостерігаючи за відкриттям вікна світла в хмарі пилу, яка його засліплює, хто його обтяжує, радує його і яким він дихає. Так воно хлипає, Він народився, він бачить.

У поета немає каменю, на який би покласти голову. Місце зірок займають різдвяні свічки. Його прихильність полягає в іншому. Його сон підводне плавання. А коли світає світанок, у неї не завжди рожеві пальці. Перестановки є, і дитина, яка народилася тоді, позначена лінією страждань. Потім його одержить неприступне прагнення до знань і обов'язок проголошувати свої зустрічі стильно – мандорла своєї несучої хвилі – голосно і чітко перед обличчям людського світу так само, як і в пустелі чи в абсолюті. Дитина-поет дозволяє собі ліпити те, чим він не є, і його розуміння може бути лише поетичним і метафізичним досвідом.

його батько, Його мати, його сини та дочки - це гра азарту, що чаша, піднята високо на площі храму, зміталася з чотирьох кутів горизонту, без помірності, але з відповідальністю, піднімає до чотирьох вітрів своєї долі поклик ночі, дня, любові та її кінець.

Майбутнє - це лише прогулянка душі паломника Чумацьким Шляхом.

Якщо він пам’ятає, це лише одружитися з плином часу, з птахом на дереві, посмішка іншого чоловіка, від іншої жінки, дитини, з громом, що гуркоче, і дощем, який його живить. Час для всього. Час минає. Він - птах на гілці, це грім і дощ. Споглядання пір року, які обертаються навколо нього, радіє йому. Плідна пара, сформована поетом, цей пророк-дитина-ремісник, в контакті з навколишнім середовищем.

Тоді можна встановити тишу, тиша, зроблена стиранням твору. Тиша в надрах нашого Всесвіту, яка продовжує свій шлях, невблаганно.

*

Ось, на сайті ” regardauvergne – присутність у тому, що відбувається “, тексти та фотографії пов’язані.

Тексти мають різні смаки. Деякі з них є резюме та роздуми про актуальні теми та перспективи досліджень, які рухають у наш сьогоднішній світ. Інші більш особисті і займаються моїми спробами осмислити мої стосунки. І найбільше з них більшість походить від того, що відбувається в поетичному резонансі тут і зараз, де я перебуваю. Через них виливається приплив присутності у багатопосилальній і навіть розпатланій формі, що певна відповідність чіткості та строгості у фразовому виразі може задовольнити лише частково. Завіса завжди залишиться. Завіса, яку повільність, необхідну для розкриття, очищає від усіх фальсифікацій.

Фотографії виходять із панелі, сформованої раніше під час радісного блукання ходока, рухомий турботою спостерігати, обов'язок, відчувати, резонувати та подавати фотографічний об'єкт у рамку, зроблену з конструкції, матеріалів, вогнів, геометричні принципи та емоції, щоб обійти порядок слів, котрі ми надто часто отримуємо. Фотографії накладають тишу.

Асоціація конкретної фотографії з конкретним текстом є загадковою. Це не потрапляє під ілюстрацію, навіть якщо іноді може виникнути певна надмірність, з витонченістю та гумором. Фотографія та текст зустрічаються, і з їх контакту може виникнути третій вимір, одна третина включена, інша природа, яка запрошує нас до роздуму. Саме через це між ними, у цьому просторі, недоторканому топтанням, куди відкласти прихід поспішного почуття, яке може задушити розуміння , що ми відкриваємо своє серце і дозволяємо зустріч із серцем іншого. Тоді ковток свіжого повітря дає нам сміливість хотіти жити більше і спроектувати себе в здивуванні.

Збираймось, будьмо офіціонами краси. Можливо, муляру, який ми є, потрібен кожен камінь, щоб побудувати цю присутність як ніхто інший : кохання, ковдра кохання, як той, хто піклується про іншого, і той, хто будує майбутнє.