Este o intrebare esențial pentru ca toți să fie conștienți, și în special conștient de caracterul finit al acesteia. Care este sensul acestei umanități, a acestui univers care a făcut să se întâmple sfârşitul unui proces prodigios de paisprezece miliarde de ani ? Asta ar fi agnostic, ateu sau credincios, este întrebarea că într-o zi sau alta nu o facem nu întârzia să întrebi .
Povestea lui civilizaţii este în primul rând povestea încercărilor de a răspunde că ei aduce la această întrebare supremă. Cel mai, deoarece este o problemă esenţială, chiar vitale, bărbaţii au instrumentalizat problema fundamentală a sensului dau viata prin proiectarea unor sisteme explicative mai mult sau mai putin inchise care au avut consecinţe uneori pacificatoare, dar în mod paradoxal uneori chiar mai criminale decât cele ale libertăţii, de egalitate şi fraternitate .
Pentru că întrebarea de “sens”, în loc să fie un spaţiu privilegiat de interogare şi creșterea cunoștințelor și înțelepciunii pentru omenire, a devenit adesea vector de răspunsuri dogmatice. În loc să fii respectuos față de căutare de la altii, grupuri de presiune umane locuite de vointa de putere, lăcomie, teama de gol și căutarea puterii caută să-l domine sau exclude-l, care declanşează apoi războiul de “sens”. Și fie că se învârte în jurul religiilor transcendente sau laic. Aceleași logici criminale lucrează pentru condamnați Procesele de la Moscova în numele istoriei, pentru victimele genocidelor provocate de regimurile politice totalitare, pentru condamnaţii Inchiziţiei catolic (Torquemada) si protestant (Calvin), a fundamentalismului evreiesc sau sharia islamică .
În toate aceste cazuri, ceea ce a fost şi mai este astăzi prea des la muncă este dispreţul de alteritate, de asemenea prima lege a alterităţii în domeniul “sens” a da viata, în viața lui și a altora, Este acela delibertatea conștiinței, concept foarte fragil dar pe lângă vigilenţa şi încăpăţânarea pe care aceasta o presupune este şi împrumutată Stimă de sine, de respect pentru ceilalți, căutarea autenticității, de dragoste curat bine simtit, de simplitate, de smerenie, plenitudine și știind să trăiască .
E timpul să vino, plină de furie și lumină, unde se vor dezlega snopii viitorului în câmpurile speranţei. Fie atunci bărbații și femeile binelui se va ridica pentru a prelungi mersul lung pentru a fi, surplonzând pe Mister, continuatorii lucrării vie a marii transbordări, Grozav munca vietii, scurt la scara noastră personală, dar atât de mult în vederea desfăşurarea viitorului, și atât de operativ prin urmele pe care ni le datorăm să se înscrie în marea carte de memorii pe care o vor consulta urmașii noștri .
că mintea, inima şi raţiunea ne ajută în această chestiune de “sens” pentru că există mai mare decât noi în acest univers în expansiune. Putem arăta la fel de bine ca o jucărie slabă de paie a elementelor, o celulă mică de hologramă a acestei lumi vaste din care facem parte, în responsabilitate şi în prezenţă la ceea ce este .
131