Dans ses yeux   
il y avait plein d'enfants   
et nous amarrions aux berges de la vocation   
raides de la faim nous tenaillant   
pour plus d'application encore   
à revenir en tradition.      
 
Surgie de l'obscurité   
la nausée nous guida   
passage obligé   
du compagnonnage d'Isidora   
à se montrer du doigt   
la Bête dévorant la forêt.      
 
Chenille rampante   
que certains aiment à sucer   
provoquant diarrhées et constipations   
de la mer à la terre   
le tsunami tel hôte inattendu    
occasionne tourments et balles perdues.      
 
Cajin Amarya
daga saukowa zuwa wancan
abubuwan rayuwa
Me zub da jini
Na zari tunani
a cikin wadannan kasashe na kaurace wa.      
 
Ƙarfin girgiza
haye goshina da jirgin shaho
karkashin wanda ba zai yiwu ba
na dubun dubatan dare
murƙushe kankana
a inuwar tunani.      
 
daga kasa
sannan daga sama
zuwa abin da ya gabata mai albarka
sanya a ƙarƙashin itacen
bayan shirme
rubuta a kan littafin rubutu na tsammanin.        
    
 
1075
 

Et puis il y a le reste   
derrière les mots   
le sens des mots   
ce que cela veut dire   
telle la vague du malaxage des roches   
depuis des millions d'années   
fluantes et refluantes   
pressées, chauffées, transformées   
au gré des amours mortes
au gré des amours vives   
en accueil d'une conscience renouvelée   
au gré de l'Univers en expansion   
devant les trous noirs de nos inspirations.      
 
Dans la grande marmite des effets de matière   
il y a la Parole   
ce dit-toujours-on-verra-après   
cette verrue inopérable   
cette verrue première des occasions perdues   
cette parcimonie à saisir le rebond   
plutôt que la chose elle-même   
pour que dans les interstices enténébrés de la quête du sens   
appréhender le sens de la lumière   
qui brille dans l'Obscur   
en s'évertuant de saisir le pourquoi du comment   
de cette transfiguration   
hors du noir de la lumière blanche   
de la lumière invisible   
qui prenant corps dans notre perception   
invalide la matière plus ou moins lourde et sombre   
pour que la lumière devienne phénomène   
au premier geste de persuasion   
dans l'espace-temps de l'ici et maintenant   
Ombres de mes ombres de mon fors intérieur   
alors plus apte d'atteindre la lumière   
pour la comprendre   
la contenir   
cette lumière incréée   
qui siège dans les profondeurs de l'Être.      
 
Alors je parle   
je vaticine   
je me baguenaude   
en quête d'Altérité et de Transcendance   
aux limites du phénomène   
de cette lumière qui demeure invisible   
au cœur même de ce qu'elle donne à voir   
jusqu'à l'étincelle ultime   
qui ne sera jamais ternie   
par le poids de nos Cendres   
car Lumière est là   
qui ne sera jamais souillée par nos impuretés.      
 
Ainihin
a karshen dare
dan kankanin ember
yana jiran alherin Kallo
da hasken numfashin numfashi.      
 
Ceci, har abada
kusa da tushen
ruwan sama 
des eaux d'en bas   
qui ne saurait se tarir   
puisque Témoin de la Lumière.      
 

1074
 

Kalmomi a gefe
kalmomin yau da kullun
kalmomi har abada
kalaman babu komai
kalmomi masu nauyi
kalmomi a kan tashi
kananan kalmomi
manyan kalmomi
kalmomi na gaskiya
kalaman zuciya.      
 
Ina aiki da hannaye
Ina rike da trowel da kamfas
na murda
Ina yin da'irar kafa da rubuce-rubuce ko kalmomi
tasirin salo
daga tasirin igiya mai tsauri zuwa tsinuwar ruɗi.      
 
Kalmomi tare da yanayin Rimbaud
Ba na sa hannu ko kaɗan
na wani ado na rugujewar soyayya
Ina tube ma'ana
karyewar ilimi
ko babu
Ina matse 'ya'yan ma'ana
neman yare nawa
wanda duk da haka yana iya isa.      
 
Ina neman Sauran da maganata
Ina neman alter ego
Ina neman kaina
ina neman mu
Ina wasa boye da nema
kuma ka sanya min taro
don aikin haɗin gwiwa
a cikin sulhu na Hankali tare da Wuta.      
 
Je suis Nu   
et dénué de soupçons   
je rends mon bavoir de gros bébé   
pour le tablier de cuir du forgeron   
me mêlant aux travailleurs de l'esprit   
faisant jaillir quelques étincelles de l'enclume   
et ça brûle   
mais que c'est beau d'avoir le nez en l'air   
d'être sorti des sourates du couvige.      
 
Et les mots de venir   
des mots ricochets issus de bien plus loin que moi   
des mots d'émergence de ce qui est là   
des mots de première instance   
dans cette salle des pas perdus   
ce lieu d'accueil de qui de nous deux rira le premier   
ce présent sans avant qui présume du lendemain.      
 
J'hérite   
parce que je le mérite   
parce que je me nourris des petits cailloux-mots   
des capsules de bouteille trouvées dans le caniveau   
et ça quincaille dans la tête   
dans l'usine des recyclages événementiels   
pour éjecter sur la paroi du crâne   
le reliquat proposé par les travailleurs de l'à-propos   
en vue d'importuner le qu'en dira-t-on   
et libérer de sa gangue    
l'important qui mérite d'être dit   
comme étant le portant des mots d'oiseaux   
à refaire chanter le fil de vie   
d'un matin de jouvence.      
 
Waɗannan ƙananan kalmomin tsakuwa
akan hanyar halaka
fita daga gida
fito daga aljihunan aljihu
wando bare
akan benci na sabunta makaranta.      
 
Akwai a cikin tarihin kalmomin kalmomi
ware ruɗani
abubuwan tunawa
mafarki
hotuna
sauti
kamshi
jin dadi
ji
kin amincewa da abubuwan da ba dole ba
motsin zuciyarmu
m sha'awa
kuma waɗannan abubuwan da ke motsa su zuwa introspection.      
 
Tout ça fait du bruit   
ça se mêle   
tout se concocte   
ça s'invective   
jusqu'à créer des amorces de clarté    
quand rencontre fortuite   
proposant le silence   
hors de l'orage des grêlons   
tambourinant sur les protections sécuritaires   
jusqu'à briser les lignes de pensée.      
 
Alors sur le champ des morts   
passent les drones   
pour au grand œil déceler quelques éléments   
tels cairns   
murailles et murettes de berger   
dégageant un carré de verdure   
où planter table et chaise   
au poète susurrant à petits jets d'imagination   
du bout de son crayon sur la papier blanc   
le collier des cardabelles associées.      
 
Un regard nouveau ébranle l'horizon      
les avens se creusent   
les lavognes accueillent les moutons   
l'orage éclate   
la musique élague à grands coups de serpe   
une tranchée dans les nuages   
pour grenaille des perceptions nouvelles   
par les cinq sens   
par l'esprit de la naissance   
par l'épée de la discrimination   
ouvrir la porte de l'élargissement imaginaire      
colmater les brèches causées par la vitupération   
et proposer le tableau tachiste des réalités.      
 
Cela ne dure qu'un temps   
car toute limite même infime   
circonscrit l'œuvre   
en l'accrochant aux cintres de la curiosité.      
 
Sannan wuce sandar doki
a kan m conglomeration na abubuwan da ba a san su ba
don tare da ƙarin ɗan adam
rungumar shards da suka wuce
kayan amfanin yau
An daga tuta mai girma na yawo
tafiya zuwa kansu
ta hanyar hawan dutsen da aka yi
gano raunin mu
wannan ƙishirwa mara ƙarewa ga Waninsu
na rashin kasancewar mu nema
don dalilai na Transcendence.      
 
Tafiya
Don rubuta
Karanta
Dariya
don yin magana game da shi
da yamma a vigil
kafin ya fita waje.      
 

1073

Mutum ƙyanƙyashe
a cikin ƙawarta mai zafi
uba da uwa a baya
a raira waƙar janye baƙin ciki
don ƙwace igiyar mantuwa
a kan bangon tsaga
ku tafi a hankali
zuwa ga manufa ta farko
kalaman na komawa baya
m fermentation
na tashin rayuwa.      
 
1072

Au croisillon des allégations   
le fractal ciselé par l'orfèvre   
hèle le Minotaure.      
 
Fée penchée   
jusqu'à l'envie   
sur le berceau de ma naissance.      
 
Gibier angélique   
dans le buisson du temps   
je te pressens au cœur des fenaisons.        
 
Fidèle à son sautillement   
le moineau friquet de mes attentes   
verdit la petite flamme.      
 
Pour se brisant   
jusqu'à l'effacement   
porter bruissement de l'âme.      
 
Je m'adonnerai   
tu résonneras   
ce sera mieux comme ça.       
 
Portes dégondées   
par le souffle de l'orage   
apporte clés souveraines.      
 
Et nous vivrons   
en arrière-plan des cartographies   
l'humeur des grilles.      
 
Écrire   
pour mettre quelque système en haleine   
sans que colère nous porte.      
 
À peine
l'amour nous dépouillant de tout   
nous prodiguer le plus.      
 
 
1071

Essuie de tout   
coquerelle des prés   
le cadre des offenses.      
 
À la pointe des contingences   
le travail sur soi   
ouverture    
des intentions   
creusées à même la montagne.    
 
Passage rustique   
nassi na farawa
kuzari
shiga
lafiya
a cikin yawo
m.      
 

1070

septain
wardi a watan Mayu
bude doki
a ƙofar Escabelle
fitilu masu haɗama
daga yashi na fage
Haura mashigin azabarmu
muka fada
by dint na tunawa
da underpass
haduwar da suka dace
maraba da hannu
a kan tsayawar dabbar
ba tare da shiriya ta bayyana ba
don tashi zuwa tuddai
adon inuwarmu
a kan tutelary vault
inda za a saƙa baƙar fata
tsakanin kai na dakuna goma
kwarzana a kan biyun.      
 
Na arum
don tube dabbar
Na fuska 
pour ouvrir l'espace de notre Rencontre   
Celle des transformations   
du chevalier au lion notre guide   
Celle de la naissance   
où brûle la fin du cycle   
Celle des épousailles   
à pénétrer de l'intérieur   
Celle du mûrissement   
des bouquets feuillus de la quête   
Celle d'un fragment de ciel   
descendu dans le cercle circassien   
Celle de l'engagement   
pour l'ouverture et l'entrée dans le dogme   
Celle des brèches ardentes   
formant véritable ascension   
Celle royale de la ronde insensée   
du rhapsode des nuées ardentes.      
 
Matukar dai raunuka na waka
matukar jahannama ta ja mu
in dai sama ta tsotse mu
Yana da
daga kai har ni
shafa mai dadi
shiga
na cornice
inda kafafun kafa
amintar da takura
babu wani aiki.      
 
( zanen Frederique Lemarchand)
 
1069

Zama lebe
Restent les yeux   
à l'entour du sémaphore   
colonne de lumière   
à chaque pas sa voie   
attentif au visage   
qui se forme derrière notre visage   
à capter les reflets   
pour voir où nous en sommes   
à recevoir un déferlement d'énergie   
à corriger nos trajectoires de vie.      
 
De l'enfance spirituelle   
où le vieillard retrouve les traits du bambin   
le regard a parfois la profondeur du sage.      
 
C'est dans la contrainte   
que réside ce qui complète   
ce qui prévient les excès   
ce qui permet au mouvement de se poursuivre   
ce qui conduit vers le point d'équilibre   
le point du milieu.      
 
Alors les petits êtres de l'entendement   
en procession rassemblés   
lèvent le nez vers l'au-delà   
où tout parle de croissance   
de cette croissance intérieure qui jaillit et essaime.      
 
Se voir   
me voir   
te voir    
nous voir   
au passage vertical    
du poisson à la mitre   
dans le rapprochement qui nous sépare   
dans le rapprochement qui nous assigne   
chemin de l'unité   
où la déchirure est Lumière.      
 
( peinture et sculpture de Frédérique Lemarchand )
 
1068

Toi revenue   
Noire de peau et blanche hermine   
Du ciel d'Alexandrie   
La ville des mystères.      
 
À la maison   
Nous t'adorions   
Près du foyer   
Nous élevions   
L'autel    
Où feuilleter les pages du Livre des Morts   
Grande dame 
De bleu céruse vêtue   
Pour de si belles agapes   
De miel et de raisin exaltées
En l'honneur du Maître    
Descendu de sa dune   
Reflet séculaire de la quête éternelle   
Effleurée le temps d'un battement de cil   
Devant le temple des attentes   
Moi le prisonnier   
Sans que le grognement des ibis 
Vienne bouleverser le rituel   
Elaboré sur la montagne de jade   
Qu'une main aux doigts fins   
Glissa sur la lune ombreuse   
Au passage de la voix des ancêtres.      
 
Il en fût ainsi   
Rejoignîmes la barque   
À minuit pile   
Avant de recouvrir d'un voile   
Le visage du sans-souci.      
 
 
1067

Ouvert Fermé   
Le doigt de Dieu s'est glissé   
haute pierre d'ambre   
sur ses lèvres d'archange.      
 
De son cœur de son souffle   
à pleine poignée d'ambroisie   
la pluie s'est chargée   
de courber les épis.      
 
De ses ailes   
à sa chair attachées   
elle a parcouru les allers et venues   
du silence sa foi.      
 
Du blanc au blanc   
couleurs et lumières   
ont fait de leur tanière   
le creux du ravissement.      
 
Figurent en bonne place   
la coque et le fruit   
de mes frères de mes sœurs   
en soutien de la voûte céleste.      
 
D'avoir parcouru l'ombre   
son œuvre s'est ouverte   
sur la cour aux odeurs    
de benjoin et de rose.      
 
De cendre à petites pincées   
la pensée s'est posée   
fraîche et persuasive   
sous le trait des martinets.      
 
Au fond de ses yeux bleus de ciel profond   
le calme des attentions   
cherche accueil et sourires   
sans que vienne la nuit.      
 
Mantille sur la tête   
à l'entrée du vaisseau   
monte l'appel du très haut   
froissement de l'ébène contre sa joue.      
 
Furen da aka shimfiɗa a wurin
a karyar ruwa
bari muga ido madeleine
a cikin kamfanin allahntaka.      
 
ember kalmomi
ihu daga kasan kirjin
augur fara'a na mika hannu
cikin nuna shagwaba.      
 
Don daina nutsewa
cikin fidda rai da maimaitawa
abinci ne
sumbatar zaman lafiya.      
 

1066