Ce matiny'a plus d'essence dans le manchon ,la cendre est froide ,on aurait mis de fausses fleursque l'effet en aurait été plus fumant .Suffit pas de se lamenter ,y'a aussi un combat à mener .On lutte , on se bat .Mais contre qui ?contre quoi ?Je me bats contre Pierre ou Jacques ,alors que c'est moi qui imagine des tas de choses les concernant .Je me bats contre le monde ,mais pourquoi couper la branche sur laquelle je suis assis ?Je me bats contre la nature ,mais pourquoi combattre ce qui me nourrit .Alors que la vie est làtelle cette eauau goutte à goutted'un clepsydre en déséquilibrele verre irisé par un soleil armorié ,tel ce sablierqui grain à graingrignote le temps du conflit .Tout combat semble dérisoireamarga ora ana sing ngalangi urip ,maju ,ngubengi alangan ,lumaku ,minggah ,mudhun malah ,kanggo munggah , sugih ing pacoban sing ditemoni .Aja meksa wacana ,ora malah ngebor bolongan sethitik ing kothong memori .Lan rokokku isih ora murup ...( Foto dijupuk saka karya Elianthe Dautais )218
Frostbite sedimentary ing kulit kayu eboni sampeyan ,badai mbutuhake swara lan cahya .Tari banyu lan refleksi ,nggulung mudhun tekstur ,silsilah silsilah ,sambungan digawe .katon cethasaka wong wis ana ;ing resepsisinyal ilmuwanapa sing dikarepake ego .Ngembangake Kesadaran ,waspada lan porositas ,irisan nggoleki wayahengucap tembungle temps d'une caresse nocturne .Iki bakal munggah ;gambar mbukakbromida ing adus .Awakening saben serating pelangi anyamanmetu saka detasemen es ;sekolah pamungkasngendi langkah pangarep-arepmbengkongaken keraguanlan nyenengake makna anyar ,nglacak unik ,musik jaman biyen ,lilac wengi rapuh ,gelembung sabun ,topi runcing ,Tongkat sihir ,kanggo lintang ing mripatmurévéler le dialogue avec l'invisible .219
Mbutuhake kasempatan ,tanpa linearitas ,tanpa label sing macet ,ora ana rencana utawa hukumpour cette occupation d'espace ,kita sing immemorial ,kanggo nutup mata bukti ,de coïncidence en coïncidence ,angkat kudung pratandha campuran lan tembung .Ing taman kesenengan ,Isis nue ,Isis la décisionnelleque la discorde fait renoncer au cheptel ,Isis la toute belle ,la striée de nos rêves ,la captatrice des correspondances ,l'enjoleuse cosmique ,la chuchoteuse à l'oreille des sourds ,la femme faite lumière ,en perpétuel chevauchementdu souffle immémorialque le grand arbre propose ,arbre dévolu ,arbre du bout du monde ,arbre élevé dans la métaphore ,fruits de l'indécision ,fruits replets du plaisir à venirs'écoulant , fleuve d'un tempsentre les récifs du vrai ,le long des golfesde l'ouverture au divinque le fauve proposedans le frémissement de ses moustaches .217
De ce vouloir saisir , de cet effort à prononcer ton nom , de cette insistance à te prendre pour une évidence , de ce tourisme sur les lieux de naissance , de cette absence d'outils grand'parentaux , de ce gorille au phylactère , Sylvain mon fils, parlant bas , avec des mots surgis d'une trompe d'éléphant , de ces brisures entre les objets , de cette chasse faite aux propos disjoints , la porte s'ouvre , révèle , organise , exalte le monde chaotique des grands chevaux de la présence . Furtive intervention des intempéries liquides et solides mathématiquement enclines à la levée du sens . Il fût un temps de présentation vivant et fécond , brindilles et herbes sèches sur le revers du veston , devant le portillon des réalités lieu du corps de chute , lieu d'élévation , lieu de joie au-delà de l'oubli .
Vivre en intensité au collège des cœurs serrés , branchies ouvertes , reflet des âmes en instance d'élévation . Il est des plages couronnées de méduses , de plaintes jointes , l'orbe sacrée laissant passer la main hors des palmeraies grasses . En cette attente , ImMobile , être présent à la première heure du soleil claquant sa démesure derrière la roche aiguisée faite selon le soubresaut de la naissance . En harmonie s'accomplir , ne plus puiser de nos mains gantées aux sources des donateurs , être le vif , l'écarlate , le sans regrets , le radical sur la guirlande des instants . Écartons le paysage , soyons la trace unique au centre des attentes , soyons cloche de bronze à la volée portant parole sur les champs de terre grasse , soyons le service sur l'aile du phœnix .
Apa ngluwihi manungsa pungkasaning urip , semenanjung . Kanthi kanggo isthmus apa kita , wong rapuh , ing busana kita de ngelmu , seni lan spiritualitas dicampur . Dadi wong ing antarane wong , humus manungsa sing durung lair , kang oyod-oyod nyemplung ing kahanan kita , kita , para pengembara , wong mlarat nglakoni silsilah , kanggo langkah demi langkah , saka dedeg piadeg menyang dedeg piadeg , munggah menyang prestasi kanthi penguatan gedhe saka fife lan rebana kita , braggarts saka tatanan ditetepake , penunggang kiriman saka gerombolan emosi , dihias nganggo wulu mimik . ana wektu dadi cedhak wektu tanpa wedi wektu ngluwihi wektu kita yen wong anyar mlaku ing sa vie mikir cocok dadi ngluwihi mineralitas kita , saka kewan kita , saka sajarah kita , kalbu kanthi pratandha pangreksa , grafik saka Unknowable .
akhire dadi tuwa lan mugi karsaa rawuh ing angin kelangan ing gulu . Ora preduli umur anggere kita isih cilik , ora preduli dalan sing dilewati anggere kita duwe sesanti , ora preduli awak sing ringkih anggere kita duwe dhuwur , ora ketompo kecanduan yen kita duwe kadewasan , apa sing dadi masalah yen sampeyan ora bisa munggah andha amarga kita skala karo kebebasan iki kanggo nyambung . Openness lan softness kanthi katentreman sing dihias karo langkah cilik ngubengi blumbang ing ngendi kabeh ngaso . akhire dadi tuwa lan mugi karsaa rawuh ing angin kelangan ing gulu . 213
