Iku kanggo tresna dheweke amarga iku
ing singularitas .
Ora ana sing mbandhingake karo kanon kaendahan, kawicaksanan utawa kapinteran, nanging mung supaya kasunyatan dadi kebak apa ora ana hubungane karo cita-cita kita .
Banyu saka sumber banyu Orcival
yaiku banyu tartamtu, cedhak sawetara liyane mesthi, biasane banyu
ketok, saka botol plastik, saka tabung uji, banyu saka
udan, nanging beda karo wong-wong mau, lan isih adoh banget saka
kerang raksasa .
Lan mesthi iku prabédan sing kapentingan kula, prabédan iki kang dening karakter Absolute sawijining ateges proses hubungan antarane wadhah lan isi, antarane banyu lan panggunaan domestik utawa khayalan .
Bentrok sirkumstansial saka ngisor karo ndhuwur, ngangkat
kemungkinan bocah turu, transfer daya antarane wengi lan awan.
Cahya kaya mangkene, dual waé. ing
rapat sing ditawakake lan sing diwenehake, thrill sing ngiseni kita karo katresnan ing kita
kerentanan, pendekatan gelisah, penggalihipun dhumateng saka pesawat sing tau
bakal mandheg amarga ana ing sarang kita njupuk manuk.
Tel le feu qui pénètre le fer quant celui-ci est jeté dans le
brasier …
Le fer garde la substance du métal mais il devient et réalise l’esprit du feu qui l’habite et le transfigure .
Ainsi vont les hommes lorsque le saisissement
d’une rencontre les convoque au retournement .
Ils se pourvoient alors en créativité, hors temps et espace, vers le tendre abandon de leur être existentiel, pour aborder le coeur en feu la vague du Mystère .
ça respire en nous sans que nous y fassions quoi que ce soit .
Eprouver cela est une expérience frappante de la
grande Force qui nous habite et nous maintient en vie sans notre intervention .
Et cette force fait l’admiration du monde végétal
qui n’a de cesse, à mesure de l’ouverture et de la fermeture de ses appendices
ailés, de créer le jour et la nuit .
ça respire en nous sans que nous y fassions quoi que
ce soit .
Eprouver cela est une expérience frappante de la
grande Force qui nous habite et nous maintient en vie sans notre intervention .
Et cette force fait l’admiration du monde végétal
qui n’a de cesse, à mesure de l’ouverture et de la fermeture de ses appendices
ailés, de créer le jour et la nuit .
Tujuan saka sesambetan ora dadi siji karo
liyane, kanggo nyuda iku padha, nanging ing nalisir kanggo konfirmasi ing sawijining
prabédan lan kanggo nggawe prabédan iki kondisi banget saka aliansi .
Sampeyan ora nggunakake hubungan kanggo awake dhewe
prestasi, iku sesambetan dhewe sing kita dhewe
prestasi lan wahyu saka tingkat ekspresi liyane kita,
tresna, kang antarane lan ngluwihi Kekasih lan Kekasih .
Aller gaillardement à la rencontre de ce monde qui existe
vraiment, non de ce monde fantasmé par nos égos sourcilleux et apeurés, mais de
ce Réel, garant de la puissance imaginale de l’être, au-delà de la réalité
coagulée où s’englue l’esprit .
Chaque jour, être appelé à réactualiser l’espérance, à renouveler l’alliance