Le seigneur de guerre devient prince de paix .Passeur du double des chosesil délivre la lumière recluse dans la boîte des songes .Doutant de sa propre visionil met des œillères à son pur-sang .Le hasard accepté d'une bavure révèle un bleu diaphane .Il hâte imperceptiblement la chute de l'Occident .Il côtoie l'énormité de la tâche à venir .Il franchit le carroyage de l'espace céleste .Aux marges du monde ,dans la manade de son ateliersa gestuelle de cape et d'épéedompte les écrouelles .Il est peuple des menhirs .Parfois en lassitudeses yeux vaironsfertilisent les paresses de l'esprit .Il est ardente digitale posée aux flasques des serrures .Il est veilleur de l'échauguette ,immobile en son attente .Il signe furtivement d'un spasme taurinle biais des choses dites .Il est le légiste inflexiblede la liberté infinie des combinaisons .Il ouvre à coups de hachele deux fois béni de la blondeur de l'ange .Sur les faces endeuillées par la rupture des apparencesil est l'ardent vandale d'une exigence barbare .Il courtise les crachats blancs de la ressemblance .Sur le visage perlé d'un mica de pacotilleil desquame encore et encore le rire des atomes .Il rend visible l'Apocalypse ,उनके , le prophète aux prunelles de Voyant .Il offre son visage aux inquisitions esthètesउनके , l'artiste des pleurs immédiats ,l'énucleur en instance .Et si le découvreuren ses croisillons cloutéscalque l'enténèbrement de la clarté,lors , tout s'enflamme ,des yeux de l'aigle ,au souffle noir des bisons de la pensée ,tel le cœur du Beau impeccablement distingué ,telle la marge d'un cahier obliquement souillé de sang .Les persiennes claquent ,la jointure des dualités explose ,un éclair de vie clame l'éblouissement de la présence ,les poussières dansent dans le rai de lumière ,tout se rejoint d'une amble véritable .Quittant la caverne des errantsil se soumet au tremplin des serviteursउनके , le prêtre des sorties d'exil . ( d'après une œuvre de JC Guerrero )
222
बहुत हो जाओ
पिता और माता के युवा अनाथ, उसे एपर्नेयू के एक चाचा ने ले लिया था .
तेरह बजे वह
कांच के धौंकनी के रूप में काम किया .
उसके साथ
पत्नी लुसी, मेरी दादी, उनके पांच बच्चे थे, जिनमें ज्येष्ठ नाम का ज्येष्ठ भी शामिल है
अपने पहले वर्ष में मरना था .
महान युद्ध के बाद वह था
मेट्रो में काम पर रखा, RATP . पर,
जहां वह सेवानिवृत्ति तक रहे.
वह . का बच्चा
शैंपेन में उतरे अर्देंनेस पेरिसियन बन गए थे.
पाने के बाद
Boulogne . में बसे हुए rue du Chemin Vert, तीस के दशक के दौरान युगल और उनके
चार बच्चे बुलेवार्ड मुरातो में चले गए, एक बड़े अपार्टमेंट में कि वे
युद्ध के कृत्यों के लिए छोड़ना पड़ा , कारखानों पर बमबारी के बाद
रेनॉल्ट के पास जिसने इमारत को क्षतिग्रस्त कर दिया.
परिवार था
रुए डे ला कोररेज़ को स्थानांतरित कर दिया
19वीं शताब्दी में पुराने किलेबंदी स्थल के पास
arrondissement .
यह यहाँ है, सड़क
कोर्रेज़े,
कि मैं एक कचरा ट्रक से प्रभावित हुआ जो एक विशाल में गिर गया
सड़क के बीचोबीच खुल गई थी खुदाई .
मुझे डर था
यह दादाजी जिन्होंने मुझे देखा और मुझे डांटा .
उस समय की तरह मैंने लिविंग रूम के वॉलपेपर को छोटी-छोटी पट्टियों में फाड़ दिया, यह कमरा जहाँ माँ को मेरी बहन को जन्म देना था 13 फ़रवरी 1945 .
मैंने प्रशंसा की
वेस्टमिंस्टर की झंकार जो हर आधे घंटे में कुर्सी के ऊपर बजती है
दादाजी का .
क्योंकि वह था
अक्सर उनकी कुर्सी पर, दादाजी डेन्यूब, जैसा कि मैंने इसे बुलाया क्योंकि
निकटतम मेट्रो स्टेशन डेन्यूब था, जिसने मुझे अनुमति दी
मेरे दूसरे दादाजी से अलग, दादाजी फ्रुगेरेस .
और वह में था
उसकी कुर्सी, दादाजी डेन्यूब, क्योंकि उसके पैरों में चोट लगी है 18 मई
1955.
हमें करना पड़ा
मरने से कुछ समय पहले अपना पैर काटने के अलावा .
मैं गया था
मेरे माता-पिता के साथ उनका अंतिम संस्कार। कब्रिस्तान से वापस रास्ते में बस में जो
हमें वापस पोर्टे डी पैंटिन लाया, मुझे दादाजी की उपस्थिति महसूस हुई
डेन्यूब। यह ऐसा था जैसे वह मुझे महत्वपूर्ण बातें बता रहा था जो मैंने नहीं की।
तब समझ नहीं आया ; इसने मुझे ठंड लगना और इसका एक निशान दिया था
घटना आज भी मुझमें बनी हुई है। मैं तब नौ साल का था , और मेरे पास नहीं है
एक क्रूर व्यक्ति के रूप में अपनी उपस्थिति को फिर कभी नहीं भूला, जिसके साथ मैं आदान-प्रदान नहीं कर सकता था
.
तस्वीरों पर
मुलायम विशेषताओं वाले चेहरे पर उनकी अच्छी नज़र है, वह चुप जो फिर भी
नखरे में उड़ सकता है जो मुझे डराता है.
यहीं, यह है
यूरे में जॉय में फोटो खिंचवाए , अपने ऊनी वास्कट और अपने शाश्वत बेरेट के साथ
जो अपना गंजापन छुपाता है वह लुईस के घर के सामने एक मिलनसार रवैया दिखाता है
, उसकी पत्नी की बहन , लूसिया मेरी दादी , और लियोन पूर्व गेमकीपर,
लुईस का पति .
कभी अ
इससे पहले, में हर साल की तरह बिताई गई लंबी छुट्टियों से लौटने पर
फ्रुगेरेस, हम ट्रेन से वापस आए, मां, मुझे और मेरी बहन, प्रति 75 सड़क
ग्रेनेले में सेंट चार्ल्स.
और वहाँ, आश्चर्य
! हमारी रसोई वॉलपेपर, जो एक ही समय में रहने का कमरा था और
स्नानघर, फिर से किया गया था. और यह मेरे पिताजी थे जिन्होंने ऐसा किया, और वह
अपने पिता के साथ किया, दादाजी डेन्यूब.
इस देर से गर्मी के दिन में कमरा धूप से चमक रहा था ….. और आज भी एक रोशनी हमारे दिल की बात पर कायम है.
हवा चल रही है , थकी हुई रीढ़ , कहीं गाओ सर्दियों की चिड़िया गले लगाती है .
मैं तुम्हें भूल नहीं जाउंगा , तुम मुझे नहीं भूलोगे , एक साथ के लिए हमें निकालने वालों को धन्यवाद कहना, हम यज्ञोपवीत निकास की छतरियां बेसिन के तल में नहीं गिरना , खाना पकाने की गंध साँस लेना आधा बकरी पनीर आधा गोभी आधा अंजीर आधा अंजीर कॉलिन माइलर्ड खेल रहे हैं एक नथुने से दूसरे नथुने तक .
कहना जायज़ है कि ट्रोलिंग के मौसम में भी संभाल खड़ा है भरोसे में चार्ली के हाथों में, डेविड, अहमद लेकिन कलाश्निकोव का एक विस्फोट मिटा सकता है , हास्यास्पद बहाना , आतंक का अंधेरा आना कि गंदी जानवर चुनौती धुएँ के रंग के नथुने गैपिंग क्रॉच अंतड़ियों की गहराई में समा जाना हम नरम गैरजिम्मेदारी .
यह शादी करने का समय है एक - दूसरे की ओर हमारे सिलवटों के नीले रंग में , मुस्कान में पोशाक के लिए अधिकारियों के पारित होने बजरी सड़क पर गिने हुए चरणों के साथ स्क्रॉल करना पवित्र स्थान के लिए , सुंदरता , प्यार , साझा शांति, असंख्य से परे , पारदर्शिता की गरमागरम में .
आज सुबहआस्तीन में अधिक पेट्रोल है ,राख ठंडी है ,हमने नकली फूल लगाए होंगेque l'effet en aurait été plus fumant .शिकायत करने के लिए पर्याप्त नहीं ,लड़ने की भी एक लड़ाई है .हम संघर्ष करते हैं , वह बात है .लेकिन किसके खिलाफ ?किसके खिलाफ ?मैं पियरे या जैक्स के खिलाफ लड़ता हूं ,जबकि मैं वह हूं जो उनके बारे में बहुत सी चीजों की कल्पना करता है .मैं दुनिया से लड़ता हूँ ,लेकिन मैं जिस डाल पर बैठा हूं उसे क्यों काटा? ?मैं प्रकृति से लड़ता हूँ ,लेकिन जो मुझे खिलाती है उससे क्यों लड़ो? .जबकि जीवन यहाँ हैइस पानी की तरहबूँद बूँद करके एक असंतुलित clepsydraचमकता हुआ सूरज द्वारा इंद्रधनुषी कांच ,इस घंटे के चश्मे की तरहअनाज से कौन सा अनाजसंघर्ष के समय को कुतरता है .कोई भी लड़ाई हास्यास्पद लगती हैक्योंकि कुछ भी नहीं जीवन को रोकता है ,आगे बढ़ो ,बाधाओं के आसपास जाओ ,पैदल चलना ,Ascend ,नीचे भी जाओ ,उपर जाने के लिए , सामना करने वाली परीक्षा में अमीर .मार्ग को कभी भी मजबूर न करें ,स्मृति के खोखले में एक छोटा सा छेद भी न करें .और मेरी सिगरेट अभी भी नहीं जल रही है ...( Elianthe Dautais . द्वारा एक काम से ली गई तस्वीर )218
आपकी आबनूस की त्वचा पर तलछटी शीतदंश ,तूफान को ध्वनि और प्रकाश की आवश्यकता होती है .पानी और प्रतिबिंब का नृत्य ,बनावट को रोल करता है ,प्रतिच्छेदन वंशावली ,कनेक्शन बनते हैं .तीक्ष्ण नज़रउस आदमी का पहले से ही वहाँ ;स्वागत समारोह मेंवैज्ञानिक संकेतअहंकार की मांग क्या हैं .विस्तारित चेतना ,सतर्कता और सरंध्रता ,पल का अच्छा टुकड़ाशब्द बोल रहा हूँle temps d'une caresse nocturne .यह आरोही होगा ;छवि प्रकटउसके स्नान में ब्रोमाइड .प्रत्येक तंतु का जागरणबुनाई के इंद्रधनुष मेंबर्फीले टुकड़ी से बाहर ;अल्टीमेट स्कूलजहां उम्मीदों का कदमसंदेह को मोड़ोऔर नए अर्थ को प्रसन्न करता है ,ट्रेस यूनिक ,गुजरे जमाने का संगीत ,नाजुक रातों की बकाइन ,साबुन के बुलबुले ,नुकीली टोपी ,जादूई छड़ी ,तेरी आँखों के सितारों के लिएrévéler le dialogue avec l'invisible .219
मौका चाहिए ,रैखिकता के बिना ,लेबल अटके बिना ,कोई योजना या कानून नहीं हैpour cette occupation d'espace ,हम आदिकाल ,सबूत आंखों पर पट्टी बांधना ,de coïncidence en coïncidence ,मिले जुले संकेतों और शब्दों का पर्दा हटाओ .खुशियों के बगीचे में ,आइसिस न्यू ,आइसिस द डिसीजन मेकरउस कलह के कारण झुंडों को छोड़ दिया जाता है ,आइसिस द ऑल ब्यूटीफुल ,हमारे सपनों की पट्टी ,पत्राचार पकड़ने वाला ,ब्रह्मांडीय ब्यूटिफायर ,बहरे कान फुसफुसाते हुए ,महिला ने प्रकाश बनाया ,सदा ओवरलैप मेंपुरानी सांसवह बड़ा पेड़ प्रदान करता है ,न्यागत वृक्ष ,दुनिया के अंत में पेड़ ,arbre élevé dans la métaphore ,अनिर्णय का फल ,fruits replets du plaisir à venirबहता हुआ , एक समय की नदीअसली की चट्टानों के बीच ,le long des golfesपरमात्मा के लिए खुलापनकि जानवर प्रदान करता हैउसकी मूंछों के कांपने में .217
इसमें से पकड़ना चाहते हैं , आपके नाम का उच्चारण करने के इस प्रयास का , इस जिद के कारण आपको अपना मानने के लिए , जन्मस्थानों पर इस पर्यटन के , दादा-दादी उपकरणों की इस अनुपस्थिति के कारण , इस गोरिल्ला के साथ phylactery , मेरे बेटे सिल्वेन, कम बात करना , एक हाथी की सूंड से निकलने वाले शब्दों के साथ , वस्तुओं के बीच इन विरामों में से , असंबद्ध शब्दों के इस शिकार के लिए , दरवाजा खुलता है , प्रकट किया , आयोजन , ऊंचा अराजक दुनिया des grands chevaux de la présence . खराब मौसम का गुप्त हस्तक्षेप तरल पदार्थ और ठोस गणितीय रूप से इच्छुक à la levée du sens . प्रस्तुति का समय था जीवित और फलदायी , टहनियाँ और सूखी घास जैकेट के अंचल पर , हकीकत के द्वार के सामने शरीर का स्थान गिरना , ऊंचाई का स्थान , lieu de joie au-delà de l'oubli .
तीव्रता से जियो तंग दिलों के कॉलेज में , गलफड़े खुलते हैं , उत्थान की प्रक्रिया में आत्माओं का प्रतिबिंब . जेलीफ़िश के साथ ताज पहनाए गए समुद्र तट हैं , शिकायतें शामिल हुई , पवित्र गोला हाथ से गुजरने देता है मोटे ताड़ के पेड़ों से बाहर . इस प्रतीक्षा में , स्थिर , मौजूद रहने के लिए पहले घंटे में सूर्य की अधिकता को पटकते हुए तेज चट्टान के पीछे जन्म के झटके के अनुसार बनाया गया . और सद्भाव सच हो , अब हमारे दस्ताने वाले हाथों से नहीं खींचे दाता स्रोतों के लिए , ठग बनो , लाल , कोई पछतावा नहीं , कट्टरपंथी लम्हों की माला पर . आइए परिदृश्य को खारिज करें , चलो एकमात्र निशान बनें उम्मीदों के केंद्र में , चलो मक्खी पर कांस्य घंटी बनो बोला जा रहा है दोमट के खेतों पर , आइए सेवा करें फीनिक्स के पंख पर .
मनुष्य से परे क्या है जीवन का अंत , एक प्रायद्वीप . isthmus . के साथ हम क्या हैं , नाजुक आदमी , हमारे सज्जा में विज्ञान , कला और अध्यात्म का मिलाजुला रूप . पुरुषों के बीच एक आदमी होने के लिए , अजन्मा मानव धरण , जिसकी जड़ें हमारे उलटफेर में उतरती हैं , हम , पथिक , गरीब कर रही वंशावली , कदम दर कदम , आसन से आसन तक , उपलब्धि की ओर बढ़ना मुरली और तंबूरा के महान सुदृढीकरण के साथ हम , स्थापित आदेश की शेखी बघारना , भावनात्मक भीड़ के प्रेषण सवार , मिमिक्री के पंखों से सजी . एक समय है बहुत करीब बिना किसी डर के समय हमारे समय से परे एक समय कि नया आदमी चलता है उनकी सोच के जीवन में होने के लिए उपयुक्त हमारी खनिजता से परे , हमारी पशुता का , हमारी ऐतिहासिकता के , प्रायश्चित के संकेतों के साथ एक विवेक , अज्ञात का एक ग्राफ .
अंत में बूढ़ा हो रहा है और हवा को मेरे पास आने दो गर्दन पर ठंडा . उम्र कोई भी हो जब तक हमारा बचपन है , कोई फर्क नहीं पड़ता पथ यात्रा की जब तक हमारे पास दृष्टि है , कमजोर शरीर से कोई फर्क नहीं पड़ता जब तक हमारे पास ऊंचाई है , लत से कोई फर्क नहीं पड़ता बशर्ते हमारे पास परिपक्वता हो , सीढ़ी नहीं चढ़ सकते तो क्या फर्क पड़ता है क्योंकि हम पैमाने हैं जुड़ने की इस आज़ादी के साथ . खुलापन और कोमलता छोटे कदमों से सजी शांति के साथ तालाब के आसपास जहां सब कुछ टिकी हुई है . अंत में बूढ़ा हो रहा है और हवा को मेरे पास आने दो गर्दन पर ठंडा . 213