निगलको स्यान्डबक्समा
जताततै कुमारीहरू छन्
परिधिमा र उद्घाटनहरूमा
त्यहाँ प्रकाशका किरणहरू र छायाँका गाँठहरू छन्
राउन्डका बच्चाहरूको लागि
तिनीहरूका हातहरू स्वर्गदूतहरूको धूलो रमाउँदै
चिल्लो गन्ध संग .
निगलको स्यान्डबक्समा
त्यहाँ Epinal को छविहरू छन्
गोरो टाउको माथि
ताकि छिटो उड्ने चरा
कब्जा गर्छ
केही हस्ताक्षरहरूका लागि नीलालाई थप स्क्र्याच गर्नुहोस्
र घरको पेडिमेन्टमा छोड्नुहोस्
नाच्ने फरान्डोल .
निगलको स्यान्डबक्समा
बालुवा मुनि सुन छ
र रूखका जराहरू आनन्दमा
धेरै मा डुब्न
रंगीन थोप्लाहरूको असंख्य
सहरका बच्चाहरूको अनुहारमा
जागा राख्यो
प्रवासी को छेड्ने रो द्वारा .
निगलको स्यान्डबक्समा
प्लास्टिक आर्मचेयरहरू छन्
समय द्वारा क्षतिग्रस्त
वर्षाको पोखरी भन्दा
सेतो टेबलमा राखियो
आफूलाई हेर्ने बनाउनुहोस्
दयालु रूपमा
निलबाट नुहाउने सम्म
थोपा र प्वाँखहरू मिश्रित
चंचल बच्चाको नजिक .
175
L’homme “आउँछ”
मान्छे एक अविभाज्य सम्पूर्ण छ. शरीर को एकीकरण को माध्यम बाट, लाई ध्यानमा राख्दै परिप्रेक्ष्यमा चेतनाको खोल्ने गतिशीलसँग सम्बन्धित मानस आध्यात्मिक, मानिस एक हो. यो त्रिपक्षीय दृष्टिले मानव जातिको गठन भएको हो द्वारा : शरीर-CO-, ब्लेड-AM-, दिमाग-ES- छ अस्तित्वको विकासको हाम्रो मार्गको हिस्सा हुन आवश्यक छ, मानिसको लागि “आउँछ” .
Le corps n’est pas le tombeau de l’âme comme le pensait Platon, तर आत्मा द्वारा प्रेरित संगीत वाद्ययंत्र. हाम्रो दृष्टिकोणमा, être spirituel ce n’est pas échapper au corps mais s’ouvrir dans son corps à l’action de l’Esprit. Le corps traduit, d’une manière palpable et physique ce qui est autre, मेटाफिजिकल के हो, ce qui est impalpable et invisible . Le corps nous met en contact avec la réalité et nous permet un premier déchiffrage de l’univers qui nous entoure. उहाँ द्वारा, हामी देख्न सक्छौं, प्रवेश गर्ने, स्पर्श गर्न, महसुस गर्न, स्वाद गर्न. Par nos sens nous accueillons des informations tangibles, informations qui peuvent nous faire accéder à des plans subtils .
यहूदीहरूको मानव जातिको लागि एकजुट दृष्टिकोण छ. Ils le considèrent comme un tout : la कुर्सी (भविष्यवाणी) pénétrée par le souffle (nefesh) où la chair est moins la chair-viande que l’Homme tout entier dans sa dimension cosmique et la “nefesh” la vitalité de la chair, के गति मा सेट गर्दछ. उता, la chair ne se saisit jamais séparée du souffle. La chair sans le souffle n’est plus chair mais cadavre .
द बाइबल अवधारणा पनि प्रस्तुत गर्दछ को“वर्षा” WHO परमेश्वरको आत्मालाई योग्य बनाउँछ, जोसिलो सास. यो “वर्षा” उक्साउँछ अधूरा प्राणी जुन हामी एक गतिशील को हिस्सा हुन उपलब्धि को, अस्तित्व को वृद्धि को. द “वर्षा” स्थापना गर्न अनुमति दिन्छ मानिसको दुई घटक भागहरूको समन्वय, “भविष्यवाणी” आदि“nefesh” . उनीहरूलाई उर्जा दिन्छिन् .
Les Grecs ont perçu que la distinction entre l’esprit et l’âme s’avère essentielle. Platon pensait qu’en son intériorité l’âme prend conscience d’un quelque chose d’autre, elle est au-delà des considératins bassement matérielles, उसको अतिक्रमणको आकांक्षा . Cette dimension de l’âme, उसले उसलाई बोलायो “nous”. ले “nous” est apparenté à un organe de vision. उहाँ सम्भावना हुनुहुन्छ, au sein de la psyché de poser un regard sur les éléments de la psyché .
आत्माको माथिल्लो भाग वा राम्रो बिन्दु पनि भनिन्छ ब्लेड, le“nous” आफूलाई पहिचान गर्छ मौन क्षमताको रूपमा गहिरो हृदय, विवेक र संकल्प को. भित्री मौन को लागि क्षमता वा “Hesychia” मा प्रयोग ध्यान र प्रार्थना, यसले अस्तित्वको स्थिर अवस्थालाई चित्रण गर्दछ. क्षमता विवेकको, अभिव्यक्ति र बोलीले मानिसलाई सचेत हुन दिन्छ उसको भित्री चालहरू र तिनीहरूलाई मूड जस्ता नाम दिन सक्षम हुन, उनीहरु भावनाहरू, भावनाहरू, जुनून. निर्णय गर्ने क्षमता र संकल्प भनेको यो स्वतन्त्रता हो जुन मानिसले दर्ता गर्नुपर्दछ र द्वारा विचलित नभई आन्तरिक गतिशीलतामा रहनुहोस् संसारबाट बिन्तीहरू वा आफूलाई परजीवी विचारहरूद्वारा विचलित हुन दिनुहोस् .
तब त्यो आत्मा हो, le “निमा”, ग्रीक शब्दको अर्थ भगवानबाट आउने सास हो जुन अस्तित्वलाई उर्जा दिन आउँछ. Il éclaire toute chose. Nous sommes alors des êtres en devenir d’être réellement des êtres vivants . लक्ष्य नछुटाउनु हाम्रो हातमा छ, हामीलाई बन्द गर्न होइन, हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत पहिचान अनुसार आफैलाई पुन: कन्फिगर गर्न, d’accéder à notre propre désir, à notre propre manière d’être car la parole de chacun d’entre nous est essentielle pour l’ensemble .
यो को यो दृष्टिकोण मार्फत छमान्छे “आउँछ” कि हामी प्रगति गर्न सक्छौं आन्तरिक मेलमिलाप तर्फ, सबै सम्बन्ध जीवन को आधार सन्तुष्ट .
174
कन्सर्टमा nyctalope र रातको उल्लू
Nyctalope र Noctambule सँगसँगै हातमा हात मिलाएर हिँडे गुजरिरहेको अन्न मुनि हात .
चर्को र अर्डर बाहिर तिनीहरू अलमलमा थिए एक अप्रत्याशित टाइफुनले अघिल्लो दिन एभिन्यूमा खसालेको खाराको साथ गुप्त गतिविधिहरु .
दिनको बेला पक्ष लिन सक्षम आउने थियो, एक एक गरेर धेरै लाठीहरू, अर्कोलाई अनुग्रहमा बोलाएर दिव्य, तिनीहरूले आफ्नो वरपरका मानिसहरूलाई तिनीहरूको रिजर्भबाट बाहिर आउन बाध्य पारे, मा कुहिरो विस्फोटको बल, चाफोइन सूर्यको ओठ खोल्नुहोस् .
एउटा गुल रोयो जसरी यसले मुख्य मास्टलाई स्किम गर्यो स्कूनर . ढिलो अनुमानमा बादलहरू सृजना नगरिएकोमा सारियो स्थिति .
मानवतावादी विचारहरूको चिन्ता नगर्नुहोस् Nyctalope र Noctambule ले अकारणलाई मात्र कलाकार हुन धकेल्यो अलग कामहरू, रूपान्तरण गर्न लेजर शट संग व्यस्त रंगीन शार्डहरूको स्प्रेमा बाल्यकालदेखि नै सानो इशारा गर्ने मूर्तिहरू .
साराबान्देस, ढोका ढल्केको आवाज, नरम cattail छालाहरू, घाँटीबाट डकार निकाल्दै बकबक पीडा ; रातको चिसो अघि सबै कुरा अँगाल्न तयार थियो .
Nyctalope र Noctambule यसरी कुरा गर्थे मस्तिष्क कुहिरो गर्न को लागी समुद्र तट मा, को उडान मा स्पट गर्दा seagulls, बुद्धिमानी सन्देशवाहकहरू केही भत्काउनेहरूले पछाडि छोडे, द wriggling भाषण अनन्त दिन .
173
विज्ञान, दृष्टि र संघ
Science de l'écorché des choses et des formes
के भनिएको र बुझिएको बाहेक
भेद सरल
टुक्रामा जीवन
विसंगतिमा गीत र रोएको
एक टुक्रा छाला
डेमो टेबलमा
सबै दरारहरूको कब्जा
बर्चको छाल मुनि क्यूनिफॉर्म चिन्हहरू सहित
स्वतन्त्रता को एक औंस बिना
सबै संयुक्त आगो अन्तर्गत ढाकिएको छ
व्याख्याहरू
खण्डित वेदीहरूको हावामा पातहरू खुला पुस्तकहरू
यस ज्ञानको तिर्खाले .
Vision de la ronde éternelle
सर्कल विरुद्ध सर्कल
समय बाहिर बालुवा मा
कि समुद्र आफ्नो फोम संग मेटाउनेछ
घोडाहरूलाई समुद्र तटमा छोडिनेछ
छाल र थोंग्स को आवाज
तिनीहरूको कच्चा पक्षहरूमा
धेरै खुला आगो
élevées en salve de lumières
सूर्यलाई कल गर्दै
के छ को गोलाकार धारणा
के भएको छ र हुनेछ
एक कदम मात्र एक कदम
र त्यसपछि आँधी
यी बन्धकहरू द्वारा चलाखीपूर्वक व्यवस्थित
olifants को आवाज विकृत गर्न सक्षम
जब पूजा गर्नेहरू थोरै हुन्छन्
d'un soleil terminal .
Union des paradoxes
बाहिरका शहरहरू शक्तिशाली पर्खालहरूले घेरिएका छन्
पुरुष र महिला आफ्नो भेटमा
निर्ममताका साथ लिनुहोस्
आफ्नो हात जोडेर
धम्की र बढ्छ को प्रस्थान
परम चमक को कल
सेतो बिहान उपलब्ध छाला
बुझाइको प्रिज्मको भिन्नताहरूमा
arpeggios को विघटन को बाहेक कुनै शक्ति छैन
आत्मा को पवित्र को पवित्र को लागी
सबै भाषणबाट मुक्त
मौन भाषण तिर .
172
सिल्भेन डेयर डी आर्ट
मैले नादियालाई माथिल्लो भागमा बस्ने छिमेकीहरूसँग छोडेको थिएँ उपविभाग र म तिम्रो जन्म भएको हेर्नको लागि क्लिनिकमा पुगेका थिए. मा राखिएको छ तिम्रो आमाको छाती, तिमीले कडा सास फेर्दै थियौ, पेट सुन्निएको मेरुदण्डमा टाँसिएको ठूलो घातक ट्युमर.
तिम्रो जीवन सुरु भएको थियो.
तिमी तीन–चार वर्षको थियौ. मा भइरहेको थियो हाम्रो आवासीय भवनलाई रुए निकोलसको ग्यारेजबाट अलग गर्ने ड्राइभवे निकोल. तपाइँ तपाइँको अन्त्यमा तपाइँको सानो काठको ट्रेसल्स संग पेंडुलम जस्तै सारियो हतियार. तपाईंको शरीर एउटा कास्टले कठोर भएको थियो जसले तपाईंलाई खुट्टादेखि औँलासम्म ढाकेको थियो छाती. तिमी मुस्कुराउँदै थियौ, तिमी महान Bédé जसरी मैले तिमीलाई बोलाएँ, र तपाईंले मलाई प्रोत्साहन दिनुभयो तपाईं कति राम्रोसँग हिड्दै हुनुहुन्थ्यो मलाई देखाउनको लागि अलि पछाडि हट्नुहोस्. अनि मैले तिमीलाई लिएर गए काखमा र तिमीलाई माथि उठाए.
तपाईं हामीलाई Marcillat मा भेट्न आउनुभयो. हामी संग थियो मार्सेली बाट Clermont-Ferrand एयरपोर्टमा तपाईंलाई उठाएँ. तपाईं मलाई यो इनामेल्ड माटोको मूर्ति दिनुभयो, ए संग भारी बल कालो उत्खनन – चीजहरूमा गहिरो अन्वेषण गर्न प्रोत्साहन भन्नु छैन, र सम्भावित शिकारीहरू विरुद्ध रक्षा गर्न कुनै न कुनै किनारहरू. मैले लिए यो वस्तु तपाईको पीडाको प्रतीकको रूपमा जुन तपाईले कुनै न कुनै रूपमा व्यवस्थापन गर्नुभयो र मलाई साझा गर्न आग्रह गरे. त्यसबेलादेखि यो बलले मलाई बीचको लिङ्कको रूपमा साथ दियो तिमी र म. तिमी बीस थियौ.
Allier मा Tronçais को वन. मैले तिमीलाई छोडें अग्लो रूखहरूले विस्तारित फराकिलो गल्लीमा आर्मचेयरमा. हामी संग थियो धेरै सय मिटर बनाए अनि म तिमीलाई छोडेर अगाडि बढें तपाईंले मलाई सुझाव दिनुभएको रूपमा एक्लै. मेरा पाइलाहरू रिट्रेस गर्दै … तिमी अब थिएनौ द ! मैले तिमीलाई धेरै मिनेट बोलाएँ. तपाईंले जवाफ दिनुभएन. चिन्तित, मैले तिमीलाई अन्तत: टाढाको सानो बाटोमा गतिहीन देख्न खोजेँ को. लामो सन्नाटा छायो. चारैतिर हुमसको गन्धले नाचिरहेको थियो हामी बाट. हावाले लगातार सुगन्धको कम्बल मार्फत संवाद गर्यो. हामी महसुस गरिएका चीजहरूको पर्खामा हातले समातिन्छ. मलाई त्यतिबेला थाहा थियो कि हामी एउटै पक्षमा थियौं, भाइहरु, एक बुबा र छोरा, सुन्दै र के छ स्वागत छ.
यी पछिल्ला वर्षहरू मलाई लामो समय फर्केर आए हामीसँग फोन कुराकानी भयो, तपाईं मेरो छोरा सिल्भेन र म बुबा गेल जसरी तिमीले मलाई बोलायौ. यो तपाईं पल मा गइरहेको थियो बारे थियो र विगतका केही झलकहरू जुन तपाईंले स्वादको साथ जगाउनुभयो. कस्तो राम्रो सम्झनाहरु. म अझै पनि ती लामो रातहरूबाट तपाईंको भारी, तानिएको आवाज सुन्छु. त्यहाँ कहिल्यै तयार वाक्यहरू थिएनन्. तिमी हेर्दै थियौ अभिव्यक्तिको ताकि सही र स्पष्ट रूपमा बोल्न आवश्यक छ. र यदि कहिलेकाहीँ केहि शब्दहरूले आफूलाई सन्तुलनमा फेला पार्नको लागि तपाइँको विचार भन्दा बढि पहिलेको तुलनामा सुन्दरता र बकवास बीच अस्थिर, थियो राम्रो कारणको लागि, तपाईं जहाँ हुनुहुन्थ्यो तुलनामा नवीनताको, तिमी के हुन्छ भन्ने कुरा. अनि तिमी यस्तै थियौ, अक्सर अगाडि, तिमी को शारीरिक रूपमा काम गरेन. मलाई केही विषयवस्तुहरू आएका सम्झना छ हाम्रो कुराकानीमा जस्तै सृष्टिको, कलाकार को मुद्रा को तर मित्रता र प्रेम पनि – शरीर को प्रेम, प्राणीहरूको प्रेम. तपाईं माया गर्ने मान्छे. तपाईंले विरलै गुनासो गर्नुभयो र यो सधैं म छोटो थियो घण्टौंसम्म चल्न सक्ने कुराकानी.
र यदि तपाईं यो रातमा छोड्नुभयो भने 18 au 19 अक्टोबर, यो एक पीडा मानिस जसको रूपमा आफ्नो शारीरिक अवस्थाबाट उम्कन छ स्वास्थ्य केवल खराब हुँदै थियो, तर यो पनि आफ्नो काम जारी छ यहाँ भन्दा पर, तिमी, निरपेक्ष र सत्यको खोजी, शक्तिद्वारा नियुक्त तिमी भन्दा धेरै बलियो, एउटा इम्पेरिअस कल जुन तपाईंले महसुस गर्नुभयो. तपाईं रमाईलो हुनुहुन्थ्यो, जिज्ञासु, मैले कुरा गर्न सक्ने विषयहरूमा रुचि, सम्बन्धित विषयहरू सौन्दर्यशास्त्र, मनोविज्ञान र आध्यात्मिकता. तपाईलाई कहिलेकाहीँ हास्यको भावना थियो विस्तृत, कहिलेकाहीँ कीट, राम्रो शब्द खेती गर्ने आकर्षक डन्डी तिमी बुद्धिमानी र कहिल्यै चोट नदिने. निराशामा जीवनको प्रेमी तिमी यो शरीरले तिमीलाई धेरै कष्ट दियो, बदामको आँखाले तिम्रो छेड्ने नजर र तिम्रो अलिकति विडम्बनापूर्ण मुस्कानले मलाई ढोकाको ढोकामा किला लगायो अनौठो सामान्य भएकाहरूको छुटकाराको लागि काममा आफ्नो आत्मालाई झल्काउनुहोस् तिनीहरूको अनुरूप बाँच्न सकेन.
आत्मा देखि आत्मा सम्म तिमी मेरो छेउमा छौ. जब तपाईं हुनुहुन्थ्यो तपाईको छालाको ट्युनिकबाट मुक्त भएको यो फोन कल भएको केहि घण्टा पछि थियो हजुरबुवाको अन्त्येष्टिमा सामेल हुन सकोस् भनेर हामीले तपाईंलाई पास गर्यौं.
एउटा अन्तिम शब्द : “माफ गर्नुहोस्”. थाहा छ म धेरै पटक उपस्थित नभएको लागि माफी माग्नुहोस्.
अलविदा Grand Bédé, मेरो छोरा, सिल्भेन .
171
मेरो बाबा उहाँ मर्नुभयो
मेरो बाबा उहाँ मर्नुभयो
र मेरो दुःखलाई रोक्न सक्दिन.
सम्झनाको माला सँगै
अनिद्रामा टुट्छ .
अटारी मा सानो केटा
टुर डे फ्रान्सबाट उसको क्याप्सुल र उसका धावकहरू हटाउनुहोस्.
द " gargote " बाल्यकाल लुगा धुने
खिया लागेको बेसिन बाहेक केही होइन
" फलफूल - मेरा मायाहरू " धुवाँमा टुक्रिन्छ
शरद दृश्य संग .
नयाँ दिनको उदय हुनेछ
शीतका मोतीहरूले सजिएको माकुरोको जाला.
पाइलाहरू भुइँ चर्किँदै
तिम्रो उपस्थितिको अन्तिम खण्ड हो .
Nous ne retournerons plus les crêpes
कान्छोको हर्षोल्लासको साथमा .
जंगली गिज को उडान
अब पहिलो पटक जस्तो अपेक्षा गरिने छैन.
द " चार घोडा " रेनो
अब हाम्रो साइकल लगाउने छैन .
तुरही मौन हुनेछ
बेडरूमको ढोका पछाडि .
एउटा पाना पल्टिन्छ
अब जीवन छ .
ओवनमा तरकारी र खनिज तताउनुहोस्
ताकि आवश्यक मैनबत्तीहरू उठ्छन् .
फोर्ड पार गर्नु यसको लायक छ
जोखिम उत्पन्न हुनको लागि .
सम्झनाको स्टम्प समातौं
र हतार बिना दराज बन्द हुन्छ .
उज्यालो र उज्यालो आत्मा बनौं
त्यसैले हात मिलाएको छ .
बुद्धिमानी र जे आउँछ त्यसको लागि खुला
सौन्दर्य तस्कर बनौं .
स्क्वायरली के छ भनेर प्रस्ताव गरिएको छ गला बनौं
र नयाँ खानाको भाषा .
वसन्तको ताजा हावामा गाऊँ
स्वतन्त्र सासको आनन्द .
हामी तयार हृदय संग स्वागत गर्दछौं
ह्याच गरिएको रहस्यको संसारको ऊर्जा .
टाइमकीपर र सत्यको पक्षी
म तिमीसँग कुरा गर्दैछु .
पछ्याउनेहरू, मेरा बालबच्चाहरु ,
हाम्रो जीवनको बल खोलौं र हिडौं .
बिना डर, हृदय न्यायीहरूको आनन्दले घेरिएको थियो
आउनुहोस् पराल र आउने फसलको अन्न बनौं .
170
जब विचार आउँछ
कोठा थियो न्यानो. भुइँमा खिया रङको गलैंचा थियो. हामी संग थियो हाम्रो जुत्ता खोले. मेरो भाइ र मैले यो काठको निर्माण डिजाइन गरेका थियौं र ठाउँ. त्यहाँ धेरै कम्पार्टमेन्टहरू थिए.
पात्रहरू चाँडै आफ्नो ठाउँ भेट्टाए. कतिपयले आफूलाई फ्रेट्रीमा समूहबद्ध गरेका छन् र अन्य जोडीमा. मैले आफैलाई एक्लो पाए, मलाई थाहा छैन किन. ए कोठामा हल्का हावा चल्यो. त्यतिबेला मैले सहरहरूमा उडेको थिएँ र अभियानहरू. उचाइमा बसेर मैले आफ्नो कामको बारेमा सोचें. यो सबै त्यहाँ थियो. र मेरो जीवन कुँदिएको थियो भनेर महसुस गर्न यो टाढा लाग्यो पहिले जस्तै, त्यहाँ मेरो अगाडि. मैले सोचें कि उसले के गर्न सक्छ मलाई हुन्छ. मेरो लागि यो सबै घुसाउन र गर्भधारण गर्न सक्षम हुन यो आवश्यक थियो मलाई कारण थाहा छ. अनि खोज्दै थिएँ, र म खोज्दै थिएँ, … सम्म मलाई यी शब्दहरू सुन्नुहोस् जुन मलाई आत्माले उडाएको जस्तो लाग्यो रहस्यमय. … उसले मलाई निम्त्याइरहेको थियो. … यो यति सरल र यस्तै व्यक्त गरिएको थियो स्पष्ट छ कि मैले यी केही वाक्यहरू लेख्न समय लिएको छु.
हाम्रा आमाबुवाको ख्याल राख्नुहोस्
सहानुभूति हो
एक अर्कालाई समर्थन गर्नुहोस्
जीवनको आनन्द लिन
खुशी हुन, सुखद, खुशी
प्रेममा सहज र प्राकृतिक हुनुहोस्
अलग हुन, सबैभन्दा सम्भव छ, सम्बन्ध र सामान
उदार हुन
नैतिक आचरण हो
सही कदम चाल्नुहोस्
एक अर्काको ख्याल राख्नुहोस्
आफ्नो भावनाहरू व्यवस्थापन गर्नुहोस्
हाम्रो मनको अवस्थालाई निरन्तर बुझ्नुहोस्
र जब विचार उठ्छ
यो सन्देश हाम्रा बच्चाहरूलाई पठाउनुहोस् .
169
शिक्षा दिंदा दर्शन गर्न
वयस्क शिक्षा .
मा बस्नुहोस् यहाँ .
वशमा मृत .
बाट हेर्नुहोस् उच्च .
को सृष्टिकर्ता हुन संस्कृतिहरू .
बस्नुहुन्छ चेतना जान्नको प्रक्रिया : धारणा – अनुभूति – विचार (छवि, विचार) – संलग्नक – प्रजनन ; आनन्द वा परिणामस्वरूप दुःखको लागि निराशा, त्यसैले काम गर्न आवश्यक छ कष्ट .
व्यायाम गर्नुहोस् “प्रवेश दृष्टि”, के छ को तत्काल धारणा .
हुनु संसारमा हुनुको आनन्द, मा ” संवादात्मक ” ज्ञान बीच बहुवचन र अनुभवात्मक आत्म-ज्ञान, एक अन्तहीन संवाद, लक्ष्य र खतराहरूको पूर्वानुमान बिना .
रिट्रीटको विरोध गर्दै आफैमा .
a मा हुन ब्रह्माण्ड संग उचित सम्बन्ध .
को नागरिक हुन संसार .
बुद्धिमान हुनुहोस्, सोच्ने तरिकालाई विनियमित गर्नुहोस्, अरूको सेवा गर्न, को एक हिस्सा हुन संसार .
हेर्नुहोस् संसारले पहिलो पटक देखेको जस्तो .
a मा हुन थाहा नभएको मनोवृत्ति .
थाहा छ कि दर्शनले दर्शनको गतिविधिलाई मार्ग दिन्छ .
एकचोटी हेर्नु विचार को प्रकृति को बारे मा स्पष्ट .
बाहिर ल्याउन अरूमा ” आफ्नो लागि सोच्नुहोस् ” .
मा हुन संवाद र अर्कोमा रचनात्मक समायोजन .
हुन विगतमा गरिएका सबै प्रतिबिम्बको भण्डार .
सचेत हुन, सुसंगत र तर्कसंगत .
नम्र हुनुहोस् के भनिएको वा लेखिएको भन्दा पहिले .
अगाडि यसको अर्थ के हो भनेर सोच्दै भाषा, उसले के भन्नु पर्छ र उसले के गर्न सक्छ भन्नुहोस् .
सहिष्णु र विचार को स्वतन्त्रता को रक्षा .
जसको लागि रेने चार जस्तै व्यवहार गरेर समुद्री भावना घुसाउनुहोस् : ” प्रमाणहरूको प्रत्येक पतनमा कविले भविष्यको साल्भोको साथ प्रतिक्रिया दिन्छ ” .
168
त्यसोभए के साँच्चै ?
Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce qu'est ce monde ni qui je suis . Je vois ces années-lumière qui m'entourent et me trouve coit en un point de cette immensité sans savoir pourquoi je me trouve ici plutôt qu'ailleurs . Je ne sais pourquoi ce peu de temps qui m'est donné de vivre se trouve ici à mes pieds enchâssé de toute éternité dans ce qui m'a précédé et dans ce qui me suivra . Je ne vois qu'infinités de toutes parts comme poussière virevoltante dans le rai de soleil comme forme effacée par la forme qui suit . Ce que je sais c'est que je dois mourir mais ce que j'ignore est cette mort même que je ne saurais éviter et qui me convoque à la vie tel l'enfant prodigue dans les bras du père dans ce monde de mystère où l'anfractuosité des promesses nous convoque à être ce que nous avons toujours été dans la chambre nuptiale des commencements l'ombre de ton ombre मेरो भाग्य . 167
मनोवैज्ञानिक र आध्यात्मिक को बुनाई
मानिस त्रिगुण हो. उहाँ शरीर हुनुहुन्छ, मानसिक र आत्मा.
शरीर, यो हामी के देख्छौं, यो छ कमजोर र नाश हुने.
मानसिक मध्यवर्ती स्तर हो. उनी हुन् आन्दोलन, भावनात्मक र मानसिक. उतारचढाव भइरहेको छ. हामी निर्माण गर्न सक्दैनौं उहाँमाथि. मनोवैज्ञानिक चीजहरू स्पष्ट गर्दछ. यसले अवरोधहरू हटाउँछ र सक्छ आत्म-ज्ञानका तत्वहरूलाई उपलब्ध गराउनुहोस् तर हाम्रो जागरणको लागि होइन, त्यो कल्याणको अवस्था र के छ संग एकीकरण, अन्तिममा हामीलाई गहिरो तल ड्राइभ गर्ने अथाह रहस्यमा पूर्ति हाम्रो अस्तित्वको, यो गति, यो “viridity” काम गर्दै, जस्तै Bingen को Hildegard डिजाइन.
आत्मा वा आत्माको अत्याधुनिक किनारा, वा हृदय, छ जुन नजिक छ र उच्च संसारहरूसँग संचार गर्दछ. दिमाग यो अविनाशी छ भनेर बुझ्छ. उहाँ विशाल हुनुहुन्छ, उज्यालो र हँसिलो.
मानिस तेलको दियो जस्तै हो दीपक शरीर सहित, तेल र बत्ती यसको तीन तला हुनेछ. द शरीर बत्तीको टेराकोटा वस्तु हुनेछ, कमजोर कन्टेनर र आवश्यक छ जस बिना आत्म-विकासको प्रक्रिया सुरु हुँदैन. मानसिक वा मनोवैज्ञानिक तेल हुनेछ, आन्दोलन रूपक, को भावनाहरु, सम्पत्ति र अस्तित्वको सुन्दरता, के पोषण गर्छ. बत्ती आत्मा हुनेछ, ईश्वरीय आगोले प्रज्वलित गर्न सक्ने ठाउँ.
यी सबै तत्वहरूले मानिसलाई बनाउँछ यद्यपि तिनीहरू बीचको पदानुक्रम संग सद्भाव खोज्नुहोस्, बत्ती आध्यात्मिक हाम्रो खोजको शिखर हो.
यो मन अनन्तता सम्म फैलिएको ठाउँ हो, यो प्रकाश, त्यो आनन्द जसले अस्तित्व र सबैको खराब मौसमलाई हावी गर्दछ यसको प्राप्ति तर्फ निर्देशित गर्न को लागी दुखाइ.
166
( Jacqueline Kelen द्वारा स्वतन्त्र रूपमा प्रेरित पाठ )