den real u sech ass onerreechbar vum Wëssenschaftler. Fir Bernard d'Espagnat hien ass tatsächlech “segelen”.
D'Zil vun der klassesch Physik ass de Schleier vun Erscheinungen opzehiewen fir z'entdecken an beschreiwen wat ënnert dësem Schleier ass, déi richteg an sech. Si soen si ass beschreiwen. Et déngt als Basis fir déi meescht Technologien. Si probéiert Realitéit ze beschreiwen wéi se ass. Also et gëtt materiell Kierper, elektresch an elektromagnetesch Felder mat deenen Symboler verbonne sinn Mathematik déi gesot gëtt bestëmmte Gesetzer ze halen. D'Philosophen soen et passt an de Kader vum ontologesche Realismus. Et ass eng Theorie déi zielt Wëssen iwwer wat ass .
Wann d'Mechanik Quantephysik erschéngt, d'Notioun vu Saachen, déi a sech selwer existéieren, am Raum, getrennt vuneneen, tendéiert zugonschte vun enger bestëmmter ze verschwannen Globalitéit déi sech net mam Bléck manifestéiert, mee sech an den Equatiounen verstoppt. Fir dëst ass et nëtzlos eng Beschreiwung ze maachen, et ass natierlech néideg ze soen konstitutiv Axiomen, déi sech am grousse Ganzen als Regele vum Prognose vu wat beobachtet gëtt. Quantemechanik ass prévisiv Informatiounen. Seng Axiome si vun der Aart : an “op” huet dëst, “op” kuckt dëst ; an deem “op”, den Observateur Mënsch am Allgemengen, ass en integralen Deel vun der Ausso .
Fir Bernard aus Spuenien, de Räichtum vum Inhalt vun der Wëssenschaft wunnt net an der fluktuéierend Beschreiwungen déi dës vun der Realitéit proposéiert awer gutt a senger Fäegkeet eis eng rational Synthese ze bidden, sou beliicht fir de Geescht, observéiert Phänomener ; dat heescht virun allem eng Synthese eis Fäegkeet se virauszesoen .
Déi richteg ass gutt den, mee et bleift verschleiert. Et gëtt kloer eppes wat eis widderstoen. Mir hu kee Wësse vun der Saach u sech, mä mir hunn op d'mannst Verbindunge mat hatt. Mir erfaassen et wéi vu bannen, an liewen .
Dës Visioun vun verschleierte Realitéit huet d'Konsequenz datt wann et wierklech eise Geescht ass, well vu senger eegener Struktur, schneidt Objeten am Hannergrond vun Saachen aus, hien gëtt onméiglech de Geescht als Ausstralung vun esou an esou duerzestellen vun dësen Objeten. Mir kënnen dann soen, datt de Geescht vun ënnen vun Saachen emanéiert. Weder de Objeten nach Sensatiounen sinn Saachen a sech selwer an d'Iddi vun der Co-Entstoe vun mateneen schéngt eppes richteg ze hunn .
Dës real, dësem Hannergrond Saachen ass keng Saach. Hien ass iwwer Raum an och iwwer Zweiwel Zäit. Hien ass de Wiesen .
Et wier net engersäits d’Wëssenschaft qualifizéiert fir un de Buedem ze kommen an anerersäits ausser Konscht, d'Musek, Poesie, Spiritualitéit … op alleng beschränkt Genehmegung. Konschtfrënn, vu Musek oder Poesie hunn déi ganz Gefill méi staark wéi, doriwwer eraus nëmme Freed, d'Emotiounen gefillt bei dësen Occasiounen oppen hinnen op engem “Eppes” wesentlech, op engem Domain mysteriéis datt mir nëmmen Abléck däerfen .
Wéi et betrëfft d'Sich no Sënn, mir brauchen, op voller Kraaft, eng Erklärung musse mir sichen an wat méi héich ass wéi eis selwer a wat eis ass, vum konsequent, mysteriéis. Et ass déi richteg, sinn, déi gëttlech .
Konfrontéiert mat der Realitéit an d'Limite vun der empirescher wëssenschaftlecher Method, déi eenzel muss Gesiicht e Choix, wou an Verzweiflung a Récktrëtt ënnerzegoen, Wou gutt e Schrëtt a Richtung Transzendenz huelen, datt Jaspers rifft der’ “Ëmfaasst” .
De mënschleche Geescht behalen eng Zort vague Erënnerung un dësem fréiere Wiesen, vun dëser Ëmfaasst Zesummenhang mat verschleierte Realitéit. Et géif dann enigmatesch Appellen vun sinn, Aarte vu Biller, déi Saachen gefillt evokéieren, souwuel onsécher an net ganz konzeptualiséierbar, meescht “méiglech”, an dësem Sënn dat, an der Konzeptioun vun der verschleierter Realitéit, si sinn net vun der ausgeschloss daten mir hunn, wärend an der klassescher Physik, si schéngen ze sinn.
Eis Efforten fir Wëssen ginn eis Glimmer op d'Realitéit u sech, an der Physik, an Poesie, an der Mystik .
D'Eescht vun géif de Mënsch net bestoen aus orientéiert ze sinn, am Geescht, Richtung ginn, Richtung den ultimativen, An dëst, ouni d'Sécherheet et z'erreechen ? Dëst ultimate. D'Geheimnis .
091