d'Koppel

 Mir wëllen all Gléck a mir hunn all entdeckt dat wat eis am meeschte gëtt grousst Gléck ass Léift. Et schéngt eis och, datt als Koppel liewen d' déi konkretst an héchst Form vu Léift déi mir kennen an mir wëllen .

Allerdéngs, esou vill datt d'Leit net un hir eegen originell Natur verbonne sinn an déif, zu hirer spiritueller Natur, der Koppel als Plaz vun Gléck an Léift kann nëmmen e Mirage sinn .

Allerdéngs ass d'Sich vun der Léift, egal wéi kleng et ass, ass schonn d'Léift, déi sech versicht auszedrécken déi grouss Spill vum Liewen, am grousse Spill vum mënschleche Wuesstem .

Dat vital Zil besteet aus gesinn an dëser spontaner an dacks irrepressibel Aventure, WHO dréckt den Eenzelnen op onnéideg Schutz, eng Manifestatioun vu Léift. Eemol sinn d'Schleier vum Réckzuch gefall, Bastioune vun Angscht an seng Befestegungen, et brauch Zäit fir den Individuum deen opmierksam ginn ass ze goen mat engem iwwerzeegten an determinéierte Schrëtt a Richtung “méi grouss wéi Iech selwer” fir ze transforméieren dës Bremsen verléift an huelen de Risiko vun Kontakt Neiegkeet .

Et geet drëm ze gesinn d'Koppel als Plaz wou e Befreiungsprozess ka stattfannen, Approche wou d'Bewosstsinn op der Aarbecht aus senger Spär erausgeholl gëtt .

D'Alchimie vun Koppel, als Krees vun der Begéinung tëscht Mënsch-Déier Léift a “méi grouss wéi Iech selwer”, riicht eis op de Bau vun “schéin Aarbecht vu sengem Liewen” aus Dankbarkeet gemaach, vu Matgefill, vu Gedold, vun Kreativitéit, vu Freed, vun Demut, vu Kraaft a Wäisheet gemëscht. Dëst Assemblée rifft eis dann eis richteg Plaz an der Welt ze huelen, Fir méi perséinlech Gläichgewiicht an Harmonie als Koppel, fir weider eise Wee .

Dës Aktioun geet iwwer de strikt individuelle Kader eraus, fir eis op e planetareschen Niveau ze bréngen, wou et kee Fridden op der Welt gëtt, soulaang et kee Fridden tëscht de Geschlechter gëtt. .

077

De magesche Steen

Eemol, ganz wäit vun hei, an engem Land mat endlosem Sand bedeckt, eng Prinzessin, deen et leed huet an esou engem dréchenen Ëmfeld ze liewen .

Et war Sand ronderëm de Palais, Sand am Haff, Sand a sengem Zëmmer, an och seng Spillsaachen waren aus Sand.

Wat wann en Entworf passéiert, all Objet dann verschwonnen iwwerdeckt
Sand.

Alles war Sand .

Déi meescht, enges Daags, wéi si op de Wallen trëppelt, si war iwwerrascht eng ongewéinlech hardness ënnert hirem Lieder slipper ze fillen, eppes anescht wéi Sand .

Si huet sech gebéit an huet e virwëtzeg klengt haart Objet opgeholl..

O Himmel ! e klengen ovale Kiesel.

Si huet et tëscht dem Daum an dem Zeigefanger geholl., an dorop geblosen.

E Raschtel vu Flilleke gouf héieren, de Steen ass geplatzt an e Vugel koum eraus .

De Vugel huet ugefaang séier ze wuessen bis et méi grouss war wéi hatt..

Si ass dunn um Vugel säi Réck geklommen fir an d'Loft ze klammen..

Si ass iwwer d'Kinnekräich vun hirem Papp geflunn an huet dës ganz gigantesch Ausdehnung vu Sand gesinn.

Dëst huet hir ganz traureg gemaach, sou vill datt si sou vill gekrasch huet datt hir Tréinen a Reen ginn..

E Reen, dee fir Deeg an Nuechten iwwerall am Räich gefall ass.

An dee Reen war wonnerbar well all Drëps e Kand säi Laachen war.

De grousse Vugel gouf an eng immens Waasserkanne transforméiert, déi d'Prinzessin gläichzäiteg mat grousser Eescht a Freed geleet huet. .

D'Sandwüst gouf dunn zu engem grénge Land mat Wisen, Bëscher, Séien, vill Déieren a Felder an deenen d'Baueren beim Gesank geschafft hunn.

Alles war Freed .

Wéi de Vugel d'Prinzessin zréck an hire Palais bruecht huet, e schéine jonke Mann huet op hir gewaart mat enger Kroun vu Blummen, jidderee méi schéin wéi déi aner, déi hien op hirem Prinzessin Kapp geluecht huet fir datt hatt Kinnigin gëtt .

075

Meditéieren

  Relax ...
Relax Äre Kierper, all Deel vun Ärem Kierper ...
Gitt an Iech selwer etabléiert, hei an elo ...
Sinn Effort ...
Hei an elo ...
Sief hei an elo ...
Loosst d'Gedanken déi entstinn passéieren, wéi kleng Wolleken an engem rouegen Himmel ...
Och net Ofleenung, ass appropriation ...
Wëllkomm Associatiounen vun Iddien ouni Refus ...
Ouni sech mat hinnen z'identifizéieren ...
Loosst et passéieren ...
Dir fillt Spannung, Péng an engem Gliedmaart ...
Betruecht dëst liicht Leed roueg ...
Si verschwënnt ...
Am Géigendeel, et gëtt méi schlëmm wann Dir Kontrakt ...
Relax ...


074

De Gedanken vum Doud

 Oppen / Bauerenhaff
Wat stierft ?

Dëse Kierper, dee mir verbrennen oder begruewen an deen ofbaut
Ech fille d'Kraaft vu menger Persoun, wat vill méi ass wéi dëse Kierper .

Ech sinn de Geescht, deen an den éiwege Geescht fusionéiert, deen dëse Kierper iwwerschreift, deen gebuer a stierft .

Eng grouss a vläicht eenzegaarteg Fräiheet zur Verfügung fir de Mënsch, et ass fir sech selwer ze identifizéieren oder net mat dësem Kierper .

073

Epitaphe 1

Hei an elo ze sinn, an akzeptéieren wien mir sinn ; comme de reconnaître et accueillir que je ne suis pas disponible à telle ou telle personne ou dans telle ou telle situation .

Deuxio, commecharité bien ordonnée commence par soi-même” : s’aimer, s’aimer “soi”. Aimer ce qui en soi se ferme vis-à-vis de l’autre. Aimer la fermeture .

Dann : Voir, et faire que le paradoxe apparent s’ouvre pour aboutir à aimer l’autre .

Aimer l’ouverture .

Dans l’ouvert du monde

j’ai marché

pour m’en remettre à la grâce du Mystère “.

072

La seconde cybernétique

Ouautoproduction” , oder “autopoïésis”. Système organisationnel développant la capacité de s’autoproduire de façon permanente en faisant référence à soi comme étant la propriété essentielle des systèmes vivants .

Elle complète ou s’oppose à lapremière cybernétiquequi marque l’ajustement et la dépendance de l’homme à la machine. Plus prosaïquement, la première cybernétique constitue l’ensemble des théories relatives aux communications et à la régulation entre l’être vivant et la machine .

La seconde cybernétique réintroduit la notion dusujetdans la compréhension du vivant . La discrimination du “soi” et dunon-soiconstitue la propriété fondamentale d’établir une relation avecsoi-mêmedans, par et malgré la relation avec l’autre, l’extérieur .

L’être vivant en s’auto-organisant se crée lui-même .

Le retour récursif à soi, à l’ “autos”, ouvre le champ des possibles, de la créativité, de l’éthique .

071

Léonore

 J'aime ton sourire mésange
sur ta main posée
s'élève le regard vers un ciel de graines mûres
sans regret sur le papier crépon
j'épelle ton nom
Léonore bleu saphir
de tes cils syllabiques
je refais le monde
ta marche cantatrice
évide le ventre de mon attente
tes bras levés
sont la promesse
d'un rituel épousé
j'aime ton sourire mésange
sur ta main posée
s'élève le regard vers un ciel de graines mûres
passent le vent et les soupirs
tisse l'étole de l'élan
courbe le cep contre la terre
pour un jour nouveau
réajuster le regard
Léonore bleu saphir
de tes cils syllabiques
je m'éprends
car te sais libre .


070

Tenir l’axe central

 Le fait de le tenir à la main évoque la maîtrise de l’énergie du milieu qu’on souhaite développer .

Dans le triple monde, du corps, du langage et de l’esprit, il y a place à la félicité qui surgit. Ligne de feu. Partage et contenance .

Le canal central est immersion dans la tourbe du mental. Détachement complet, il est pénétration de la conscience. La distinction entre le sujet et l’objet s’éclipse .

Trace rouge, soleil et lune confondus, le Souffle vital et le Mental cessent d’errer .

Trace rouge, voie du vide, voie du milieu, engagement à la réalisation de la Vacuité .

Chemin initiatique du noir goudron à l’émergence du blanc céruse, son contraire, par adjonction de lumière avant la montée vers la trace rouge, ultime effort à s’extraire du marigot des polarités pour accéder à la non-dualité .

069

élévation

De la terre s’élève l’énergie vitale, provenant d’un sol stable et horizontal. Il y a étirement des membrures de l’être végétal. Celui-ci se dote d’une présence corporelle qui devient forme d’incarnation. Et cet être-arbre là représente l’esquif permettant de traverser l’océan des mondes subtils sans y sombrer .

Quant au soleil se frayant un passage entre brume et ramure, il adombre cet être-arbre là. C’est la descente de l’Esprit. Aussi haut que soit monté l’astre, le jour précédent, il finit par redescendre. La tête tombe dans le coeur .

Au centre de la butte la colonne verticale plantée en commémoration d’une fête patriotique, marque la fausse verticalisation de notre état d’être-animal social prompt à légitimer toute édification de notre faiblesse à l’encontre de la finitude qui nous accable, pour en faire un monument, un assemblage de mots qui mentent, An dëst, afin de cacher notre nudité, afin de voiler le bel agencement de nos possibilités à nous développer .

La rencontre de l’arbre et de la lumière est le moment de la connaissance de l’ultime parole pour, adressant un petit signe de la main à nos enfants, nous inscrire par degrés, à pas lents et réguliers, vers ce qui nous contient et nous oriente .

Monte sur la montagne et meurs .

068

S’éduquer


     S’éduquer à l’occasion d’une parentèle, d’un lieu, d’un temps, d’une couleur locale, d’un milieu socio-culturel.

S’éduquer parce que cela se fait, et que déroger à cette obligation peut vous couper d’une insertion sociale, de l’ordinaire, de l’insertion, de la chance d’avoir une vie réussie, de la normalité.

Alors je me suis laisser éduquer. J’ai usé mes fonds de culotte sur les bancs de l’école. Obéissant, j’ai appris ce qu’il fallait faire pour faire comme les autres, pour survivre. Vaille que vaille j’ai calmé mes pulsions dans le moule sociétal. J’ai eu femmes et enfants. J’ai petits-enfants. J’ai maison et nourriture. Et puis je me suis octroyé un soupçon d’originalité qui fait ma personnalité, me narcissise juste ce qu’il faut pour ne pas devenir un mouton de Panurge.

Je me suis construit à l’ombre de mon pays, un pays civilisé où la sécurité sociale et la pension de retraite me donne de quoi profiter de ce qu’il est convenu d’appeler un repos, une tranquillité méritée !

 l’ombre de mon arbre, j’attends la mort.

Or il se trouve que je suis déjà mort.

J’ai failli à la vie. Je n’ai pas surpris la vie. Je ne l’ai pas promulguée au rang des prises de risques. Je n’ai pas voyagé. Je n’ai pas connu les autres peuples du monde. Les lourdes épreuves m’ont épargné. J’ai su maintenir la souffrance dans des limites supportables. J’ai beaucoup lu et regardé la télévision et suisau courantde pas mal de choses ! J’ai été gentil avec les gens ! Je me suis économisé pour vivre le plus longtemps possible et en assez bonne santé !

C’est à ce point d’opacité de ma conduite que l’Ailleurs m’est apparu, tel un orage par une belle journée d’été, en m’obligeant à regarder ce quelque chose de l’ordre de l’intime et de bien plus que ma simple vie. Et cette chose qui se trouve hors du temps et de l’espace me rattrape en me tirant par les basques : ” , Coco, tu ne vas pas t’en sortir comme ça, tu dois payer de ta personne ! “

Mais de quelle personne s’agit-il ? Moi qui me prenai pour un simple et anonyme individu lambda, serait-ce vraiment de moi dont il est question ?

Oui. Je suis mis à la question ; on me torture et j’avoue : ” Je suis une Personne “.

Une Personne avec un nompas simplement le nom de ma carte d’identité nationale – , un nom gravé quelque part dans l’Univers ; j’ai un corps, un coeur, de l’énergie, une psyché, une âme même qui me confronte à quelque chose que je ne comprends pas bien, m’anime et me convoque à rencontrer ce plus grand que moiet qui pourtant est en moi –  , à rencontrer la Surprise, l’Evidence venue d’ailleurs, certains disent l’Esprit. Je suis véritablement une personne présente ; je suis ” Präsenz ” .

Ciel, je vis ! Je Vois et je Vis ! Je fais des choses comme des promenades, je me rase, je fais de la gym, j’écris des poèmes, je fais la cuisine, le jardin, la causette, des photos avec mes proches, je téléphone, je chante même, … et me voilà happé par cette sensation d’Immensité inconnue qui m’entoure, par le Mystère et une force irrépressible qui me pousse à être réellement cet Être que je suis ; les sens, le cœur, l’âme et la psyché grands ouverts rassemblés en ma Personne et faisant face à l’Aventure ultime.

J’ai à rendre des comptes, à m’inscrire au registre des vivants. Je ne peux plus filer à l’anglaise. Une obligation de résultats me rattrape. Faire face. Faire le pas de plus qui me fera Être. Accepter. Dire Oui.

De violentes lueurs zèbrent la gueule éblouissante des nuages, une cataracte de pluie m’estourbit, l’orbe d’or d’un soleil tombé des cieux sans bornes me confond. Je m’avance tout près de l’ultime falaise. Au bout du bout.

je suisRegard “, et …  Je fonds …  Je me dissous …  Je suisAbsence ” …  et,  …  je ne suis plus là.

Ce sera là.

067


	

La présence à ce qui s'advient