See on küsimus oluline, et kõik oleksid teadlikud, ja eriti teadlik selle lõplikkusest. Mis on selle inimkonna mõte, sellest universumist, mille tõttu see juhtus neliteist miljardit aastat kestnud imelise protsessi lõpp ? See oleks agnostik, ateist või usklik, küsimus on selles, et ühel või teisel päeval me seda ei tee ära viivita küsimisega .
Lugu sellest tsivilisatsioonid on ennekõike lugu katsetest vastata, et nad viia selle lõpliku küsimuseni. Enamik, sest see on oluline küsimus, isegi eluliselt tähtis, mehed on instrumentaliseerinud tähenduse põhiküsimuse anda elu, kujundades enam-vähem suletud seletussüsteeme mis on olnud mõnikord rahustav, kuid paradoksaalsel kombel mõnikord veelgi mõrvarlikumad kui vabaduse omad, võrdõiguslikkusest ja vennaskond .
Sest küsimus, “sens”, selle asemel, et olla privilegeeritud ruum küsitlemiseks ja teadmiste ja tarkuse kasv inimkonna jaoks, sageli sai dogmaatiliste vastuste vektor. Selle asemel, et püüdlemist austada teistelt, inimeste surverühmad, kus elab võimutahe, ahnus, hirm tühjuse ees ja võimuotsing püüavad seda domineerida või välistada see, mis siis vallandab sõja “sens”. Ja kas see keerleb transtsendentsete religioonide ümber või ilmalik. Sama mõrvarlik loogika toimib ka hukkamõistetute puhul Moskva kohtuprotsessid ajaloo nimel, provotseeritud genotsiidide ohvrite eest totalitaarsete poliitiliste režiimide poolt, inkvisitsiooni süüdimõistetute jaoks katoliiklane (Torquemada) ja protestant (Calvin), juudi fundamentalismist või islami šariaadi .
Kõigil neil juhtudel, see, mis on olnud ja on praegugi, liiga sageli tööl on põlgus teistsugusus, ka esimene teistsuse seadus valdkonnas “sens” elu andma, tema ja teiste elus, See on üks kohtasüdametunnistuse vabadus, väga habras kontseptsioon, kuid peale valvsuse ja kangekaelsuse, mida see eeldab, on ka laenatud enesehinnang, austusest teiste vastu, otsida autentsust, armastusest puhas hästi tunda, lihtsusest, alandlikkusest, täiskõhutunne ja teadmine, kuidas elada .
On aeg tulema, täis raevu ja valgust, kus tuleviku köied lahti harutatakse lootuse väljadel. Olgu siis head mehed ja naised tõuseb püsti, et pikka jalutuskäiku pikendada, ulatudes üle Müsteerium, suure ümberlaadimise elava töö jätkajad, suurepärane elutöö, meie isiklikus skaalas lühike, kuid nii kaua silmas pidades tuleviku avanemine, ja nii operatiivsed nende jälgede järgi, mille oleme endale võlgu sisestada suurde mälestuste raamatusse, millega meie järeltulijad nõu peavad .
et mõistus, süda ja mõistus aitavad meid selles küsimuses “sens” sest selles laienevas universumis on rohkem kui meist. Võime välja näha sama hea kui elementide kõhn õlgedest mänguasi, pisike hollogrammrakk sellest tohutust maailmast, mille osa me oleme, vastutuses ja selle ees, mis on .
131