Saya kehilangan pisau saya
 di atas meja
 antara pembakar roti
 dan jem chestnut,
 hilangu
 di lorong budak jahat.

 Saya pergi ke hutan
 bingung dengan pokok pain yang menangis
 nira yang menitis di luka mereka
 sebagai daun berangan
 berdenyut di bawah tapaknya
 di tempat tidur mereka yang lembap.

 Beberapa kabus ringan
 pada had keterlihatan
 berpindah ke hulu
 disertai bunyi enjin
 menghirup asfalt
 desisan desis.

 Magnitud sept
 untuk naik ke saluran
 ikan lumba-lumba mengekori kami
 tanpa melepaskan tembakan
 di tepi pantai depan
 dengan manik kristal.

 Tiga orang muda itu
 berjingkrak dari sketsa ke sketsa
 didepositkan dinaikkan sejajar dialihkan
 dalam animasi yang hebat
 atas alas meja nenek
 cerpelai putih
 dan merah topi.

 Mungkin ada burung
 tetapi kabus rendah
 menahan isyarat haiwan itu
 mengejek namun
 a jay mengoyakkan gumpalan tempat-tempat ini
 dengan stridency yang dahsyat.

 Misi tercapai
 kami minum wain yang baik
 raclette itu habis
 lidah keju cairnya
 ada suara
 orang dewasa meninggikan suara mereka
 yang bongsu mengaktifkan garpu
 wanita ketawa atau tidur.

 Mille fleurs poussaient sur le dégorgeoir  
 le fossé rempli de mucus
 menaungi pokok bunga ros
 pendahuluan sagittal bulan
 sedang menamatkan syifnya.

 Rumah itu diperbuat daripada kayu
 panas dan menangis
 tangga dengan cepat
 disimpan pada pendaratan
 ceruk kehidupan
 dapur
 wangi
 penginapan
 dalam perapian
 sedang tidur
 luas
 pengkomputeran
 bijaksana
 muzik
 sentiasa hadir
 peralatan gunung
 pendouillant.

 Perintah bersatu memerintah
 diedarkan secara rawak
 ia adalah garang
 hidup dan bersekongkole
 dalam pembebasan kuasa hidup ini,
 belia bermain untuk menakutkan satu sama lain,
 orang dewasa melontarkan perkataan yang betul
 seperti prun keluar dari balang,
 lelaki tua itu sedang menulis cabarannya
 supaya remah-remah serangan perayaan
 bertahan.   

 Saya kehilangan laguiole saya
 dan bertanya kepada bunian yang pandai
 untuk membawanya
 antara roti dan wain
 keluar dari ketuhar kayu
 digunakan kali terakhir
 untuk membakar ayam belanda sepuluh kilo.  
 
 empat layar
 dan renungan mereka
 dalam gelombang asal usul
 berkibar-kibar
 dalam mencari angin
 merampas langit
 penempatan di sini. 
 
 Insan keluarga saya yang dikasihi
 Saya memberikan pingat saya
 daripada bekas mubaligh
 dalam monstrance
 janji pernah dibuat
 antara lentil dan kerikil
 apabila api melimpah dengan kegembiraan
 retak sendi
 kuno 
 yang mana saya menjadi teladan.  

 Seribu bintang berkelip
 kami bertolak
 sembilan planet
 mengelilingi matahari kita
 untuk mengeluarkan tenaga ini
 selalu tercalar
 kepada rel gambar
 kanvas berwarna-warni
 di bawah berus
 perairan dan hutan
 saudara mara saya
 sayangku
 Belisarius nakal
 hantu penuh
 gula-gula semalam. 

474

 Pengetahuan ini antara kita   
 perkataan ini 
 bayangan ini oleh perbezaan kita   
 berpaut pada duri pinggul mawar   
 ikatan ini yang menyatukan kita   
 nafas yang membawa kita   
 lingkaran berpusing   
 ke dewan peralihan yang sederhana ini.   
   
 Ensemble,   
 dalam debu kelalaian   
 kabus musim luruh   
 tunggu dia datang   
 sebagai pengesahan kebodohan kami   
 menyelesaikan urusan terakhir seseorang   
 kemudian berundur seorang diri   
 di hujung segala-galanya.    
   
 Terdapat malam seperti itu   
 daripada darah saya   
 anak Sang   
 memanggil saya dari kedalaman kubur   
 kerana kegagalan telah berlaku   
 le long des mains courantes sociétales   
 utuh di bawah ribut
 topi diskru di kepala.    

    
  472

saya nampak awak.

saya berniat untuk berkomunikasi dengan anda.

Je prends mon temps et réfléchis à ce que je pourrai faire pour te connaître mieux.

Dengan postur neutral, oleh detasmen, penarikan tenaga fizikal saya dan emosi, Saya memahami anda dalam luahan anda, kerumitan anda, di dalam teka-teki perlembagaan anda, dalam rujukan anda, dalam perbezaan anda dengan ini bahawa saya.

saya ada sedikit sensasi dan emosi dalam dialog dengan sensasi dan emosi anda tanpa lepaskan dan bengkak untuk mengesannya, namakan mereka, melayakkan mereka, mengelaskan mereka, mengandungi mereka.

Kemudian datang ke dinamakan titik, dengan mengurangkan perhatian, dengan kepekatan yang sensitif, a injunksi kontemplatif untuk memahami dengan pemikiran dan gerak hati aspek-aspek anda dilihat secara keseluruhan untuk memberikan mereka secara ringkas dan unik segala-galanya – sebuah bentuk.

Dalam yang ini saya cari intipati anda, titik dari mana segala-galanya terbentang, semuanya terbentang, semuanya runtuh.

Untuk ini saya melampaui bentuk melalui kebijaksanaan pendekatan yang saya akses melalui empati kepada fikiran anda sendiri, memadamkan konteks pemikiran kita dan dunia kita.

Saya akan pergi ke teras, ke arah intipati, jahitan tunggal, dimensi sifar keinginan saya untuk lebih mengenali awak.

Bolehkah saya pertimbangkan dunia anda, seperti yang anda lihat, semasa anda menghembuskannya, seperti awak tinggikan dia.

Saya masukkan awak dunia.

Saya melihatnya dan pendekatan dalam perasaan dan pemahaman.

saya sudi mengalami kehidupan dari perspektif anda sendiri.

Akan menjadi, pada titik pertemuan dua komponen lemniscate, simbol pertemuan kita, aspek titik intipati dunia saya dari sisi saya, dan milik anda sebelah awak, menyatakan sumber, benih apa yang akan menjadi, daripada apa yang ada.

Saya cuba untuk fikir seperti saya adalah awak, seperti saya fikiran awak dan saya sampai ke sana jika awak fahami sendiri titik saripatinya, minat anda terhadap kami untuk tahu.

Setakat ini Saya memanipulasi idea tanpa memanipulasi anda, sedangkan awak yang saya panggil atau siapa yang merayu kepada saya anda hidup dalam dunia perkara yang anda boleh sentuh dan untuk merasa, apa yang anda ambil berat, dengan menuntut ilmu, peristiwa dan orang yang biasa dengan anda.

masa tu Saya mencipta ruang di mana kita bertemu, a “cerita” siapa yang akan berpakaian kumpulan idea item pengetahuan saya, daripada peristiwa, daripada simbol dan puisi yang biasa kepada anda, menjadikan pendengaran sensitif mungkin, integratif dan terlibat dalam cerita ini di mana anda akan bergerak tanpa fikir, seperti dalam berlalu, dengan tidak bersalah dan bersemangat, hanyut dari anda imaginasi dan penerimaan maklum balas tanpa sedar.

ini “cerita”, sokongan ce, akan menjadi tempat yang bersih di mana anda akan mempunyai akses dengan akal yang waras dan anda boleh sesuai dan meneroka tanpa had bila tiba masanya.

Di dalam ini ruang kebebasan anda akan dapat mengalami cadangan saya, dalam dia refleksi, sebagai sebahagian daripada cerita yang anda boleh buat sendiri, yang boleh menjadi munasabah dalam kehidupan anda sendiri dan yang akan membawa anda pada pengembaraan di sana di mana anda berada.

Anda akan melabur medan yang dicadangkan dalam postur bebas yang dilepaskan daripada berat sebab dan a tugasan.

Kita semua dua yang kaya dengan idea dan sensitif kepada “cerita”, cerita pendek, lagenda dan perumpamaan yang membolehkan kita keluar dari penjara fikiran kita.

Di dalam komunikasi kita masing-masing mengeluarkan dan mengalu-alukan seterusnya tenaga penyampai keinginan, cinta.

Dan anda akan melihat lapisan berturut-turut “cerita itu” dalam surat-menyurat dengan anda kisah hidup kepada anda dengan maju mengikut rentak anda sendiri dan dari semasa ke semasa. Dan anda akan tersesat dan anda akan menemui persimpangan jalan. Perbezaan lapisan makhluk anda, badan anda, fizikal, eterik, emosi dan rohani akan ditangkap dan akan bergetar.

Kemudian akan datang ini saat kebebasan menyatakan apabila anda akan menghantar bulan lama berputar, atau awak keluar dari gangu pengikut untuk melaksanakan revolusi anda, melaksanakan anda pembalikan dan membawa keluar nilai-nilai baru dan kemesraan khusus untuk mencipta semula dunia komunikasi.

Ianya bukan dalam pengalaman tunggal pemahaman terminal akan timbul. Dia mungkin mengambil masa seumur hidup. Satu hari akan tiba. Kita tidak boleh memaksa peluang. Anda hanya perlu menyediakan syarat dan ia akan berlaku.

Alors viendra l’instant vide où je me mettrai de côté en abandonnant la partie pour laisser place au point de sagesse en contre-point du point de quintessence précédemment évoqué.

J’effectuerai un retournement. Alors ça jaillira.

Dans toute communication humaniste qui doit participer du grandir de l’être, donner de soi-même c’est créer un champ de connivences où recourir à l’absence de soi afin d’être intensément présent.

473