• 

 Saya telah meninggalkan Nadia dengan jiran-jiran yang tinggal di bahagian atas subdivision dan saya telah tiba di klinik hanya untuk melihat awak dilahirkan. Diletakkan pada dada ibu awak, anda telah bernafas sukar, perut buncit oleh tumor malignan besar yang melekat pada tulang belakang.

Kehidupan anda telah bermula.

Anda berumur tiga atau empat tahun. Ia berlaku dalam jalan masuk yang memisahkan bangunan kediaman kami dari garaj di rue Nicolas Nicole. Anda bergerak seperti bandul dengan pendulum kayu kecil anda di hujung pendulum anda lengan. Badan anda menjadi kaku oleh tuangan yang menutupi anda dari hujung kaki hingga ke toraks. Awak tersenyum, awak Bédé yang hebat seperti yang saya panggil awak, dan anda menggalakkan saya mundur sedikit lagi untuk menunjukkan kepada saya sejauh mana anda berjalan. Dan saya bawa awak dalam pelukan dan mengangkat awak.

Anda datang berjumpa kami di Marcillat. Kami ada menjemput anda di lapangan terbang Clermont-Ferrand dari Marseille. awak memberikan saya arca tanah liat enamel ini, bola berat dengan a penggalian hitam – insentif untuk mendalami sesuatu jangan cakap, dan tepi kasar untuk mempertahankan diri daripada pemangsa yang berpotensi. saya ambil objek ini sebagai simbol penderitaan anda yang anda berjaya entah bagaimana dan minta saya kongsikan. Sejak itu bola ini telah menemani saya sebagai penghubung antara kau dan aku. anda berumur dua puluh.

Hutan Tronçais di Allier. Saya menurunkan awak di kerusi berlengan di lorong lebar yang dibesarkan oleh pokok-pokok tinggi. Kami ada membuat beberapa ratus meter kemudian saya pergi ke hadapan meninggalkan anda bersendirian seperti yang anda cadangkan kepada saya. Menjejaki semula langkahku … anda tidak lagi yang ! Saya menelefon awak selama beberapa minit. Awak tak jawab. Risau, Saya mencari anda untuk akhirnya melihat anda tidak bergerak di jalan kecil tidak jauh daripada. Senyap lama. Bau humus menari di sekeliling dari kami. Angin berdialog melalui selimut bau yang berturut-turut. Kami dipegang oleh tangan dalam tirai benda yang dirasa. Saya tahu ketika itu bahawa kita berada di pihak yang sama, adik, Seorang bapa dan anaknya, mendengar dan selamat datang kepada apa yang ada.

Tahun-tahun terakhir ini kembali kepada saya yang lama perbualan telefon yang kami ada, awak anak saya Sylvain dan saya ayah Gaël seperti yang awak panggil saya. Ia mengenai apa yang anda alami pada masa ini dan kilatan masa lalu tertentu yang anda bangkitkan dengan penuh keseronokan. Apa yang baik kenangan. Saya masih mendengar suara anda yang berat dan menarik dari malam-malam yang panjang itu. Tidak pernah ada ayat siap. Anda sedang mencari ekspresi supaya bercakap dengan tepat dan jelas mengatakan yang penting. Dan jika kadangkala perkataan tertentu melebihi pemikiran anda untuk mendapati diri mereka seimbang tidak stabil antara kecantikan dan karut berbanding apa yang terdahulu, Ia adalah untuk tujuan yang baik, iaitu inovasi berbanding di mana anda berada, awak estetika apa yang berlaku. Dan awak pun begitu, selalunya di hadapan, awak yang fizikal tidak berfungsi. Saya masih ingat beberapa tema yang muncul dalam perbualan kita seperti ciptaan, daripada postur artis tetapi juga persahabatan dan cinta – cinta badan, cinta kepada makhluk. awak orang yang disayangi. Anda jarang merungut dan selalu saya yang memendekkan perbualan yang mungkin berlangsung selama berjam-jam.

Dan jika anda pergi pada malam ini 18 kepada 19 Oktober, ia adalah untuk melarikan diri dari keadaan fizikal anda sebagai seorang lelaki yang menderita kesihatan semakin teruk, tetapi ia juga untuk meneruskan kerja anda di luar sini, anda, pencari yang mutlak dan kebenaran, ditugaskan oleh kuasa jauh lebih kuat daripada awak, panggilan angkuh yang anda rasa. awak terhibur, ingin tahu, berminat dengan topik yang boleh saya bincangkan, topik yang berkaitan dengan estetika, psikologi dan kerohanian. Anda mempunyai rasa humor kadang-kadang terperinci, kadang-kadang perosak, anda dandy menawan yang memupuk perkataan yang baik bijak dan tidak pernah menyakiti. Anda kekasih hidup dalam keputusasaan tubuh ini yang membuat anda begitu menderita, pandangan tajam anda dengan mata badam dan senyuman sedikit ironis awak memaku saya ke pintu kandang lihat jiwa anda bekerja ke arah penebusan mereka yang peliknya normal dalam kesesuaian mereka tidak hidup.

Dari jiwa ke jiwa anda berada di sisi saya. Apabila anda telah terbebas dari tunik kulit anda beberapa jam selepas panggilan telefon itu kami mewariskan kamu supaya kamu boleh dikaitkan dengan pengebumian datuk kamu.

Satu perkataan terakhir : “maafkan”. Ketahuilah bahawa saya mohon ampun kerana tidak hadir lebih kerap.

Selamat tinggal Grand Bédé, anak lelaki saya, Sylvain .

171

 Ayah saya dia meninggal dunia
 dan tidak dapat menahan kesedihan saya.
 Tasbih kenangan bersama
 hancur dalam insomnia .

 Budak kecil di loteng
 letakkan kapsulnya dan pelarinya dari Tour de France. 

 The " gargot " cucian zaman kanak-kanak
 tidak lebih daripada besen berkarat
 " frugeres - kekasihku " hancur dalam kabus
 dengan rupa musim luruh .

 Hari baru akan menjelma
 sarang labah-labah yang dihiasi dengan mutiara embun.

 Derapan kaki membuat lantai berderit
 adalah laluan terakhir kehadiran anda .

 Nous ne retournerons plus les crêpes
 diiringi dengan tangisan riang si bongsu .

 Penerbangan angsa liar
 tidak lagi diharapkan seperti kali pertama.

 The " empat ekor kuda " Renault
 tidak akan lagi memakai basikal kita .
 
Sangkakala akan senyap
 di sebalik pintu bilik tidur  .

 Satu halaman diselak
 kini ada kehidupan .

 Panaskan sayur dan mineral di dalam ketuhar
 supaya lilin yang penting meningkat .

 Melintasi ford berbaloi
 untuk kelemahan berlaku .

 Jom rebut tunggul ingatan
 dan tanpa tergesa-gesa laci ditutup .

 Mari menjadi semangat yang ringan dan terang
 jadi itu berganding bahu .

 Bijak dan terbuka dengan apa yang datang
 jom jadi penyeludup kecantikan .

 Persegi ditawarkan kepada apa yang ada mari tekak 
dan bahasa makanan baru .

 Mari bernyanyi dalam angin segar musim bunga
 andalan nafas percuma .

 Kami sambut dengan hati yang sedia
 tenaga dunia misteri yang menetas .

 Penjaga masa dan burung kebenaran
 saya sedang bercakap dengan awak .

 Mereka yang mengikuti, anak-anak saya ,
 Mari kita berehat bola kehidupan kita dan mari berjalan  .

 Tanpa ketakutan, hati dililit dengan kegembiraan orang yang adil
 marilah kita menjadi jerami dan biji-bijian tuaian yang akan datang  .


 170 

• 

Bilik itu hangat. Permaidani berwarna karat terletak di atas lantai. Kami ada menanggalkan kasut kami. Saya dan abang saya mereka bentuk binaan kayu ini dan ruang. Terdapat beberapa petak.

Watak cepat mencari tempat mereka. Ada yang mengelompokkan diri mereka kepada phratries dan yang lain secara berpasangan. Saya mendapati diri saya sendirian, saya tidak tahu mengapa. A angin sepoi-sepoi melalui bilik itu. Ketika itulah saya terbang ke bandar-bandar dan kempen. Duduk di atas ketinggian saya merenung kerja kami. Semuanya ada di sana. Dan jarak ini mengambil masa untuk menyedari bahawa hidup saya telah tertulis seperti sebelumnya, ada di hadapan saya. Saya fikir kemudian apa yang dia mungkin berlaku kepada saya. Juga untuk saya dapat menembusi dan memahami semua ini adalah perlu Saya tahu puncanya. Dan saya sedang mencari, dan saya sedang mencari, … sehingga dengar saya mengucapkan kata-kata ini yang saya rasa seperti ditiup oleh roh misteri. … Dia menyebabkan saya. … Ia diungkapkan dengan begitu mudah dan begitu jelas bahawa saya mengambil masa untuk menulis beberapa ayat ini.

Jagalah ibu bapa kita

mempunyai belas kasihan

menyokong antara satu sama lain

untuk menikmati hidup

untuk menjadi bahagia, menyenangkan, gembira

menjadi spontan dan semula jadi dalam cinta

untuk dipisahkan, yang paling mungkin, perhubungan dan barangan

menjadi pemurah

mempunyai kelakuan yang beretika

ambil tindakan yang betul

menjaga satu sama lain

menguruskan emosi anda

sentiasa memahami keadaan fikiran kita

dan apabila pemikiran itu bangkit

hantar mesej ini kepada anak-anak kita .

169

• 

Pendidikan dewasa .

Tinggal di di sini .

Menjinakkan mati .

Tonton dari tinggi .

Untuk menjadi pencipta budaya .

Tinggal di kesedaran proses mengetahui : persepsi – sensasi – terfikir (imej, idea) – lampiran – pembiakan ;  mengakibatkan keseronokan atau kekecewaan oleh itu kepada penderitaan, oleh itu keperluan untuk bekerja pada penderitaan .

Senaman “penglihatan yang menembusi”, persepsi segera tentang apa yang ada .

Untuk masuk kegembiraan berada di dunia, di dalam ” dialogik ” antara ilmu jamak dan pengetahuan kendiri pengalaman, dialog yang tidak berkesudahan, tanpa meramalkan matlamat dan bahaya .

Melawan pengunduran pada diri sendiri .

berada di a hubungan yang adil dengan kosmos .

Untuk menjadi warganegara dunia .

Jadilah bijak, mengatur cara berfikir seseorang, untuk berkhidmat kepada orang lain, untuk menjadi sebahagian daripada dunia .

Perhatikan dunia seolah-olah melihatnya buat kali pertama .

berada di a sikap tidak tahu .

Ketahuilah bahawa falsafah memberi laluan kepada aktiviti berfalsafah .

Tengoklah jelas tentang sifat pemikiran .

melahirkan pada orang lain ” berfikir untuk diri sendiri ” .

untuk berada di dialog dan penyesuaian kreatif kepada yang lain .

menjadi repositori semua refleksi yang telah dilakukan pada masa lalu .

Untuk menyedari, koheren dan rasional .

merendah diri sebelum apa yang dikatakan atau ditulis .

Di hadapan bahasa tertanya-tanya apa maksudnya, apa yang dia mesti katakan dan apa yang dia boleh katakan .

bertolak ansur dan mempertahankan kebebasan berfikir .

Tembusi perasaan lautan dengan berkelakuan seperti René Char untuk siapa : ” Pada setiap keruntuhan bukti penyair bertindak balas dengan salvo masa depan ” .

168

• 

 Je ne sais qui m'a mis au monde
 ni ce qu'est ce monde
 ni qui je suis .

 Je vois ces années-lumière qui m'entourent
 et me trouve coit
 en un point de cette immensité
 sans savoir pourquoi je me trouve ici plutôt qu'ailleurs .

 Je ne sais pourquoi ce peu de temps qui m'est donné de vivre
 se trouve ici à mes pieds
 enchâssé de toute éternité
 dans ce qui m'a précédé
 et dans ce qui me suivra .

 Je ne vois qu'infinités
 de toutes parts
 comme poussière virevoltante dans le rai de soleil
 comme forme effacée par la forme qui suit .

 Ce que je sais
 c'est que je dois mourir
 mais ce que j'ignore
 est cette mort même que je ne saurais éviter
 et qui me convoque à la vie
 tel l'enfant prodigue
 dans les bras du père
 dans ce monde de mystère
 où l'anfractuosité des promesses
 nous convoque à être ce que nous avons toujours été
 dans la chambre nuptiale des commencements
 l'ombre de ton ombre
 ma destinée .


 167 

• 

L’être humain est ternaire. Il est corps, psychisme et esprit.

Le corps, c’est ce qu’on voit de nous, il est faible et périssable.

Le psychique est l’étage intermédiaire. Il est le mouvement, l’émotionnel et le mental. Il est fluctuant. On ne peut pas construire sur lui. Le psychologique déblaie des choses. Il écarte des obstacles et peut rendre disponible à des éléments de connaissance de soi mais pas à notre éveil, à cet état de bien-être et d’unification avec ce qui est, à l’ultime accomplissement dans le mystère insondable de ce qui nous anime au plus profond de notre être, cet élan, cette “viridité” en marche, tel que le conçoit Hildegarde de Bingen.

L’esprit ou fine pointe de l’âme, ou le coeur, est ce qui est proche et communique avec les mondes supérieurs. L’esprit se reconnaît à ce qu’il est indestructible. Il est immense, clair et joyeux.

L’être humain est semblable à une lampe à huile dont le corps de la lampe, l’huile et la mêche seraient ses trois étages. Le corps serait l’objet en terre cuite de la lampe, le contenant fragile et nécessaire sans quoi ne s’enclencherait pas le processus de croissance de soi. Le psychique ou psychologique serait l’huile, métaphore du mouvement, des émotions, des richesses et de la beauté de l’être, de ce qui nourrit. La mèche serait l’esprit, le lieu même qui peut s’enflammer au feu divin.

Toutes ces composantes forment l’être humain en recherche d’harmonie avec toutefois une hiérarchie entre elles, la mèche spirituelle étant le summun de notre quête.

L’esprit est ce lieu étendu jusqu’à l’infini, cette lumière, cette joie qui domine les intempéries de l’existence et toutes les douleurs de l’être pour l’orienter vers sa réalisation.

166

( Texte librement inspiré de Jacqueline Kelen )