Izingobo zomlando zesigaba: Unyaka 2019

de monter vers l’aiguille

   De monter vers l'aiguille  
précède la descente en abîme
la collerette sage du barbu de l'oubli
courbure d'une main
mon âme fleurie
sur le rebord en fenêtre
signe d'élans
de pas dans la neige
à regarder se dépouiller
les branches de leur manchon de miel
chute lente mais néanmoins audible
menus sourires s'époussetant
le bras tendu vers l'horizon
qu'appelle le soir venu
le trait de lumière
annonçant sous la porte
le retour des oiseaux
vers leur niche nocturne.


437

ce matin je suis mort

 Ce matin je suis mort   
et ne puis concevoir ma vie
comme révolue.

Les souvenirs ne pèsent plus
le temps n'a pas d'horloge
la neige est étale
les oiseaux chantent le silence
je ne marche plus
je ne vole plus
et ne sais si la moindre chose se fait.

Puis-je alors dormir
sans vigilance
d'un sommeil permanent
dans l'indifférence
d'un état naturellement surnaturel.

Puis-je revenir aux lieux de ma naissance
sans effort
à mesure que pelote se défait
fil à fil
centimètre par centimètre
les ferrures de l'esprit sautent
pour un pas de plus
ne plus toucher le sol
pieds nus
les mains papillons inutiles
sans que le sourire opère
à même les coulures rouges groseilles
contre le mur de l'oubli.

Ce fût un instant
sans que paraisse la nuit
un instant de lèvres sèches
devant l'enveloppe à encoller
missive survenue.

Je pouvais alors porter en terre
la caresse d'être
et enfanter.


392

isinyathelo ngesinyathelo ukusuka ohambweni ukuya ohambweni

 Igxathu emvakwe gxathu,   
kusukela ohambweni kuya ohambweni,
au cercle d'un cirque
que le sable encense
la rumeur soulève les rideaux du spectacle.

ukungena okumibalabala,
ibhanum enomsindo,
uthuli oluphakanyisiwe
wodwendwe lwezilwane,
des passions de l'âme
kuphakanyiswe eziqongweni zamathempeli
à démanteler,
à mettre à la raison
et métamorphoser.

Wegazi nemibala,
les cris furieux des Érinyes
zicekele phansi izimo zobuntwana,
izindebe zobumba zemithombo
benze indlela
ngezimbobo zikasimende,
itshe lezivikelo selikhishiwe,
uthango lugawuliwe,
imisele egcwele,
impungushe esiliva
ngeke usasithola isikhungo,
umoya omubi uvunguza izigaxa zomhlaba
ngasezintabeni zamatshe ezomile,
isihlahla somlotha esidala sinyenyeza izimo zaso zokugcina.
Ubusuku buyabanda,
amajuba omphefumulo
ukweqa
ukwephulwa kwesimo somuntu,
amanga e-populist
buyisela ingoma yezimbongi,
amathrekhi ezinjini zempi
landela izicathulo zensimbi zoboya,
isibhakabhaka siba mnyama,
ngisho nezihlahla eziqoshwe umoya wasentshonalanga
lala phansi esivunguvungwini.

Umoya ungcolile,
odongeni olukhalayo
les papiers de l'en-vie
eshwabene futhi ephoqelelwe
ekuhlanganeni kwamatshe
embozwe ulele
abe yinyama ehefuzelayo
ye-tzimtzum engahleliwe.

izandla ezacile,
emaphaketheni ukufanisa
ukukhohlwa ukuklwebheka,
ehlahle amehlo
qopha amanani omoya,
une crème sulfureuse
maquille d'un sourire de clown
ukuzulazula kwethu kokugcina.

Ulaka luyathatha
ebusuku,
ngokuthula,
enlaidie par les passes d'armes
ukulwa nenzondo,
dappled ngokuphakamisa
isivuno esisha,
devenues complice consentante
d'une renaissance de pacotille.

Kukhona amakhambi asemthethweni
kunalezo zasentwasahlobo,
amakhambi Collegiate
wokuqabula izithandwa
zihlakazekile
ekufuneni isiphithiphithi esikhulu,
ucezu lwesinkwa
ngaphansi kwesikhwama,
l'eau dans le ciboire des altérités.

Nous lèverons le Son des ricochets,
amatshana aphonswe emfuleni,
ifinyeleleke kwabafuna ukukhoseliswa,
ephuma ekudingisweni kwethu.


332

Après la déchirure

 De plus, ils sont passés
 sans omettre les vraies valeurs.

 Ils ont cherché, ils ont trouvé
 la semence du semblable.

 N'ayez crainte du récit en sa simplicité,
 soyez de mèche avec l'indicible.

 En face du trésor
 ils se hâtent et lui crient leurs attentes.

 La trame se déferait
 sans préparation, sans repentance.

 Au repas, des chants nouveaux
 le monde nous appartenant.

 Une longue histoire d'alliance
 entre le fonds et la forme.

 Les superstitions n'ont guère de substance
 sans le dégoût de la connaissance

 Le deuil, la tristesse, l'oubli 
 un champ dévasté par l'inondation.

 Dire faussement du mal de l'autre
 puis s'en aller à reculons.

 C'est simple, c'est clair, c'est concret,
 les vrais pâturages de ton cœur.

 Les coulures de goudron
 sont les pleurs des tempêtes passées.

 Ma main, d'un reflux acide
 jamais ne jugera.

 En conséquence
 toute réminiscence est oeuvre destructrice.

 Les sacs de cendres se sont ouverts
 à bon port.

 Ta voix s'est fait entendre
 voix miroir de mon visage.

 Ta voix planait sur les eaux,
 un don à recueillir.

 Ta voix,
 porte-greffe de la plante fragile.

 Ma voix, mon ange,
 derrière les friselis de ton rire.

 Si la mort creuse le champ de la désolation
 elle ouvre en même temps celui de la communion .

 Communion des âmes 
 aimantes et aimantantes.


 186 

ukwelukwa kwengqondo kanye nengokomoya

Umuntu une-ternary. Ungumzimba, psyche nomoya.

Umzimba, lokhu sikubona kithi, Ikona ibuthakathaka futhi ibola.

I-Psychic iyizinga eliphakathi. Uyena umnyakazo, ngokomzwelo nangokwengqondo. Iyashintshashintsha. Asikwazi ukwakha kuye. I-psychological icacisa izinto. Isusa izithiyo futhi ingakwazi ukwenza kutholakale izici zokuzazi kodwa hhayi ekuvukeni kwethu, kuleso simo senhlalakahle kanye nokuhlanganiswa nalokho okuyikho, ekugcineni ukugcwaliseka emfihlakalweni engaqondakali yalokho esiqhubezela ekujuleni ngobunjalo bethu, lo mfutho, lokhu “i-viridity” ukusebenza, njenge uklama u-Hildegard we-Bingen.

Umoya noma umkhawulo wokusika womphefumulo, noma inhliziyo, kuyinto lokho okuseduze futhi ukuxhumana nemihlaba ephakeme. Ingqondo iyabona ukuthi ayinakubhubha. Mkhulu, egqamile futhi ejabule.

Umuntu ufana nesibani samafutha kuhlanganise nomzimba wesibani, amafutha kanye nentambo bekuyoba izitezi zayo ezintathu. i umzimba wawuyoba into ye-terracotta yesibani, isitsha esintekenteke futhi okudingekayo ngaphandle kwalokho inqubo yokuzikhulisa ibingeke iqale. I-psychic noma yengqondo kungaba amafutha, isingathekiso sokunyakaza, kwe imizwelo, ingcebo nobuhle bokuba, walokho okondlayo. intambo kungaba umoya, yona kanye indawo engavutha umlilo waphezulu.

Zonke lezi zingxenye zakha umuntu ngaphakathi sesha ukuvumelana nokho ukubusa phakathi kwabo, intambo okungokomoya okuyinhloko ekufuneni kwethu.

Ingqondo yile ndawo enwetshiwe kuze kube ngokungapheli, lokhu kukhanya, leyo njabulo ebusa isimo sezulu esibi sobukhona nakho konke izinhlungu zokuba ukuyiqondisa ekufezekeni kwayo.

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( Umbhalo ukhuthazwe ngokukhululekile ngu-Jacqueline Kelen )