Kata kwa kichwa
macho yake makubwa ya utambi wa moto
muhimu ya mishale ya mwisho
alikimbia maisha
katika nyanda hizi za juu ambazo upepo hutengeneza
ya sarafu zake za sufu.
506
Kumbukumbu za Jamii: Mwaka 2019
muziki wa karatasi uliokandamizwa
Musique de papier froissé
sur l'étang ridé
entre l'archange et le murex
purpurine strangulation
aux cloches du dimanche
sans admonestation
les pissenlits plein le sac
en allant contre la berge
elle roulait sa pierre.
Un oiseau passa
échancrant d'un sourire
le sourcil des nuages.
507
au bistrot de brion
Au bistrot de Brion
il n'y a plus de mégots
juste des bouquins
et des mets aux herbes du Cézallier.
La pièce est sombre
l'agencement de bric et de broc
laisse entrer la lumière
par les fenêtres basses.
Dehors
entre l'ortie et la berce
la table à pédale
reçoit la liqueur.
508
la rose de mai
Elle s'est glissée
de lumière ceinte
entre la pierre et le métal
du fenestron rugueux.
Fêlure de l'accueil
jointive pensée
la rose abhorre
la sortie de scène.
Elle est entrée
de l'univers
en l'appendice
d'un toucher doux.
Elle est trait du Souffle
écarquillement
sans larme
sur le féminin de la flamme.
Transparente
biche endormie
elle éclot
elle dispose.
505
Messaline endormie
Messaline endormie au sein des symphonies la muse lierre de fards parée énucle la face grise de l'ennui. Au son des cymbales et des olifants le cavalier de Trencavel éclaire d'une épée de feu la meute qui le dévore. Ici point de lanterne point de carabistouilles au gré des passions juste quelque oracle inaugural. Demeure le petit homme aux callunes assujetti aimé des dieux à l'immense tendresse destiné à prendre son envol. Petit homme petite femme tournent l'horloge pendulant leurs vérités sociales et planétaires à l'ombre d'une vie d’exil. Dans cette inextricable toile des meurtris venus à terme rien à dire hormis le silence. ( Céramique de Martine Cuenat ) 504
pembezoni mwa msitu
En lisière de forêt
la vie
la vie secourable
la vie en offrande
la vie giboyeuse en amitiés
la vie qui se faufile et que rien n'arrête
Un carré de verdure
où poser ses pas
une échancrure si fragile
que le regard même
trace les courbes de l'avenir
Une flaque d'eau
D'avoir marcher
devant soi
vers la nuit
libère l'espoir
de ses convenances
Reste un sillon de lumière
où béance tenante
choir
sans retour arrière
sans pomme de discorde
une corne de tendresse en plein cœur.
503
(sculpture de Martine Cuenat)
Larmes de pluie en godille
Le chien courait sur le chemin des bergères entre les fougères accoutumées. Navré de devoir frapper un si bel homme à la carotide. Maman devant s'était éloignée en simulation d'être pressée de rentrer. La pluie se fit cinglante et piquait le visage une brume nous recouvrait. La marée était montante on entendait le ressac frapper les dalles de granite. La jetée était déserte un marin dans sa petite embarcation godillait ferme vers un cargo ancré entre les jetées du port. ( peinture de GJCG ) 502
au prolongement du jour
Au prolongement du jour
quand la nuit se fait profonde
où le navigateur tremble
devant les dangers qui l'assaillent
il y a cette lumière
cet oiseau qui annonce la terre
et le soleil
quand la connaissance est naissance
que le jour est amour
se gonflent les montgolfières
en ascension gracieuse
chalumeaux bruyants
faisant fuir les oiseaux
comme manne au désert
quand la faim nous tenaille.
Mesure-t-on les pas à faire
affaire de temps
affaire de regard
portés en juste place
jusqu'au soir ?
501
(peinture de Manon Vichy)
Kufuli wazi
Kuishi turubai iliyofunikwa na rangi katika vipimo vyote viwili kutoka kwa mmoja hadi mwingine brashi husogeza hewa coulures aux lanières gouleyantes ishara zinatoka mara tu watakaporudishwa kwenye asili yao. Kufuli wazi kuongezeka kwa hisia ukweli wa kipekee wa wimbi wakati upinde unasaka maji na pwani kati ya safu za miti ya ndege au vent sifflant sur les bourgeons à venir. 500
Le détachement du poète
Mshairi hasomi tena Anaandika Yeye kamwe hazirudii hatua zake Il s'éprend de l'agitation des foules. Alielewa kila kitu na hakuna chochote. Kikosi kikubwa. Usemi wa kishairi haufikiriwi vizuri Mais elle réfléchit le monde. Nje ni kisima cha maneno Ya maovu - a - u - x À la source des mots. Mshairi hauokoi ubinadamu Anajaribu kujiokoa Yake Katika contortions yake kuwepo Qui le font s'ouvrir. Le poète est un gyrobroyeur Yeye ndiye mtunga maneno Uwepo mwingine Ya sasa au ya zamani. Yeye ndiye aya na matunda Na kelele Na glasi na maji. 499