Hali ya hewa haijumuishi amri yoyote ; Intuition ni nini ambaye yeye ni kipofu wa wakati .
Wakati ni zamani na umilele tu . Haiwezekani kufikiria wakati, kuchukua muda . Dhana ya’ “wakati uliopo” ni oksimoroni
Hali ya hewa ? Hii msongamano wa wima kati ya sehemu mbili za dirisha ; mbele, a baada ya, wa karibu, hisia ya kushoto / haki, sehemu mbili, mahali pengine ? Mawazo hujizoeza katika kuifafanua … na wakati unapita kwenye vidole vyetu .
Wakati unafanya kushiriki wala kiungo ; inaruhusu mazungumzo ya uongo kati ya mbili udanganyifu, inajaza kitu cha kutisha, inaruhusu mazungumzo madogo bila baada imetajwa, inapotosha maisha, anatuita “vie” hii ambaye hakuwa na wakati wa kuwa, kwa kukosa maisha, kwa kutokukubali ukomo wetu .
Alama, yake, ni mfano halisi wa ukweli, ya nini hufanya uhusiano kati ya somo na kitu .
Kuna baadhi jambo zaidi ya mada na kitu ; kuna resonance ya kukutana, nje ya wakati .
Kuna nini kinzani, mjinga, ya kukeketa kati ya mhusika na kitu husika bila shaka, inazidi uwezo wa kuongea . Inainua na kuhimiza harakati na hatua, ambayo hukuruhusu kuhamia kiwango kingine cha ukweli .
Ni lazima kubadili msimamo wake kwa kuhoji kila mara “njia ambayo mimi” ikilinganishwa na dunia . Na ikiwa hiyo haiwezi kuwa, ikiwa kuna marudio mambo sawa : ni kukosa lengo .
Ili kwenda kutoka kwa moja kiwango cha ukweli hadi kiwango kingine cha ukweli kinaweza kutokea tu wakati ya hali fulani ya upatikanaji, wakati kitu kinatuingia kwa siri, wakati wa kuangalia kwa uwazi bila upendeleo, ya kutafakari, ya kutolewa kuziba …
Hapo ndipo a wakati mpya ni, picha fupi, wakati ambao huzaliwa, muda huko, katika flash ya kuibuka kwake, jana na leo, wakati nje ya wakati, ya utimilifu wa wakati, kana kwamba kuna umilele, kwa sasa, a hali ya hewa kufanyika mahali pengine na kutoka hapa, wakati wa mkutano, na ambayo ni mengi zaidi kwamba jumla ya kile kinachotuita na kile tulicho, muda katika mwinuko unaokuza kiwango kingine cha fahamu, wakati wa kwenda, a muda tayari upo, wakati ambao sio msingi, wakati ambao hata hivyo sisi inang'aa, nafsi basi ikainuliwa, yaani kuhuishwa na mwendo maradufu wa kukaribishwa na kujitolea kukusanyika katika kujiwasha .
191
