Thể loại Lưu trữ: Tháng Mười 2013

Sylvain dám d’art

 Tôi đã rời Nadia với những người hàng xóm sống ở đầu tiểu khu và tôi đã đến phòng khám chỉ để xem bạn ra đời. Đặt trên ngực của mẹ bạn, bạn đã thở khó khăn, bụng sưng lên bởi khối u ác tính lớn bám vào cột sống.

Cuộc sống của bạn đã bắt đầu.

Bạn đã ba hoặc bốn tuổi. Nó đã xảy ra trong con đường lái xe ngăn cách tòa nhà dân cư của chúng tôi với nhà để xe trên đường Nicolas Nicole. Bạn di chuyển như một con lắc với những thanh gỗ nhỏ ở cuối cánh tay. Cơ thể của bạn đã cứng lại bởi một bó bột bao phủ bạn từ đầu đến chân lồng ngực. Bạn đã mỉm cười, bạn là Bédé tuyệt vời như tôi đã gọi bạn, và bạn đã khuyến khích tôi lùi lại một chút nữa để cho tôi thấy bạn đã đi bộ tốt như thế nào. Và tôi đã đưa bạn trong vòng tay và nâng bạn lên.

Bạn đã đến gặp chúng tôi tại Marcillat. Chúng ta đã có đón bạn tại sân bay Clermont-Ferrand từ Marseille. Bạn đã cho tôi tác phẩm điêu khắc bằng đất sét tráng men này, một quả bóng nặng với một đào đen – khuyến khích để nghiên cứu sâu hơn về mọi thứ không nói, và các cạnh thô để bảo vệ khỏi những kẻ săn mồi tiềm tàng. tôi lấy đối tượng này như một biểu tượng cho sự đau khổ của bạn mà bạn đã quản lý bằng cách nào đó và yêu cầu tôi chia sẻ. Kể từ đó quả bóng này đã đi cùng tôi như một sợi dây liên kết giữa bạn và tôi. bạn đã hai mươi.

Rừng Tronçais ở Allier. Tôi bỏ rơi bạn trên một chiếc ghế bành trong một con hẻm rộng lớn được phóng đại bởi những cây cao. Chúng ta đã có thực hiện vài trăm mét sau đó tôi đi trước để lại bạn một mình như bạn đã đề nghị với tôi. Đang thực hiện lại các bước của tôi … bạn đã không còn các ! Tôi đã gọi cho bạn trong vài phút dài. Bạn đã không trả lời. Lo lắng, Anh tìm em cuối cùng cũng thấy em bất động trên con đường nhỏ không xa sau đó. Có một khoảng lặng dài. Mùi mùn bay khắp nơi từ chúng tôi. Gió thổi qua một lớp hương thơm liên tiếp. chúng tôi được giữ bằng tay trong tấm vải nỉ. Lúc đó tôi đã biết rằng chúng ta đã ở cùng một phía, anh em, Một người cha và con trai của ông ấy, lắng nghe và chào mừng đến với những gì là.

Trong số những năm cuối cùng này trở lại với tôi, khoảng thời gian dài cuộc trò chuyện điện thoại chúng tôi đã có, bạn con trai tôi Sylvain và tôi bố Gaël như bạn đã gọi cho tôi. Đó là về những gì bạn đã trải qua trong thời điểm này và một số khoảnh khắc về quá khứ mà bạn đã gợi lên với sự thích thú. Những gì tốt ký ức. Tôi vẫn nghe thấy giọng nói nặng nề, nhỏ bé của bạn từ những đêm dài. Không bao giờ có câu được tạo sẵn. Bạn đang tìm kiếm diễn đạt sao cho việc nói một cách chính xác và rõ ràng điều cốt yếu. Và nếu đôi khi một số từ vượt quá suy nghĩ của bạn để thấy mình cân bằng không ổn định giữa cái đẹp và cái vô nghĩa so với những gì trước đó, nó là vì một lý do tốt, sự đổi mới so với nơi bạn đã từng, bạn ước tính của những gì sẽ xảy ra. Và bạn đã như vậy, thường đi trước, bạn là ai thể chất không hoạt động. Tôi nhớ một số chủ đề đã xuất hiện trong các cuộc trò chuyện của chúng tôi, chẳng hạn như cuộc trò chuyện về sự sáng tạo, tư thế của nghệ sĩ mà còn là tình bạn và tình yêu – tình yêu của cơ thể, tình yêu của chúng sinh. Bạn những người thân yêu. Bạn hiếm khi phàn nàn và tôi luôn luôn là người rút ngắn cuộc trò chuyện có thể đã diễn ra hàng giờ đồng hồ.

Và nếu bạn rời đi vào đêm này của 18 au 19 Tháng Mười, nó là để thoát khỏi tình trạng thể chất của bạn như một người đàn ông đau khổ sức khỏe chỉ trở nên tồi tệ hơn, nhưng nó cũng là để tiếp tục công việc của bạn trong ngoài đây, bạn, người tìm kiếm chân lý tuyệt đối, được ủy quyền bởi một lực lượng mạnh hơn bạn nhiều, một cuộc gọi nghiêm trọng mà bạn đã cảm nhận được. bạn đã thấy thích thú, Tò mò, quan tâm đến các chủ đề tôi có thể nói về, chủ đề liên quan đến tính thẩm mỹ, tâm lý học và tâm linh. Đôi khi bạn có khiếu hài hước chi tiết, đôi khi sâu bệnh, bạn là một người hào hoa quyến rũ, người đã trau dồi từ tốt khôn ngoan và không bao giờ làm tổn thương. Bạn là người yêu của cuộc sống trong tuyệt vọng của cơ thể này đã khiến bạn đau khổ rất nhiều, ánh nhìn xuyên thấu của bạn với đôi mắt hạnh nhân và nụ cười hơi mỉa mai của bạn đã đóng đinh tôi vào những cánh cửa nhà kho để thoáng nhìn tâm hồn bạn đang làm việc hướng tới sự cứu chuộc những người bình thường đến lạ lùng theo sự phù hợp của họ đã không sống.

Từ tâm hồn đến linh hồn bạn ở bên cạnh tôi. Khi bạn đã thoát khỏi chiếc áo khoác da của bạn chỉ vài giờ sau cuộc điện thoại đó chúng tôi đã truyền cho bạn để bạn có thể được liên kết với đám tang của ông nội của bạn.

Một lời cuối cùng : “ân xá”. Biết rằng tôi cầu xin sự tha thứ của bạn vì đã không có mặt thường xuyên hơn.

Tạm biệt Grand Bédé, con trai của tôi, Sylvain .

171

Bố tôi, ông ấy đã chết

 Bố tôi, ông ấy đã chết
 và không thể kìm lại nỗi buồn của tôi.
 Tràng hạt kỷ niệm bên nhau
 sụp đổ trong chứng mất ngủ .

 Cậu bé trên gác mái
 bỏ viên nang của anh ấy và vận động viên của anh ấy khỏi Tour de France. 

 Các " gargote " giặt là thời thơ ấu
 không hơn gì một cái chậu gỉ
 " trái cây - tình yêu của tôi " vỡ vụn trong sương mù
 với một cái nhìn mùa thu .

 Một ngày mới sẽ bình minh
 mạng nhện được trang trí bằng ngọc trai sương.

 Những bước chân khiến sàn nhà kêu cót két
 là hành trình cuối cùng của sự hiện diện của bạn .

 Nous ne retournerons plus les crêpes
 kèm theo đó là tiếng khóc vui mừng của em út .

 Chuyến bay của ngỗng hoang dã
 sẽ không còn được mong đợi như lần đầu tiên.

 Các " bốn con ngựa " Renault
 sẽ không còn đi xe đạp của chúng tôi nữa .
 
Kèn sẽ im lặng
 sau cánh cửa phòng ngủ  .

 Một trang được lật
 bây giờ có cuộc sống .

 Làm nóng rau và khoáng chất trong lò
 để những ngọn nến của sự trỗi dậy cần thiết .

 Vượt qua ford là giá trị nó
 để xảy ra tình trạng dễ bị tổn thương .

 Hãy lấy lại gốc gác của ký ức
 và không vội vàng, ngăn kéo đóng lại .

 Hãy trở nên nhẹ nhàng và tinh thần tươi sáng
 vì vậy nó đã chung tay .

 Khôn ngoan và cởi mở với những gì đến
 hãy là những kẻ buôn lậu sắc đẹp .

 Được cung cấp một cách vuông vắn cho những gì là hãy cổ họng 
và ngôn ngữ của thức ăn mới .

 Hãy hát trong gió tươi của mùa xuân
 andante của một hơi thở tự do .

 Chúng tôi chào đón với một trái tim sẵn sàng
 năng lượng của một thế giới bí ẩn nở rộ .

 Máy chấm công và con chim của sự thật
 Tôi đang nói chuyện với bạn .

 Những người theo dõi, các con của tôi ,
 Hãy thư giãn trái bóng cuộc sống của chúng ta và hãy bước đi  .

 Không sợ hãi, trái tim rộn ràng với niềm vui của điều chính đáng
 chúng ta hãy là rơm và hạt của mùa gặt sắp tới  .


 170 

khi ý nghĩ nảy sinh

Căn phòng đã ấm áp. Một tấm thảm màu rỉ sét nằm trên sàn nhà. Chúng ta đã có cởi giày của chúng tôi. Anh trai tôi và tôi đã thiết kế công trình xây dựng bằng gỗ này và không gian. Có nhiều ngăn.

Nhân vật nhanh chóng tìm thấy vị trí của họ. Một số đã tự nhóm lại thành các cụm và những người khác theo cặp. Tôi thấy mình cô đơn, tôi không biết tại sao. Một gió nhẹ xuyên qua phòng. Đó là lúc tôi bay qua các thành phố và các chiến dịch. Ngồi trên cao, tôi suy ngẫm về công việc của chúng tôi. Tất cả đã ở đó. Và mất khoảng cách này để nhận ra rằng cuộc sống của tôi đã được khắc ghi như trước, ở đó trước mặt tôi. Sau đó tôi nghĩ anh ấy có thể làm gì xảy ra với tôi. Ngoài ra, để tôi có thể thâm nhập và thụ thai tất cả những điều này, điều đó là cần thiết Tôi biết nguyên nhân. Và tôi đang tìm kiếm, và tôi đang tìm kiếm, … lên đến nghe tôi nói những lời này mà tôi như được thổi hồn vào bí ẩn. … Anh ấy đã gây ra cho tôi. … Nó được thể hiện rất đơn giản và như vậy rõ ràng là tôi đã dành thời gian để viết ra vài câu này.

Chăm sóc cha mẹ của chúng tôi

có lòng trắc ẩn

hỗ trợ lẫn nhau

để tận hưởng cuộc sống

hạnh phúc, hài lòng, vui mừng

tự nhiên và tự nhiên trong tình yêu

được tách ra, nhiều nhất có thể, các mối quan hệ và hàng hóa

hào phóng

có một hành vi đạo đức

hành động đúng

Hãy chăm sóc cho nhau

quản lý cảm xúc của bạn

liên tục nhận thức các trạng thái của tâm trí chúng ta

và khi ý nghĩ trỗi dậy

gửi tin nhắn này cho con cái của chúng ta .

169

triết lý trong khi giáo dục

Giáo dục người lớn .

Sống ở nơi đây .

Chế ngự chết .

Xem từ cao .

Là người tạo ra các nền văn hóa .

Sống ở ý thức quá trình biết : sự nhận thức – cảm giác – tư tưởng (hình ảnh, ý kiến) – tập tin đính kèm – sinh sản ;  dẫn đến niềm vui hoặc thất vọng do đó để đau khổ, do đó nhu cầu làm việc trên đau khổ .

Tập thể dục “tầm nhìn xuyên thấu”, nhận thức ngay lập tức về những gì là .

Để được trong niềm vui được ở trên thế giới, bên trong ” đối thoại ” giữa kiến ​​thức số nhiều và kiến ​​thức kinh nghiệm bản thân, một cuộc đối thoại bất tận, mà không thấy trước mục tiêu và các mối nguy hiểm .

Chống lại sự rút lui về bản thân .

ở trong một mối quan hệ công bằng với vũ trụ .

Trở thành công dân của thế giới .

Hãy sáng suốt, điều chỉnh cách suy nghĩ của một người, để phục vụ những người khác, trở thành một phần của thế giới .

Xem thế giới như thể lần đầu tiên nhìn thấy nó .

ở trong một thái độ không biết .

Biết rằng triết học nhường chỗ cho hoạt động triết học .

hãy xem sáng suốt về bản chất của suy nghĩ .

đưa ra ở những người khác ” nghĩ cho chính mình ” .

ở trong đối thoại và điều chỉnh sáng tạo đối với cái khác .

là kho lưu trữ tất cả các phản ánh đã được thực hiện trong quá khứ .

Để nhận biết, mạch lạc và hợp lý .

khiêm tốn trước những gì được nói hoặc viết .

Ở đằng trước ngôn ngữ tự hỏi nó có nghĩa là gì, những gì anh ấy phải nói và những gì anh ấy có thể Nói .

khoan dung và bảo vệ tự do tư tưởng .

Thâm nhập cảm giác đại dương bằng cách cư xử như René Char cho ai : ” Ở mỗi sự sụp đổ của các bằng chứng, nhà thơ trả lời bằng một lời chào của tương lai ” .

168

Qu’est-ce donc vraiment ?

 Je ne sais qui m'a mis au monde
 ni ce qu'est ce monde
 ni qui je suis .

 Je vois ces années-lumière qui m'entourent
 et me trouve coit
 en un point de cette immensité
 sans savoir pourquoi je me trouve ici plutôt qu'ailleurs .

 Je ne sais pourquoi ce peu de temps qui m'est donné de vivre
 se trouve ici à mes pieds
 enchâssé de toute éternité
 dans ce qui m'a précédé
 et dans ce qui me suivra .

 Je ne vois qu'infinités
 de toutes parts
 comme poussière virevoltante dans le rai de soleil
 comme forme effacée par la forme qui suit .

 Ce que je sais
 c'est que je dois mourir
 mais ce que j'ignore
 est cette mort même que je ne saurais éviter
 et qui me convoque à la vie
 tel l'enfant prodigue
 dans les bras du père
 dans ce monde de mystère
 où l'anfractuosité des promesses
 nous convoque à être ce que nous avons toujours été
 dans la chambre nuptiale des commencements
 l'ombre de ton ombre
 ma destinée .


 167 

le tissage du psychologique et du spirituel

L’être humain est ternaire. Il est corps, psychisme et esprit.

Le corps, c’est ce qu’on voit de nous, il est faible et périssable.

Le psychique est l’étage intermédiaire. Il est le mouvement, l’émotionnel et le mental. Il est fluctuant. On ne peut pas construire sur lui. Le psychologique déblaie des choses. Il écarte des obstacles et peut rendre disponible à des éléments de connaissance de soi mais pas à notre éveil, à cet état de bien-être et d’unification avec ce qui est, à l’ultime accomplissement dans le mystère insondable de ce qui nous anime au plus profond de notre être, cet élan, cetteviriditéen marche, tel que le conçoit Hildegarde de Bingen.

L’esprit ou fine pointe de l’âme, ou le coeur, est ce qui est proche et communique avec les mondes supérieurs. L’esprit se reconnaît à ce qu’il est indestructible. Il est immense, clair et joyeux.

L’être humain est semblable à une lampe à huile dont le corps de la lampe, l’huile et la mêche seraient ses trois étages. Le corps serait l’objet en terre cuite de la lampe, le contenant fragile et nécessaire sans quoi ne s’enclencherait pas le processus de croissance de soi. Le psychique ou psychologique serait l’huile, métaphore du mouvement, des émotions, des richesses et de la beauté de l’être, de ce qui nourrit. La mèche serait l’esprit, le lieu même qui peut s’enflammer au feu divin.

Toutes ces composantes forment l’être humain en recherche d’harmonie avec toutefois une hiérarchie entre elles, la mèche spirituelle étant le summun de notre quête.

L’esprit est ce lieu étendu jusqu’à l’infini, cette lumière, cette joie qui domine les intempéries de l’existence et toutes les douleurs de l’être pour l’orienter vers sa réalisation.

166

( Texte librement inspiré de Jacqueline Kelen )