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 ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະໄວ້ Nadia ກັບເພື່ອນບ້ານທີ່ອາໄສຢູ່ເທິງສຸດຂອງ ພະແນກຍ່ອຍແລະຂ້ອຍໄດ້ມາຮອດຄລີນິກພຽງແຕ່ເພື່ອເບິ່ງເຈົ້າເກີດ. ວາງໄວ້ ຫນ້າເອິກແມ່ຂອງເຈົ້າ, ເຈົ້າຫາຍໃຈຍາກ, ທ້ອງບວມໂດຍ tumor malignant ຂະຫນາດໃຫຍ່ clinging ກັບກະດູກສັນຫຼັງ.

ຊີວິດຂອງເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ.

ເຈົ້າມີອາຍຸສາມຫຼືສີ່ປີ. ມັນເກີດຂຶ້ນໃນ ທາງຍ່າງແຍກອາຄານທີ່ຢູ່ອາໄສຂອງພວກເຮົາອອກຈາກບ່ອນຈອດລົດຢູ່ rue Nicolas ນິໂຄລ. ເຈົ້າໄດ້ເຄື່ອນຍ້າຍຄືກັບລູກປໍ້າກັບ trestles ໄມ້ນ້ອຍໆຂອງເຈົ້າໃນຕອນທ້າຍຂອງເຈົ້າ ແຂນ. ຮ່າງກາຍຂອງເຈົ້າແຂງກະດ້າງໂດຍສຽງໂຫວດທັງຫມົດທີ່ປົກຄຸມເຈົ້າຈາກຕີນໄປຫາ ເອິກ. ເຈົ້າຍິ້ມ, ເຈົ້າBédéທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຂ້ອຍເອີ້ນເຈົ້າ, ແລະທ່ານໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ ຖອຍຫຼັງອີກໜ້ອຍໜຶ່ງເພື່ອສະແດງໃຫ້ຂ້ອຍຮູ້ວ່າເຈົ້າຍ່າງໄດ້ດີປານໃດ. ແລະຂ້ອຍໄດ້ເອົາເຈົ້າ ໃນແຂນແລະຍົກທ່ານຂຶ້ນ.

ເຈົ້າມາເບິ່ງພວກເຮົາຢູ່ Marcillat. ພວກ​ເຮົາ​ມີ ໄດ້ໄປຮັບທ່ານຢູ່ສະຫນາມບິນ Clermont-Ferrand ຈາກ Marseille. ເຈົ້າ ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ນີ້​ຮູບ​ປັ້ນ​ດິນ​ເຜົາ enamelled, ບານໜັກກັບ ກ ການ​ຂຸດ​ຄົ້ນ​ສີ​ດໍາ​ – ແຮງຈູງໃຈທີ່ຈະເຈາະເລິກເຂົ້າໄປໃນສິ່ງຕ່າງໆ ບໍ່ເວົ້າ, ແລະແຄມ rough ເພື່ອປ້ອງກັນຜູ້ລ້າທີ່ມີທ່າແຮງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເອົາ ວັດຖຸນີ້ເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງທ່ານທີ່ທ່ານຄຸ້ມຄອງ somehow ແລະ ຂໍໃຫ້ຂ້ອຍແບ່ງປັນ. ຕັ້ງ​ແຕ່​ນັ້ນ​ມາ​ບານ​ນີ້​ໄດ້​ມາ​ພ້ອມ​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ການ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ລະ​ຫວ່າງ ເຈົ້າ​ແລະ​ຂ້ອຍ. ເຈົ້າມີຊາວ.

ປ່າໄມ້ຂອງ Tronçais ໃນ Allier. ຂ້ອຍຖິ້ມເຈົ້າໄປ ຢູ່ໃນຕັ່ງນັ່ງໃນຊອຍກວ້າງທີ່ຂະຫຍາຍດ້ວຍຕົ້ນໄມ້ສູງ. ພວກ​ເຮົາ​ມີ ເຮັດ​ໄດ້​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ແມັດ​ຈາກ​ນັ້ນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເດີນ​ຫນ້າ​ຈາກ​ທ່ານ ຄົນດຽວຕາມທີ່ທ່ານໄດ້ແນະນໍາກັບຂ້ອຍ. ຖອນ​ຄືນ​ຂັ້ນ​ຕອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ … ເຈົ້າບໍ່ແມ່ນອີກຕໍ່ໄປ ໄດ້ ! ຂ້ອຍໂທຫາເຈົ້າເປັນເວລາຫຼາຍນາທີ. ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຕອບ. ເປັນຫ່ວງ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຊອກ​ຫາ​ທ່ານ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ໄດ້​ເຫັນ​ທ່ານ​ບໍ່​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຢູ່​ໃນ​ເສັ້ນ​ທາງ​ຂະ​ຫນາດ​ນ້ອຍ​ທີ່​ບໍ່​ໄກ ຂອງ. ມີຄວາມງຽບເປັນເວລາດົນນານ. ກິ່ນຫອມຂອງ humus ເຕັ້ນໄປທົ່ວ ຈາກ U.S. ລົມພັດລົມຜ່ານຜ້າຫົ່ມຂອງກິ່ນຫອມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ. ພວກເຮົາ ຖືກຈັບດ້ວຍມືຢູ່ໃນຜ້າມ່ານຂອງສິ່ງທີ່ຮູ້ສຶກ. ຂ້ອຍຮູ້ແລ້ວ ວ່າພວກເຮົາຢູ່ຂ້າງດຽວກັນ, ອ້າຍນ້ອງ, ເປັນພໍ່ແລະລູກຊາຍຂອງລາວ, ຟັງ ແລະ ຍິນດີຕ້ອນຮັບກັບສິ່ງທີ່ເປັນ.

ຂອງປີທີ່ຜ່ານມາເຫຼົ່ານີ້ກັບຄືນມາຫາຂ້ອຍດົນນານ ການສົນທະນາທາງໂທລະສັບທີ່ພວກເຮົາມີ, ເຈົ້າລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍ Sylvain ແລະພໍ່ Gaël ດັ່ງທີ່ເຈົ້າເອີ້ນຂ້ອຍ. ມັນແມ່ນກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ທ່ານໄດ້ຜ່ານໃນປັດຈຸບັນແລະ ກະພິບທີ່ແນ່ນອນຂອງອະດີດທີ່ທ່ານ evoked ກັບ relish. ແມ່ນຫຍັງດີ ຄວາມຊົງຈໍາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ອັນ​ໜັກ​ໜ່ວງ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ຄືນ​ທີ່​ຍາວ​ນານ​ນັ້ນ. Il n’y avait jamais de phrases toutes faites. Tu étais en recherche d’expression pour que précisément et clairement le parler dise l’essentiel. Et si parfois certains mots dépassaient ta pensée pour se retrouver en équilibre instable entre la beauté et le non sens par rapport à ce qui précédait, c’était pour la bonne cause, celle de l’innovation par rapport à là où tu en étais, toi l’esthète de ce qui s’advient. Et tu étais comme ça, souvent en avant, toi qui physiquement ne marchait pas. Je me souviens de certains thèmes qui revenaient dans nos conversations tels que ceux de la création, de la posture de l’artiste mais aussi de l’amitié et de l’amour – l’amour des corps, l’amour des êtres. Tu aimais les gens. Tu te plaignais rarement et c’était toujours moi qui abrégeait la conversation qui aurait pu durer des heures et des heures.

Et si tu es parti dans cette nuit du 18 au 19 octobre, c’est pour échapper à ta condition physique d’homme souffrant dont la santé ne faisait qu’empirer, mais c’est aussi pour poursuivre ton œuvre dans l’au-delà d’ici, toi le chercheur d’absolu et de vérité missionné par une force bien plus forte que toi, un appel impérieux que tu pressentais. Tu étais amusé, curieux, intéressé par les sujets que je pouvais évoquer, ຫົວ​ຂໍ້​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ ຄວາມງາມ, ຈິດ​ໃຈ​ແລະ​ທາງ​ວິນ​ຍານ​. ບາງຄັ້ງເຈົ້າມີອາລົມຕະຫຼົກ ລະອຽດ, ບາງຄັ້ງສັດຕູພືດ, ທ່ານ dandy charming ຜູ້ທີ່ປູກຄໍາທີ່ດີ ສະຫລາດແລະບໍ່ເຄີຍເຈັບປວດ. ທ່ານ lover ຂອງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມສິ້ນຫວັງ ຂອງ​ຮ່າງ​ກາຍ​ນີ້​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ທ່ານ​ທຸກ​ທໍ​ລະ​ມານ​ຫຼາຍ​, ເຈາະຕາຂອງເຈົ້າດ້ວຍຕາອັນມອນ ແລະຮອຍຍິ້ມທີ່ເສີຍເມີຍເລັກນ້ອຍຂອງເຈົ້າໄດ້ຕອກຂ້ອຍໄປທີ່ປະຕູຮົ້ວ glimpse ຈິດວິນຍານຂອງເຈົ້າໃນການເຮັດວຽກໄປສູ່ການໄຖ່ຂອງຜູ້ທີ່ເປັນປົກກະຕິ strange ໃນຄວາມສອດຄ່ອງຂອງເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ດໍາລົງຊີວິດ.

ຈາກຈິດວິນຍານເຖິງຈິດວິນຍານເຈົ້າຢູ່ຂ້າງຂ້ອຍ. Quand tu as été délivré de ta tunique de peau c’était quelques heures après le coup de fil que nous t’avions passé afin que tu sois associé aux obsèques de ton grand’père.

Un dernier mot : “pardon”. Sache que je te demande pardon de ne pas avoir été plus souvent présent.

Au revoir Grand Bédé, mon fils, Sylvain .

171

 Mon papa il est mort
 et ne peux retenir mon chagrin.
 Le chapelet des souvenirs ensemble
 s'égrène dans l'insomnie .

 Le petit garçon du grenier
 range ses capsules et ses coureurs du tour de France. 

 ໄດ້ " gargote " des lessives de l'enfance
 n'est plus que vasque rouillée
 " Frugères - mes amours " se fripe dans les brumes
 d'un regard d'automne .

 Un jour nouveau va se lever
 la toile d'araignée parée de perles de rosée.

 ຮອຍຕີນກາເຮັດໃຫ້ພື້ນດັງຂຶ້ນ
 ແມ່ນ passage ສຸດ ທ້າຍ ຂອງ ການ ມີ ຂອງ ທ່ານ .

 Nous ne retournerons plus les crêpes
 ພ້ອມກັບສຽງຮ້ອງທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງລູກນ້ອຍທີ່ສຸດ .

 ການບິນຂອງ geese ປ່າທໍາມະຊາດ
 ຈະບໍ່ຖືກຄາດຫວັງຄືກັບຄັ້ງທໍາອິດ.

 ໄດ້ " ສີ່ມ້າ " Renault
 ຈະບໍ່ໃສ່ລົດຖີບຂອງພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ .
 
trumpet ຈະ silent
 ຫລັງ​ປະ​ຕູ​ຫ້ອງ​ນອນ​  .

 ໜ້າຖືກຫັນ
 ໃນປັດຈຸບັນມີຊີວິດ .

 ໃຫ້ຄວາມຮ້ອນຂອງຜັກແລະແຮ່ທາດໃນເຕົາອົບ
 ດັ່ງ ນັ້ນ , ທຽນ ໄຂ ຂອງ ການ ເພີ່ມ ຂຶ້ນ ທີ່ ສໍາ ຄັນ .

 ຂ້າມ ford ແມ່ນຕົກເປັນມູນຄ່າມັນ
 ສໍາ​ລັບ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ທີ່​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ .

 ໃຫ້ grab ເຫງົ້າຂອງຄວາມຊົງຈໍາ
 ແລະບໍ່ຮີບຮ້ອນລິ້ນຊັກປິດ .

 ຂໍ​ໃຫ້​ກາຍ​ເປັນ​ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ທີ່​ສົດ​ໃສ
 ດັ່ງ​ນັ້ນ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ມັນ​ເປັນ​ .

 ສະຫລາດແລະເປີດກວ້າງກັບສິ່ງທີ່ມາ
 soyons les passeurs de beauté .

 Carrément offert à ce qui est soyons la gorge 
et la langue des nourritures nouvelles .

 Chantons dans le vent frais du printemps
 l'andante d'un souffle libre .

 Accueillons le cœur dispos
 les énergies d'un monde au mystère éclos .

 Passeur de temps et oiseau de vérité
 c'est à vous que je m'adresse .

 Ceux qui suivent, mes enfants ,
 faisons se dévider notre pelote de vie et marchons  .

 Sans crainte, le cœur ceint de la joie des justes
 soyons la paille et le grain des moissons à venir  .


 170 

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La pièce était chaleureuse. Un tapis couleur rouille était posé sur le plancher. Nous avions retiré nos chaussures. Mon frère et moi avions conçu cette construction de bois et d’espace. Il y avait de multiples compartiments.

Les personnages ont vite trouvé leurs places. Certains se sont regroupés en phratries et d’autres en couples. Je me suis retrouvée seule je ne sais plus pourquoi. Un vent léger a traversé la pièce. C’est alors que je survolais villes et campagnes. Assis sur une hauteur j’ai contemplé notre oeuvre. Tout était là. Et il fallait cet éloignement pour me rendre compte que ma vie était inscrite comme à l’avance, là devant moi. Je pensais alors à ce qu’il pourrait m’arriver. Aussi pour que je puisse pénétrer et concevoir tout ça il fallait que j’en connaisse la cause. Et je cherchais, et je cherchais, … ເຖິງ ຟັງ​ຂ້ອຍ​ເວົ້າ​ຖ້ອຍ​ຄຳ​ເຫຼົ່າ​ນີ້ ທີ່​ເບິ່ງ​ຄື​ວ່າ​ຂ້ອຍ​ຖືກ​ວິນ​ຍານ ຄວາມລຶກລັບ. … ລາວ​ໄດ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້ອຍ. … ມັນສະແດງອອກຢ່າງງ່າຍດາຍ ແລະດັ່ງນັ້ນ ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນວ່າຂ້ອຍໃຊ້ເວລາເພື່ອຂຽນປະໂຫຍກເຫຼົ່ານີ້ຫນ້ອຍລົງ.

ເບິ່ງແຍງພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຮົາ

ມີຄວາມເມດຕາສົງສານ

ສະຫນັບສະຫນູນເຊິ່ງກັນແລະກັນ

ມີຄວາມສຸກກັບຊີວິດ

ມີຄວາມສຸກ, ສຸກ, ມີຄວາມສຸກ

ຈະ spontaneous ແລະທໍາມະຊາດໃນຄວາມຮັກ

ຈະຖືກແຍກອອກ, ທີ່ເປັນໄປໄດ້ທີ່ສຸດ, ການ​ພົວ​ພັນ​ແລະ​ສິນ​ຄ້າ​

ເປັນຄົນໃຈກວ້າງ

ມີຈັນຍາບັນ

ດໍາເນີນການທີ່ຖືກຕ້ອງ

ດູແລເຊິ່ງກັນແລະກັນ

ຈັດການອາລົມຂອງເຈົ້າ

ຮັບຮູ້ສະພາບຂອງຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາຢູ່ສະ ເໝີ

ແລະໃນເວລາທີ່ຄວາມຄິດເພີ່ມຂຶ້ນ

ສົ່ງຂໍ້ຄວາມນີ້ໄປຫາເດັກນ້ອຍຂອງພວກເຮົາ .

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L’éducation des adultes .

Vivre dans le présent .

Apprivoiser la mort .

Regarder d’en haut .

Etre créateur de cultures .

Vivre en conscience le processus de connaissance : perception – sensation – pensée (image, idée) – attachement – reproduction ;  aboutissant au plaisir ou à la frustration donc à la souffrance, d’où la nécessité d’un travail sur la souffrance .

Exercer la “vision pénétrante”, perception instantanée de ce qui est .

Se situer dans la joie d’être au monde, dans la ” dialogique ” entre les savoirs pluriels et la connaissance expérientielle de soi, une dialogique sans fin, sans prévoir le but et les aléas .

Contrer le repli sur soi .

Etre dans un juste rapport au cosmos .

Etre citoyen du monde .

Etre sage, régler sa manière de penser, être au service des autres, être une partie du monde .

Regarder le monde comme si on le voyait pour la première fois .

Etre dans une attitude de non-savoir .

Savoir que la philosophie s’efface devant l’activité de philosopher .

Porter un regard lucide sur la nature de la pensée .

Faire naître chez les autres le ” penser par soi-même ” .

Etre dans le dialogue et l’ajustement créateur à l’autre .

Etre le dépositaire de toute la réflexion qui s’est faite dans le passé .

Etre conscient, cohérent et rationnel .

Etre humble devant ce qui se dit ou s’écrit .

Devant le langage se demander ce qu’il veut dire, ce qu’il doit dire et ce qu’il peut dire .

Etre tolérant et défendre la liberté de penser .

ເຈາະຄວາມຮູ້ສຶກຂອງມະຫາສະຫມຸດໂດຍການປະພຶດຄືກັບ René Char ສໍາລັບໃຜ : ” ໃນແຕ່ລະການລົ້ມລົງຂອງຫຼັກຖານ, ນັກກະວີຕອບສະຫນອງດ້ວຍຄວາມ salvo ຂອງອະນາຄົດ ” .

168

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 Je ne sais qui m'a mis au monde
 ni ce qu'est ce monde
 ni qui je suis .

 Je vois ces années-lumière qui m'entourent
 et me trouve coit
 en un point de cette immensité
 sans savoir pourquoi je me trouve ici plutôt qu'ailleurs .

 Je ne sais pourquoi ce peu de temps qui m'est donné de vivre
 se trouve ici à mes pieds
 enchâssé de toute éternité
 dans ce qui m'a précédé
 et dans ce qui me suivra .

 Je ne vois qu'infinités
 de toutes parts
 comme poussière virevoltante dans le rai de soleil
 comme forme effacée par la forme qui suit .

 Ce que je sais
 c'est que je dois mourir
 mais ce que j'ignore
 est cette mort même que je ne saurais éviter
 et qui me convoque à la vie
 tel l'enfant prodigue
 dans les bras du père
 dans ce monde de mystère
 où l'anfractuosité des promesses
 nous convoque à être ce que nous avons toujours été
 dans la chambre nuptiale des commencements
 l'ombre de ton ombre
 ma destinée .


 167 

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ມະນຸດແມ່ນ ternary. ລາວເປັນຮ່າງກາຍ, ຈິດ​ໃຈ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​.

ຮ່າງ​ກາຍ, ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາເຫັນຂອງພວກເຮົາ, ມັນ​ແມ່ນ ອ່ອນ​ແອ​ແລະ perishable​.

ຈິດ​ໃຈ​ແມ່ນ​ລະ​ດັບ​ປານ​ກາງ​. ລາວແມ່ນ ການເຄື່ອນໄຫວ, ອາ​ລົມ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​. ມັນມີຄວາມຜັນຜວນ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດສ້າງໄດ້ ກ່ຽວກັບພຣະອົງ. ຈິດໃຈເຮັດໃຫ້ສິ່ງຕ່າງໆຂຶ້ນ. ມັນເອົາອຸປະສັກແລະສາມາດ ເຮັດໃຫ້ມີຢູ່ໃນອົງປະກອບຂອງຄວາມຮູ້ຕົນເອງແຕ່ບໍ່ແມ່ນການປຸກຂອງພວກເຮົາ, ກັບສະຖານະຂອງສະຫວັດດີການແລະເອກະພາບກັບສິ່ງທີ່ເປັນ, ໃນທີ່ສຸດ ການບັນລຸຄວາມລຶກລັບທີ່ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ຂອງສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເລິກລົງໄປ ຂອງ​ເຮົາ, ຈັງຫວະນີ້, ນີ້ “ຄວາມບໍລິສຸດ” ເຮັດວຽກ, ເຊັ່ນ: ອອກແບບ Hildegard ຂອງ Bingen.

ຈິດວິນຍານຫຼືການຕັດແຂບຂອງຈິດວິນຍານ, ຫຼືຫົວໃຈ, ແມ່ນ ສິ່ງ​ທີ່​ຢູ່​ໃກ້​ແລະ​ສື່​ສານ​ກັບ​ໂລກ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ​. ໃຈ ຮັບຮູ້ວ່າມັນບໍ່ສາມາດທໍາລາຍໄດ້. ລາວແມ່ນໃຫຍ່, ສົດ​ໃສ​ແລະ cheerful​.

ມະນຸດ​ປຽບ​ເໝືອນ​ໂຄມ​ໄຟ ລວມທັງຮ່າງກາຍຂອງໂຄມໄຟ, ນໍ້າມັນແລະເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈະເປັນສາມຊັ້ນຂອງມັນ. ໄດ້ ຮ່າງກາຍຈະເປັນວັດຖຸ terracotta ຂອງໂຄມໄຟ, ຖັງທີ່ອ່ອນແອແລະ ມີຄວາມຈໍາເປັນໂດຍບໍ່ມີການທີ່ຂະບວນການຂອງການຂະຫຍາຍຕົວຕົນເອງຈະບໍ່ເລີ່ມຕົ້ນ. ຈິດຕະວິທະຍາ ຫຼືທາງຈິດຕະວິທະຍາຈະເປັນນ້ຳມັນ, ການປຽບທຽບການເຄື່ອນໄຫວ, ຂອງ ອາ​ລົມ, ຄວາມຮັ່ງມີແລະຄວາມງາມຂອງຄວາມເປັນ, ຂອງສິ່ງທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງ. ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ຈະເປັນວິນຍານ, ສະຖານທີ່ທີ່ສາມາດ ignite ດ້ວຍໄຟອັນສູງສົ່ງ.

ອົງປະກອບທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ປະກອບເປັນມະນຸດຢູ່ໃນ ຄົ້ນຫາຄວາມກົມກຽວກັບການຈັດລໍາດັບຊັ້ນລະຫວ່າງພວກມັນ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ ທາງວິນຍານເປັນຈຸດສູງສຸດຂອງການຄົ້ນຫາຂອງພວກເຮົາ.

ຈິດໃຈແມ່ນສະຖານທີ່ນີ້ຂະຫຍາຍໄປສູ່ infinity, ແສງນີ້, ຄວາມ​ສຸກ​ທີ່​ຄອບ​ງໍາ​ສະ​ພາບ​ອາ​ກາດ inclement ຂອງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ແລ້ວ​ແລະ​ທັງ​ຫມົດ ຄວາມເຈັບປວດຂອງການເປັນທີ່ຈະນໍາພາມັນໄປສູ່ຄວາມເປັນຈິງຂອງມັນ.

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( ຂໍ້ຄວາມໄດ້ຮັບການດົນໃຈໂດຍ Jacqueline Kelen )