Am Cevennes Land
 Niwwel a Mëschbëscher
 Stroossen all Kéieren
 dréchen Steen Maueren
 Spure vun enger Sonn
 encalminé sous la frondaison
 Hierscht a sengem Liicht
 aus winks gemaach
 a mat plötzlechen Abriecher dekoréiert
 vum eeschte Laachen vun de Wolleken
 Wanter mat verrotten Rutschen
 vum Schnéi, deen d'Grous begruewen
 vun engem Fréijoer mat Abkochungen vun opkomende Greens
 Summer a seng Verbrenne
 rampaging mat enger Welle vun der scythe
 de Scrub fonkelt vun der Dréchent
 ënner festen Ugrëff
 vun engem rebellesche Wand
 déi chafouin Léift
 Kastanien op der Hand
 an op eemol Réckzuch
 mat engem nohaltege Look
 begleet vun engem Pen Schlag
 eisen Opstig zum Wuesstum vum Sein
 fir zesummen
 verzauberen mat engem blass Rattel
 Schof a Geessen
 ausgestreckt Muzzles
 a Richtung Stuerm, deen erakommen
 Reebou maachen
 déi grouss Geheimnis
 opgeléist Saachen
 doriwwer eraus Zären a ledges
 duerch de gutturalen Opruff vum Schäfer
 verb
 net ofgelenkt ze ginn
 vun Iwwerleeung
 op dësem obligatoresche Wee
 voller improviséierter Käerzen
 wou mat engem friddlechen Häerz zu Fouss
 Richtung eis Gebuert
 fir all gläich .


 088 

• 

Dëst sinn Empfehlungen fir ze verfollegen fir méi harmonesch ze liewen, sinn am Aklang mat den Déiften vu sech selwer a maachen d'Tester erlieft Méiglechkeete fir am Bewosstsinn an enger ëmmer méi komplexer Welt ze wuessen

Si bilden e Verhalenscode kapabel séier eist Liewen an eng Fräiheetserfahrung transforméieren, vu Gléck an vu Léift .

Si kommen aus den antike Tolteken, deenen hir weise Männer hunn Männer a Fraen geléiert wat et bedeit ze liewen mat Kloerheet an op eng exemplaresch Manéier wéi friddlech Krieger .

     Dat éischt Toltec Accord ass : “kann Äert Wuert impeccabel sinn”

Ried erlaabt eis eis Kraaft auszedrécken Schëpfer. Et ass duerch et datt mir Saachen manifestéieren. D'Wuert ass net einfach engem Toun oder geschriwen Symbol. Et ass eng Kraaft. Et representéiert eis Fäegkeet ze kommunizéieren, denken, an dofir d'Evenementer vun eisem Liewen ze kreéieren. Ried ass sou mächteg datt een eenzegt Wuert e Liewen kann änneren oder zerstéieren .

All Mënsch ass en Magier. Vun eisem Wuert kënne mir entweder en Zauber op een werfen, oder fräi him .

De Begreff “impeccable” heescht, geméiss seng Etymologie, “ouni Sënn”. Eng Sënn ass eppes wat mir loosst eis géint eis engagéieren. D'Konzept vun der Sënn gëtt hei transforméiert, et ass net net méi eng Fro vu Moral oder Relioun, et ass eng Saach vu gesondem Mënscheverstand. DEN Sënn fänkt mat Self-Oflehnung .

Schwätzt e veruerteelt Wuert géint een kann schwaarz Magie Kraaft genannt backbiting hunn, oder den Rumeuren verbreeden. Backbiting ass den Haaptgrond Form vun ginn Kommunikatioun vun der mënschlecher Gesellschaft. En ale populäre Ausdrock seet dat “Misär gär Firma”, an déi Leit, déi et üben an leiden wëllen net eleng sinn. D'Verbreedung vu Rumeuren ass d'Äquivalent vun engem Computervirus .

Mir kënnen de Grad vun impeccability vun bewäerten eist Wuert zum Alder vun der Léift déi mir fir eis selwer hunn .

     Déi zweet Toltec Accord ass dat : “wat och ëmmer geschitt, maachen net e groussen Deal aus et perséinlech”

Maacht et perséinlech iwwer wat d'Leit soen Mir, et heescht fir eng Bemierkung averstanen ze ginn, déi derogatory kann sinn. Vun da schleeft d'Gëft an eis a mir si gefaangen. A wa mir eis selwer maachen trap, ass, datt mir eis eescht huelen an alles e Betrib maachen perséinlech. Et ass well mir eis Wichtegkeet ginn, wat ass a grouss Manifestatioun vun Egoismus zënter mir dann aus dem Prinzip ufänken, datt alles wat mat eis geschitt betrëfft eis. Mir sinn net responsabel fir wat anerer maachen .

Wann iergendeen seng Meenung gëtt, loosst eis et net maachen engem Fall, well dës Persoun an der Wourecht mat sengem eegenen konfrontéiert ass Gefiller an Iwwerzeegungen, pour ne trouver rien de mieux que de nous déverser sa propre affaire personnelle. Nous devenons une proie facile pour tous ces prédateurs, tous ceux qui pratiquent la magie noire par leur parole. Ils développent ce qu’en psychanalyse on appelle la projection. Discerner ce mécanisme psychique qui ne peut que nous nuire est nécessaire .

Si quelqu’un ne nous traite pas avec amour et respect, prenons comme un cadeau qu’il nous quitte un jour .

Ayons confiance en notre capacité à effectuer les bons choix. Nous ne sommes pas responsable des actions d’autrui ; seulement de nous-mêmes .

     Le troisième accord toltèque est : “ne faites pas de suppositions”

Nous nous imaginons des tas de choses et faisons des suppositions à propos de tout. Wat eescht ass, ass datt mir gleewen dann datt se d'Wourecht sinn. Der Trauregkeet an Drama mir hunn konfrontéiert an eisem Liewen kommen aus dëser Gewunnecht ze maachen roden, Aneren Intentiounen zouzeschreiwen an Saachen ze huelen perséinlech .

Et ass ëmmer besser Froen ze stellen wéi ze froen Viraussetzungen maachen, well dës Programm eis ze leiden .

Mir huelen un datt jiddereen d'Liewen als gesäit mir gesinn hir. An all Relatioun kënne mir eis erlaben dat unzehuelen anerer kennen eis, wësse wat mir denken ouni ze formuléieren Eis Besoinen, a si wäerten déi richteg Saach maachen . A wa se et net maachen, mir mir si blesséiert !

Wann déi aner transforméieren, et ass net well datt mir d'Muecht hunn ; et ass méi well se wëllen entwéckelen .

Mir mussen d'Léift net justifiéieren ; Léift ass presentéieren oder net. Richteg Léift ass d'Leit ze akzeptéieren wéi se sinn. datt se sinn ouni ze probéieren se ze änneren. Andeems Dir kloer kommunizéiert, eis Relatiounen wäert änneren, grad esou vill mat eisem Partner wéi mat jidderengem .

Mir hunn all Gewunnechten déi mir net emol wëssen bewosst. Se an d'Bewosstsinn ze bréngen ass also den éischte Schrëtt fir ze huelen. .

      DEN Toltec véierten Accord ass : “maacht ëmmer Äert Bescht”

Alles ass lieweg, alles ännert sech permanent, vum Dofir wäert eist Bescht heiansdo op engem héijen Niveau sinn an aner Zäiten op engem nidderegen Niveau .

Wa mir just eist Bescht maachen, Mir mir wäerten eis Existenz intensiv liewen. Mir wäerte produktiv sinn a frëndlech sinn eis selwer well mir eis Famill ginn, fir eis Gemeng, Bis herno Saach .

An Aktioun ze sinn ass voll ze liewen. Inaktioun ass e Wee fir d'Liewen ze verleegnen. L'inaction, et bleift sëtzt Joer laang all Dag virun der Televisioun, well mir fäerten lieweg ze sinn an de Risiko ze huelen auszedrécken wat mir sinn .

Alles wat mir allgemeng wëssen a maachen, mir hunn et duerch Widderhuelung geléiert. Mir sinn Meeschter an der Konscht vun trëppelen, Fueren, schwätzen, ze sangen oder ze schreiwen well mir ausgeübt ginn .

An eiser Sich no perséinlech Fräiheet an vun Self Léift, mir mussen opstoen an handelen. Dëst ass wéi mir ugeholl ginn eis Mënschheet. Loosst eis de Mann oder d'Fra Éieren déi mir sinn. Loosst eis eis respektéieren Kierper et genéissen, de Magnéit, ernärt hien, d'Wäsch, d'Betreiung. Loosst eis Aktivitéiten engagéieren déi gutt fir eise Kierper sinn. Et ass duerch dëst Manéier datt mir méi grouss wéi eis selwer beréieren a mam Geheimnis kommunizéieren .

Kann all vun eisen Aktiounen e Ritual ginn fir bewonneren wat iwwer eis geet a féiert eis .

Observatioun vun de véier Toltec Accorden wäert erlaben Iech e Krieger ze ginn kapabel Leed ze transcendéieren an net kommen ni zréck. Dat selwecht gëllt fir Gléck. Déi eenzeg Ursaach fir datt mir frou sinn ass well mir e Choix gemaach hunn. DEN glécklech, grad wéi Leed, ass e Choix .

087