Ta main légère grignote les cordes chapeau soulevé d'habits noirs revêtue mon outrance marine mes doigts longs sur la sagaie terminale sans qu'opère l'instinct .
Jeux d'eau en légère déclivité papillotes et caramels de leur cristal dépouillés pour dents de devant étreindre le mou des nuits millésimées .
Décoction de ton sourire sous la couette chaude peuvent tourner les galaxies portées musicales en haleine de fuite feinte saltimbanque qu'une nuée efface si tôt si tard la mèche de cheveux sur l’œil trouble l'infini .
Vive voix et cœur énamourés d'une braise ardente, se délièrent les fibres de l'ennui plongèrent en leurs eaux d'origine l'accord essentiel des notes graves et douloureuses ma fleur maisha yangu ma vibration ma pantelante adoration bouche en haleine du souffle ma grâce sur herbe tendre écartelée aux quatre membres de ton corps si doux . "Je vous aime, il faut apprendre à dire je." (Christian Bobin)
L'épaule dénudée l'ombre des pins le visage tourné vers le ciel un collier de perles fines. De la tristesse dans l’œil les lèvres gonflées la lune virgule mon âme d'une guitare coquillage.
La ville au loin frémissante sarabande rentre ses chats il fait déjà trop tard.
Si lente si parfaite qu'au petit jour tout retient l'ordre écru de mémoire.
Une île d'ailes élevées hors voyage de ciel et d'eau tel un enfant qui dort . Souvenir en place de Grève le col tranché aux vociférations des pauvres hères cherchant saigneuse remontrance . Insulte gommée au carré de l'oubli couverts mis à la brume montante . Émargent en toute légèreté les oiseaux errants que le profond du ciel éparpille .
Situer sur la carte cet immense souvenir de rires et de pleurs affublé, la romance des jours heureux .
Futile passante partie revenue destination inconnue bras dessus bras dessous .
Katika mimea yenye harufu nzuri karibu na chanzo kipande cha ukuta cha fumbo kutazama kutoka nje paka mweusi anaona kivuli cha roho ubatili wa tofauti kutofautiana kwa ulimwengu kusimamisha mtiririko wa ushairi mfano wa kuwakaribisha katika ukimya wa kutafakari ambapo tawi refu zaidi la mti mkubwa kupasuka kwa upepo .
Na ikiwa atatoa makucha yake katika maeneo haya ya mizizi ambapo nguvu ya akili inabadilika kuwa nishati safi macho ya Roho, ni kupambanua makosa, nyufa katika udanganyifu huu ni matangazo gani, propaganda, itikadi, hata sayansi na teknolojia, vipengele vinavyoondoka bila ujasiri mtumwa wa kisasa tumekuwa .
Kazi ya ushairi ni kwenda tulipo njia yetu, kwa uvumilivu, kina na imani .
Kati ya watendaji wa sanaa ya asili nzuri na hamu ya " milele zaidi ya inayojulikana " si kungekuwa na chembe ya hekima ya wazimu hiyo inatufanya tujichimbie ndani yetu wenyewe tafakari ya ukamilifu mkuu, sisi tai wasioonekana tukizunguka vilele visivyoonekana ?