Vipande ya sanaa ni mshtuko wa umeme ambao unatulazimisha kutambua kabisa. Wao sisi kuuliza usingizi wetu kwa kutulazimisha kuhoji .
Ya kuonekana humwita msanii kushangaa anachokiona na kushinikiza. Jambo linafichua siri zake na mawasiliano hutokea kati ya nafsi ya mgonjwa, mwangalizi na uigizaji wa msanii na nyenzo ambayo inafugwa kwa kujiruhusu kutengenezwa . Msanii hupenya inayoonekana, nyeti, ni halisi. Anawafanya kuwa wake maisha anayowapa bila kuwageuza kuwa vitu. Habaki mfungwa kuonekana, upinzani na tabia ya mawazo ya akili. Yeye huhifadhi uwezo wa kustaajabia uhalisia kwa kuuona kila mara mpasuko unaotenganisha ulimwengu wa asili na wa kweli kutoka kwa vitu vilivyowekwa . Na nyuma ya kuonekana kwa uumbaji anaona siri ya utaratibu siri. Anainua sayansi ya sanaa hadi kiwango cha sifa za roho safi. ya fataki za msukumo wake huunda wakati wa ushairi, kutafakari bila hatia zaidi ya uhakika unaojulikana pamoja na kujitolea kwenye njia ya ajabu .
Mshangiliaji, ya mwanafunzi, kwa uambukizaji angavu, hukamata mwingiliano kati ya binadamu na mazingira, kati ya wanadamu na ulimwengu .
Msanii wa A uchunguzi mara mbili wa mambo yake ya ndani na ya mazingira huleta nje umbo la ushairi lililosasishwa milele. Kuna mazungumzo yasiyotarajiwa, haiwezekani, kati ya muumba, mnyama-mwanadamu wa nyama na hisia mchanganyiko na jambo. Msanii anakuwa, wakati wa kupiga mbizi kwenye mwanga wa wengine ya dunia, mtumishi wa kile kinachorefusha, ya yale yanayomshinda vivyo hivyo kuliko yale yanayomtukuza. Anageuka kuwa kumbukumbu ya ulimwengu wote, muungano isiyofikirika kabisa na udhihirisho wake. Uwekaji fuwele wa tukio huleta kupasuka kwa ukweli uliozikwa, inayoonekana kwa wakati huu ambapo mapambazuko ya kile kinachotokea ni kiini cha fumbo lake, kama tarehe iliyofichwa ambayo huweka msingi wa kuonekana kwa uumbaji. Akiendelea na harakati zake, ya udadisi na usikivu wa msanii humwongoza kuelekea mtazamo na intuition ya muundo usioonekana wa mambo .
Na nyenzo hufungua kama waridi katika msimu wa joto kabla ya roho inayofanya kazi, mgonjwa na mwenye kutafakari ya msanii. Mambo yanafugwa, anajifanya kukaribisha na kujiruhusu umbo. Mnyama-mwanadamu, katika urafiki mpya wa yeye mwenyewe inafifia ili kutengeneza njia”Binadamu”, kwa mwelekeo wa ulimwengu wote ambapo urembo hujieleza na kuwepo. Msanii basi a. Yeye ni chombo cha nishati mpya na yeye mwenyewe kikamilifu. Inafunua asili ya mwanadamu . Msanii kupitia ishara yake ya uumbaji anaishi. Inapokea na kuishi. Yeye ni mwendo wa harakati kabla ya kuwa kitu au mtu. Anapenda. Yeye ni utofauti mkubwa, uwili na wingi. Yeye ni nafaka vumbi makini na misukosuko isiyoisha ya mpangilio wa ulimwengu. Yeye ni bwana harusi wa harusi nyingi zinazomsubiri mwishoni mwa ukumbi kivuli na mwanga wa safari yake ya faradhi .
152