Ndimi huramba ufuo wa mbele mawingu kupendekeza maisha disposes katika mashimo ya mawimbi ya huzuni piga pembe ya ukungu .
Kamba nyekundu kwenye shingo ya nguruwe aliyekufa gwaride la spin chukizo belching monsters waasi akilini .
Amateurs wa wimbo wa desopilant wanapanga mateso ya nasibu ya estaminets ugaidi unaongezeka kwenye madhabahu ya unyanyasaji wale kutoka kwingine wasafishaji wa kichefuchefu .
Kuimba kujisalimisha kwa mawazo wanakwenda wanakuja vijana wenye maiti maridadi waasi kwa imani ya kulazimishwa .
Kupitisha mwanamke mwenye uso uliotolewa wanaoishi nje ya vibanda akinyoosha kwa mikono yake ya kusihi jicho la jua kali .
Tuache kutafuna maneno tuwe wafuasi wa nguvu hivyo kwamba katika rills ya damu ikifuatiwa na nishati ya kijani .
Nenda nje asubuhi na mapema panya wa miji yetu vimulimuli wanaositasita ya mitaa yetu isiyo na watu .
Wakati dhidi ya mishipa hugusa kwa umakini endelevu makosa yanayopatikana katika kinamasi cha maelewano .
Simama kutoa sauti ya kuchechemea ya watu masikini waliolaaniwa wasio na meno kwamba dhahabu nyeusi kukata tamaa .
Kuwa kitenzi kwenye dawati la jumuiya joto mwenyewe kwa kuni ya hukumu za mauaji ila michezo yenu na marhamu yenu kuja wazi na kusema mtu ni mkubwa .
Invective mabaki kuwa nyongo ya mabwana wa akili kuchimba kaburi la wale waliochukua fomu kupita njia yako mbele ya udanganyifu .
Na anarudi kutuambia kwamba maisha ni tamaa kwenye wimbo wa gitaa lily lovesick ya bonde upande wa nyuma .
Ili mashua ya karatasi iende kwenye bonde la Tuileries jioni moja mwezi Desemba kwenye bahari ya ukweli .
mtoto tuliye mtoto tuliyekuwa kwa watoto wetu wa milele tuwe chumvi na asali ya dunia .
