• 

 Ar an titim de aisling
 gan an clog ag glaoch
 dúisím
 agus áirigheadar an fear alabastair
 leis an teanga cliathánach fada
 aonrú óna chéile
 seanfhear an eolais
 den tseanfhear eagna .

 Ó radharcanna ,
 criostail oighir
 reo oíche an chaillte
 doirt ,
 foirmeacha nochta
 scáth-rince a eagrú
 feadh imill na oblivion .

 Agus tháinig
 an fheadóg láidir
 de dreigít dhó
 sa chuas earrach 
 doirt ceadaigh
 ag bualadh bos oíche na solitude
 Saor in aisce ar an lá a bheith tú féin  .


 202 

• 

       Lann, uair amháin ainmnithe, a uair amháin aitheanta, nach bhfuil taobh amuigh den mhéid a dhéanann an breathnóir de .

níl aon anam ann féin , ach ag leibhéal áirithe comhfhiosachta is féidir linn a thuiscint éifeachtaí ag ár rún é a ghabháil, ag ár n-airdeall ag iompar ár breathnú níos faide ná an sofheicthe agus de réir ár n-intleachta go bhfuil go leor fós rudaí le fáil amach inár saol agus go seasann ár n-éirim a iarraidh a dhéanamh soiléir an anaithnid chomh gar agus fós chomh deacair in iúl ach céim ar ár thóir an iomlán .

Níl an t-anam creideamh agus ní féidir é a laghdú go dtí tátal ; is cleachtas é a toghairm orainn bheith den saol seo, sa saol seo, tríd an oscailt agus glacadh le cad é .

Tá an t-anam gluaiseacht, tá acmhainn shoghluaisteachta aige a fhorbraíonn le himeacht ama leis an scéal, líon agus déine na meiteamorfaí, tástálacha rath agus constaicí a shárú .

Ár slí beatha, an dúiseacht seo don Chonaic, fás seo an Bheith a bheochan sinn ; Molaim é a roinnt ina thrí chéim, gach a bhfuil a líon céimeanna saoirse, toisí an spáis a thaistil go sonrach do gach duine againn, do réir modha atá oiriúnaithe don obair is dóigh linn a theastaíonn ó údarás seachtrach agus uachtaracha ar féidir linn an t-aigéan primordial a thabhairt air, Dieu, á uachtaracha, an neamhní cruthaitheach, an rúndiamhair mór nó eile .

An chéad cheann Is é an chéim ná réadú nithiúil agus seachtrach an duine le bunú na boinn ónar féidir an chuid eile den tógáil a ardú . seo gá gur féidir tréimhse turgnamh a chur i bhfeidhm ach amháin ar an modh intleachtúil líneach déthoiseach . Is éard atá sa ghluaiseacht a comharbas na rapprochements agus fad an dá théarma den dúbailteacht seo . Na heilimintí a bhraitear, bhraith agus anailís a bheith ina argóintí rushing i dtreo a chéile go dtí an nóiméad nuair a leibhéal ionsaí, an eolais agus is leor an meas cómhalartach chun teacht in ionad na dteagmhála iarrachta teagmháil chomhleá as a n-eascróidh an tríú téarma : an intinn . Ní thiocfaidh an chéim seo chun cinn ní nuair a coimhlint idir an dá théarma, a sainiúlacht a chailleadh trí hodgepodge a n-altercation, a gcuid fórsaí a athrú go stad rud a chiallaíonn go gcailltear dearcadh brí, bás ar dhóigh éigin . Tá an joust a chleachtadh go dtí go bhfuil a fhios ag gach Trodaire go léir an subtleties na healaíne seo agus gach subtleties an namhaid . An taiscéalaíocht ar Tá spás líneach ; lann, à ce stade ne connaît rien de ce qui existe de part et d’autre de l’unique voie sur laquelle le véhicule qui la transporte est contraint de circuler .

La deuxième étape est celle de l’être dont la structure passe de deux à trois composantes . Le plan d’investigation de la connaissance va alors être parcouru selon un mouvement circulaire . A partir d’une zone centrale, au coeur de laquelle se trouve le point d’immobilité qui contemple. L’âme décrit un cercle à une vitesse convenue . Puis, lorsque ce cercle voisin de la zone centrale a été reconnu en détail, la découverte s’étend de proche en proche à des circonférences de plus en plus éloignées du centre . Ag an gcéim seo, is fios istigh .i faighte, is é sin a bheith ina thaighdeoir aimsitheoir ar na dlíthe a bhainistíonn an éigríoch beag agus gan teorainn mhór . Ó imlíne go himlínte níos mó agus níos mó ar shiúl ón lár tá fonn ar an duine a thabhairt i gcrích . Is cosúil go bhfuil an sprioc chomh gar . Agus seo nuair is féidir aisiompú a dhéanamh . Bheith ina trí-aontacht beidh taithí agus mearbhall in ann ansin líne leathan a tharraingt ar an éadáil seo go léir nach bhfuil ann ach tógáil ócáideach . Beidh sé in ann bás a fháil chun a chuid oibre maireachtáil arís mar an Fhionnuisce ar leibhéil atá fabhrach dá cinniúint .

Sa tríú céim an ghluaiseacht líneach á cur leis an gcúrsa ciorclach, an tá bíseach réadú ar siúl, scriú endless ascent , iarracht a dhéanamh an t-achar a laghdú leis an iomlán, siúl i dtreo todhchaí riamh críochnaithe a bhfuil gealltanas torthaí, comhlíonadh uachtaracha, foirfeachta, ar ais go bunús, filleadh ar féin . Lámhaigh le lámhaigh, leibhéal tar éis leibhéal , lann déanfaidh sé iarracht é féin a shuíomh ar an tríú gné seo go dtí tomhaltas an babhtaí, go dtí ár n-anáil dheireanach . Maidir le cad atá ag deireadh an bhóthair níl a fhios ag éinne agus beidh a fhios aige ; agus tá sé amhlaidh . D’fhéadfadh sé a bheith ina staid ina mbeadh anamacha tar éis cuid mhór den ábhar a íonú ionas go n-ardaíonn rochtain ar an ais fillte iad os cionn an eitleáin talún .

Ó am go chéile, sa log dár n-oícheanta doimhne, feictear orb líonmhar ; comhartha go bhfuil roinnt anamacha bheith infheicthe don chine daonna ar fad a bheith ina sainchomharthaí tíre agus rabhcháin ag fáil réidh le hamhras agus ag spreagadh ár n-iarracht le bheith . Beag beann ar an bpointe a baineadh amach i gceann de na trí chéim, an fómhar is féidir toisc go bhfuil an chothromaíocht a bhaintear amach leochaileach . A rud ar bith bagairt air . Tá sé is leochailí fós é mar go gcreideann sé go bhfuil sé cinnte . Capable de résister aux plus effroyables tempêtes il peut aussi être renversé par la moindre brise .Rejoindre “sa” destinée, rejoindre “la” destinée ;  serait-ce la direction montrée par la dynamique de l’âme ?

201