Je ne sais qui m'a mis au monde ni ce qu'est ce monde ni qui je suis . Je vois ces années-lumière qui m'entourent et me trouve coit en un point de cette immensité sans savoir pourquoi je me trouve ici plutôt qu'ailleurs . Je ne sais pourquoi ce peu de temps qui m'est donné de vivre se trouve ici à mes pieds enchâssé de toute éternité dans ce qui m'a précédé et dans ce qui me suivra . Je ne vois qu'infinités de toutes parts comme poussière virevoltante dans le rai de soleil comme forme effacée par la forme qui suit . Ce que je sais c'est que je dois mourir mais ce que j'ignore est cette mort même que je ne saurais éviter et qui me convoque à la vie tel l'enfant prodigue dans les bras du père dans ce monde de mystère où l'anfractuosité des promesses nous convoque à être ce que nous avons toujours été dans la chambre nuptiale des commencements l'ombre de ton ombre ma destinée . 167
શ્રેણી આર્કાઇવ્સ: વર્ષ 2013
મનોવૈજ્ઞાનિક અને આધ્યાત્મિક ની વણાટ
મનુષ્ય તૃતીય છે. તે શરીર છે, માનસ અને આત્મા.
શરીર, આ તે છે જે આપણે આપણામાં જોઈએ છીએ, તે છે નબળા અને નાશવંત.
માનસિક એ મધ્યવર્તી સ્તર છે. તેમણે છે ચળવળ, ભાવનાત્મક અને માનસિક. તે વધઘટ થાય છે. અમે બિલ્ડ કરી શકતા નથી તેના પર. મનોવૈજ્ઞાનિક વસ્તુઓ સાફ કરે છે. તે અવરોધોને દૂર કરે છે અને કરી શકે છે સ્વ-જ્ઞાનના ઘટકોને ઉપલબ્ધ કરાવો પરંતુ આપણા જાગૃતિ માટે નહીં, જે છે તેની સાથે સુખાકારી અને એકીકરણની સ્થિતિ, અંતિમ સમયે જે આપણને ઊંડાણમાં લઈ જાય છે તેના અગમ્ય રહસ્યની પરિપૂર્ણતા આપણા અસ્તિત્વનું, આ વેગ, આ “વીરતા” કામ, જેમ કે Bingen ના Hildegard ડિઝાઇન.
આત્માની ભાવના અથવા કટીંગ ધાર, અથવા હૃદય, છે જે નજીક છે અને શ્રેષ્ઠ વિશ્વો સાથે વાતચીત કરે છે. મન ઓળખે છે કે તે અવિનાશી છે. તે વિશાળ છે, તેજસ્વી અને ખુશખુશાલ.
મનુષ્ય તેલના દીવા જેવો છે લેમ્પ બોડી સહિત, તેલ અને વાટ તેના ત્રણ માળ હશે. આ શરીર દીવાનું ટેરાકોટા પદાર્થ હશે, નાજુક કન્ટેનર અને જરૂરી છે કે જેના વિના સ્વ-વિકાસની પ્રક્રિયા શરૂ થશે નહીં. માનસિક અથવા મનોવૈજ્ઞાનિક તેલ હશે, ચળવળ રૂપક, ના લાગણીઓ, સંપત્તિ અને અસ્તિત્વની સુંદરતા, શું પોષણ આપે છે. વાટ ભાવના હશે, ખૂબ જ સ્થાન જે દૈવી અગ્નિથી સળગી શકે છે.
આ તમામ ઘટકો માનવમાં રચાય છે જો કે તેમની વચ્ચે વંશવેલો સાથે સંવાદિતા શોધો, વાટ આધ્યાત્મિક એ આપણી શોધનું શિખર છે.
મન એ અનંત સુધી વિસ્તરેલું આ સ્થાન છે, આ પ્રકાશ, તે આનંદ જે અસ્તિત્વના ખરાબ હવામાન અને બધા પર પ્રભુત્વ ધરાવે છે તેને તેની અનુભૂતિ તરફ દિશામાન કરવાની પીડા.
166
( જેકલીન કેલેન દ્વારા મુક્તપણે પ્રેરિત ટેક્સ્ટ )
પપ્પા, તમે છો ?
Papa tu es là ?
Papa t'es là ?
Tu as vécu en homme bon et généreux
93 ans
en fidélité aux tiens qui te sont chers
93 ans
de simplicité de modestie de silence même
93 ans
de présence sur notre terre
reflet d'un ailleurs bien plus grand que nous
93 ans
અને પછી કંઈ નહીં
et puis nous
હોવું
tes enfants tes petits enfants tes arrières petits-enfants
qui formons un microcosme dans ce grand univers
un monde en modèle réduit
un monde d'êtres en devenir
un monde en marche vers l'avenir .
Papa tu es là
ici
dans nos cœurs
en souvenir d'un temps passé ensemble
avec plein de moments qui remontent en surface
en rupture d'un passé révolu
en élévation d'un vécu à fructifier .
Dis Papa où t'es maintenant ?
Me revient ce temps où tu allais travailler à bicyclette
de Grenelle jusque dans les beaux quartiers
et que Maman disait
qu'on irait à ta rencontre
et que même sans te parler
même quand tu retenais tes émotions
même quand je comptais sur mes doigts
les additions et les soustractions
même quand je dessinais un cœur
sur la buée du carreau de la rue Saint Charles
je t'attendais .
Papa tu n'es plus de ce monde
paix à toi
en ce lieu éternel .
Et il y aura bien un jour
où nous aussi
nous disparaîtrons
et qu'on dira
si nous avons été formidables
si nous avons été détestables
car tout le monde sait com'on fait des bébés
mais sait-on com'on fait des papas !
D'avoir remis en marche ton être assoupi
en mon cœur rempli de lumière
j'exulte de mansuétude et d'amour
en reconnaissance de toi
mon papa à moi
notre papa à nous tes enfants
prolongeant par un simple détour d'être aujourd'hui en vie
l'obligation de poursuivre notre ouvrage
de ne pas craindre d'avancer sur notre chemin .
Faire
bien faire
faire ou se défaire
ne réduisons pas le monde
à ses aléas et à sa souffrance
il s'y passe aussi des choses magnifiques
et il serait criminel de banaliser ces choses
entrons en relation les uns avec les autres
raffermissons nos liens
collaborons célébrons gratifions glorifions la beauté
pour qu'en cette séparation d'avec toi, Lucien, qui nous rassemble aujourd'hui
pour que dans le tragique de la mort commune à nous tous
demeurer dans le recueillement
demeurer dans le silence
demeurer en cet instant de méditation
demeurer dans l'amour .
165
trois petites bougies
Trois petites bougies
et que reviennent
le témoignage des heures passées en harmonie
le tressaillement des profondeurs de la création
la capture du souffle avant son jaillissement
la force d'un regard derrière la vitre
la présence subtile de l'être éternel
la marqueterie des souvenirs éteints
la perplexité effarée de l'illusion
l'éclat d'une comète à jamais advenue
le saisissement de l'apparence
le calme des gestes répétés
la romance des vieilles chansons échangées
l'au-delà des formes en instance de leur accomplissement
l'enchanteresse transcendance de l'instant
le calme devant cet être-là en partance vers l'ouvert
la blessure ressentie au contact d'une brisure de verre
le glissement des doigts sur une peau fraîche
la tradition perpétuée par les objets reconnus
l'expérience sans cesse renouvelée
le sable fluide de l'aridité nomade
l'éclos dense de la force sédentaire
la conquête de la matière en lumière d'être
la transparence de l'effusion de l'oeuvre aboutie
le lever du rideau devant le soleil
la montée en conscience vers le cœur du monde
l'intimité de l'être inscrite dans la loi
l'évidence des preuves accessibles à l'artiste
le brouillage des événements dans la brume rédemptrice
la restauration de nos terres intérieures
le long et humble travail de défrichage
la guerre contre les ombres
l'homme de bien en ses instances réparatrices
le teint frais de nos visages redevenus sages
la musique en ascèse contenue
la beauté en grâce d'être universelle .
Être vivant dans la vénération émerveillée du secret
se remémorer la trace des humains
pour respirer en la seule réalité qui vaille
le souffle si fin de la bonne posture
la louange faite au quotidien
la contemplation d'une simple pierre coloriée.
164
Bien sûr qu’il eût du courage

Bien sûr qu'il eût du courage cet homme de vivre de longues années avec prudence simplicité et modestie à mener sa barque le long des berges quotidiennes sans avoir à demander où aller sans voir le temps passer en lente progression vers l'estuaire où les limites se dérobent où tout devient gris que la vue s'obscurcit que l'air manque que l'esprit ne répond plus mais où s'avance triomphant en ses attentes le mystère cette lumière incréée cette lumière intense venue de très haut cette béance habitée de vieilles âmes ce frêle esquif disparaissant dans les brumes ce point d'orgue se confondant avec l'horizon en souvenir de ce qui va et vient l'espace d'un souffle retenu en souvenir de ce qui fût traces de ton nom sur le tronc scarifié de l'arbre se retrouver assigné à transformer cette écriture douce amère en obligation de conscience en marche sur le chemin compréhension de ce qui est crépon de la plaie rouverte une fin d'été à mesure d'un regard échoué à marée basse chez celui dont le cœur demeure dans l'amour. 163
Vieillir en vie

Recevoir la vie comme un don comme un présent. Habiter tous les âges de l'existence l'enfance la jeunesse l'âge adulte la vieillesse. Se bonifier comme le bon vin trop jeune le vin est acide mûrir est l'oeuvre du temps. Ne pas être obsédé par les stigmates corporels traces du temps qui passe la ride amère n'est que le baiser en continuité d'être Demeurer dans la vie et dans l'intelligence. Tous les jours faire des découvertes intellectuelles affectives sentimentales Tous les jours être dans la nouveauté Vivre. Ne pas regarder dans l'assiette du voisin ne pas être jaloux rester en soi à la fenêtre de l'émerveillement. Croître encore et toujours. Vieillir n'est pas être vieux vieillir c'est aller dans la vie être vieux c'est perdre le goût de la vie. Etre curieux intellectuellement regarder l'existence comme un enfant sans être un éternel enfant regarder l'existence du point de vue de la jeunesse sans être un éternel adolescent. Aller toujours plus loin. Plus on vit longtemps plus on construit ce recul qui permet d'être là tout en étant déjà ailleurs. D'une seule lampée saisir le poudroiement des choses avant que la lampe ne s'éteigne pour que rives atteintes se dissoudre l'espace d'un sourire au gré du vent qui passe dans la lumière du jour qui vient . 162
ટોચ પર ઊભા રહો
હાથ આકાશ તરફ
તારાઓને સ્પર્શ કરવા
અને પછી ખ્યાલ આવે છે
કે તેઓ પ્રકાશિત કરે છે
આ હાથ
હિપ્નોટિક મીણબત્તીની જ્યોત
કે અમે તોફાની સાંજે બહાર જતા જોવા માંગતા નથી
મીણના હાથ
વાદળો પર તમારા નામની જોડણી કરવા માટે
મૃત્યુ પંક્તિ બંધ
હેવનના ગેટ પર અદલાબદલી નજીવી વસ્તુઓ ટાળો
વધુ કંઈ ન કરો
ખુલ્લા માથા માટે
નમ્રતા માં
પ્રાપ્ત કરો
આ લંબાયેલો હાથ
કવિતાના મૌનમાં
સ્પષ્ટ અવાજ
બધા સંગીતના કીબોર્ડનું
જેની તરફ ચાલવું
વાક્યોનો ધીમો વિસ્ફોટ
એન્કાઉન્ટરના અદ્રશ્ય પર
આકાશના સુંદર વાદળીને દૃશ્યમાન બનાવવા માટે
પરી આંગળીઓ દ્વારા સુંવાળું .
161
i પર એક બિંદુ

શુદ્ધ જગ્યા dans lequel fleurissent et se perdent les fleurs Le sens aigu de la citrouille se découvre calèche L'ange me convie à ne plus toucher terre તેની ડાયફેનસ પાંખો સાથે Un souffle Une caresse Un vertige tranquille empli d'exquises senteurs Les cigales stridulent Tout concourt à la redistribution du livre d'heures Du point pierre éclate l'envol soyeux de l'âme Oiseau de passage et si présent Éloquence élégiaque અસુરક્ષિત વધુ આગની જેમ Et si persuasif Que ces choses vides et indifférentes કોમળ પરિચિતતામાં Me somment d'être en dehors de moi Pour d'une mort éclose Donner sens et amour En retour de mission.
160
હું કલ્પના સર્જનાત્મક છું
કલ્પના સક્રિય સર્જનાત્મક કલ્પના જે ક્રિયામાં અને દ્વારા બનાવે છે કલ્પના કરીને તે પોતે જે છે તેનાથી દૂર થઈ જાય છે તે હું છું' " હોવા " વસ્તુઓની જાડાઈમાં આઇ-મેજીન મેજિનોટ રેખાઓ તેમના સ્થિર કોંક્રિટમાં માપેલા ડિફિબ્રિલેશન માટે હવાના તરંગોમાં આવો જે આવે છે અને જાય છે અને અંતરે છે ઇન્ટ્રાસેલ્યુલર વેક્યૂમ બનાવવું તાર્કિક સંગઠનો વણાટ . એકવચન અવકાશ છે દરેક વખતે ચહેરો ડાર્ક શેલ દિવાલની ટોચ પર પ્રકાશ પાડે છે તેજસ્વી આંખોવાળો ચહેરો અને સફેદ દાઢી કે નરમ અવાજ વાઇબ્રેટ કરે છે . જીવનનો સ્કેલ પ્રથમ સરિસૃપ થી ફાટી કે પવન કાંટાદાર બગ્સના માર્ગથી દૂર ફૂંકાય છે . ધુમ્મસનું હોર્ન સાંભળ્યું જ્યારે ખીણમાંથી પશુના શ્વાસ પર સવારી કરો . સ્ટેમ્પ્ડ ઇન્ડેન્ટેશન એવોગાડ્રોનો નંબર જેની ખુલ્લી જેકેટ છતી કરે છે હૃદય ગંધ સાથે ઝરતું . ફ્લાઇટમાં ગતિ એટલી ધીમી ઉપર એન્જલ્સ ચેસ્ટનટ અને હોલ્મ ઓક મારા ઘરમાં candelabra . વર્ટિકલ વિચારસરણી આવેગજન્ય તરંગની બહાર છાપેલી સુગંધ ગ્લેબ્રસ એક્સચેન્જોની ખરબચડી . મોનોસિલેબિક વળતર પ્રાણીની આદતોમાંથી જંગલની બહાર શરૂઆતની ધાર . ફક્ત તમારી જાતને જેમાં અન્ય એન્કાયલોસિસ વિના પરંપરાની બહાર બ્લોટ લો સ્વીકૃતિના પડદા હેઠળ . હોવાના જોખમે સમજદારી માત્ર એક વળાંક નવા દિવસની વહેલી સવારે . 159
મનોવિજ્ઞાન, શું રૂઝ આવે છે
થી સંકોચનને મળનાર વ્યક્તિનું બિંદુ :
ઇરાદો. વસ્તુઓ જોઈએ છે મારા વર્તનમાં ફેરફાર, વેદનાઓ હળવી થવા દો .
સંબંધ, સંબંધની ગુણવત્તા, એકબીજાનો સામનો કરવો, જ્યાં વ્યક્તિ એક વ્યક્તિ બને છે. ગુણવત્તા વ્યક્તિ હંમેશા આંતરવ્યક્તિત્વ હોય છે ; ના હોઈ શકે “છે” એક વિના “તુ”.
“હું નથી જ્યારે હું તમને આંખમાં જોઉં છું ત્યારે જ ખરેખર વ્યક્તિ બનો હું તમને મારામાં જોવાની મંજૂરી આપું છું.”
ની સ્થાપના કરો લિંક, એક બોન્ડ કે જેના દ્વારા વ્યક્તિનું સ્વાગત અને સ્વીકૃત અનુભવ થાય છે હોવું, એક જોડાણ અંદર ઊંડા લાગ્યું, આપણે શું કરતાં ઘણું આગળ કહી અને વ્યક્ત કરી શકે છે, એક બોન્ડ જે તમને કુદરતી રીતે ઘરની અનુભૂતિ કરાવે છે સ્વ, અને આવશ્યક વિનિમય થશે .
આ ભાષણપોતાની ભાષાથી આવકારવા. મારી ભાષા હું છું. તે જ મને વિશ્વમાં બનાવે છે, મારું રક્ષણ કરે છે અને મને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તે એક મારી ઓળખનો આવશ્યક ભાગ. મારી ભાષા, આ મારા શબ્દો છે પણ આ પણ છે જે મારું ભૌતિક શરીર હલનચલન અને માઇક્રોફોન દ્વારા દર્શાવે છે – ચિહ્નો .
હીલિંગ છે હોવુંસાંભળો, તે એક વ્યાવસાયિકને મળવાનું છે જે હાલની સ્થિતિમાં છે અને તંગ નથીતકેદારી, જેની સક્રિય પરોપકારી વલણ મને પ્રેરિત કરી શકે છે અને તમે મારામાં વિશ્વાસ કરવા માંગો છો. હું બીજાની શાંતિથી કેન્દ્રિત થવાની રાહ જોઉં છું પોતે અને કે જે છે તેની બિનશરતી સ્વીકૃતિ સંપૂર્ણ છે અને સમગ્ર .
સાંભળવાનું છે અનેનિર્ણય વિના સ્વાગત.
આ છેલાગે મારા શરીર દ્વારા, મારું માનસ, ત્યાં જે થઈ રહ્યું છે તેના વિશે મારામાં શું થઈ રહ્યું છે તેના પર મારો આત્મા અને મારો પ્રભાવ પડે છે, મીટિંગના માળખા દ્વારા ખૂબ જ અલગ અને છતાં મારી ખૂબ નજીક દ્વારાવિશ્વાસ જે સ્થાપિત થયેલ છે .
આ છેસંખ્યાસંક્ષિપ્તમાં અને સૌથી વધુ હું જે અનુભવું છું તે સ્પષ્ટ રીતે શક્ય છે .
માટે વ્યવસાયી :
દ્વારા ઓળખવાનું છે ની પ્રક્રિયાના તમામ ઘટકોને શક્ય તેટલું વ્યાપકપણે સાંભળવું મળો, ચેતનાના સાતત્યમાં, એલ માંe ની પ્રક્રિયામાં સંપર્ક કરો પ્રગટ કરવું ત્યાં અમારી વચ્ચે, અહીં સ્થાપિત થયેલ સંપર્કમાં અને હવે પરંતુ જે તેમ છતાં ભૂતકાળ અને ભવિષ્યને પ્રકાશિત કરે છે .
તે બનાવવા માટે છે હળવાશનું વાતાવરણ અને બીજા માટે સ્વતંત્રતા, જે ઓળખની પણ પરવાનગી આપે છે વિશ્લેષણ તત્વો .
આ છેએક ફ્રેમ બનાવો જેમ કોંક્રિટ પ્રતીકાત્મક અને કાલ્પનિક, સ્પષ્ટ અને સલામત, પરંતુ જે દિવાલ ન હોવી જોઈએ વાસ્તવિક સેટિંગની ઍક્સેસની મંજૂરી આપવા માટે સંલગ્ન .
તે લોન્ચ કરવાનું છે ટ્રેક, પૂર્વધારણાઓ, સીમાચિહ્નો, જે અન્ય હોય તો જપ્ત કરી શકે છે તેનો અવકાશ, તે શું છે તેની સાથે નિરર્થક થયા વિના, કે તેનાથી બહુ દૂર પણ નથી ભાવનાત્મક ક્ષમતાઓ અને ક્ષણની સમજ. આ છેસર્જનાત્મક રીતે ગોઠવો અને તેની સુસંગતતા સાથે પરિસ્થિતિ .
તે દરેક વસ્તુને પ્રેમ કરે છે તે જે આપે છે તેમાં પોતાની જાતને પહેલાં આ હોવાનો .
આ છેતે અસ્તિત્વના અસ્તિત્વને પ્રેમ કરવો, માં તેની સંચિત સંપત્તિ તેની જીવનકથા, તેની સંભવિતતાઓ અને તે જમાવટમાં શું છે પોતે, તેના અસ્તિત્વના વિકાસ તરફ આગળ વધવામાં, તેના ઉદઘાટનમાં દુનિયા .
આ છે જાળવીયોગ્ય અંતર તેને અને મારી વચ્ચે અપડેટ કરવા માટે અને તેના અને તેના વચ્ચેના સંબંધોમાં ખલેલ પર કામ કરો પર્યાવરણ, લાગણી અને વાંચનીયતામાં મહત્તમ સ્પષ્ટતા સાથે અભિવ્યક્તિમાં બીજાને તેના સિવાય અન્ય બનવા દબાણ કર્યા વિના જ્યાં છે/અને તેની ટીમ બતાવે છે .
તે બધું સાફ કરે છે ના તત્વોસંગમ, થીપ્રક્ષેપણ, ડી’ઇન્ટ્રોજેક્શન, થીરીટ્રોફ્લેક્શન અને ડી’અહંકાર અમારી મીટિંગ વિશે શું રમાઈ રહ્યું છે. તે બનવાનું છે કુનેહપૂર્ણ મિકેનિક જે સંવેદનશીલતાથી તેને તોડી પાડે છે અને ફરીથી એસેમ્બલ કરે છે માનવ મશીનરીના નાના ટુકડાઓ જે દરમિયાન ખૂબ જીવંત રહે છે અસ્તિત્વનો વ્યવહાર જે આપણને જોડે છે, અમને સંયોજિત કરે છે, અમને નકારે છે અને અમે વધે .
તે ધ્યાનમાં લેવાનું છે અન્ય વધતી જતી માનવ તરીકે, માર્ગ પરના યાત્રાળુની જેમ પહેલ કરનાર, ચેતનાના અવિરત માર્ગ પર પ્રયાણ કર્યું. એક માણસ બનો, પ્રવાસી બનવાનું છે, હંમેશા ફરતા .
આ છેશરૂઆતથી, જ્યાંથી બીજો છે, સાથે તેની જીવનકથા, શું ઉદભવ ફીડ કે તેની લાગણીઓ સાથે અજાણતા અમારા સંપર્કના ક્રુસિબલમાં હેચ થાય છે. હોવાની ગુણવત્તા “કોઈ નહી” અને કોઈ વ્યક્તિ તેના સાચા માટે શોધ સૂચવે છે એક શું છે તેના પ્રત્યે સતત અસરકારક વ્યક્તિત્વના હેતુ માટે ઓળખ ખરેખર .
તે કોર્સ યોજવાનો છે અને બનોફ્રેમની બાંયધરી આપનાર, શું થઈ રહ્યું છે તે રેકોર્ડ કરવા માટે, હોવું, માં વર્તમાન એન્કાઉન્ટરનો સ્પેસ-ટાઇમ અને અમારા એન્કાઉન્ટરના અનુગામી .
આ છેપ્રયોગસુસંગતતા સાથે, પરિસ્થિતિઓ જે લય સાથે થાય છે જે સારવાર માટે વિશ્વાસમાં આવે છે અને તેના માર્ગદર્શન હેઠળ તેની સંભાળ રાખવા માટે કોણ જવાબદાર છે. તેથી આ ઉભરી શકશે મનોવૈજ્ઞાનિક મિકેનિક્સના તત્વો આપણા માનસમાં કામ કરે છે, માં નહિ અનુચિત નિદાન અને પુનઃસ્થાપન મલમ સાથે અન્ય હિટ પરંતુ તેને એવા માર્ગો તરફ નિર્દેશિત કરીને જ્યાં તે પોતે અર્થ આપી શકશે શું થઈ રહ્યું છે તેના માટે .
વાપરશો નહિ તેનાસૈદ્ધાંતિક જ્ઞાન માત્ર સાવધાની સાથે. સિદ્ધાંત અને ટેકનિક સમગ્ર માનસને સ્વીકારી શકતા નથી, આ માનસિક સારવાર એ ” સંપૂર્ણ સંબંધ ” જે જોડે છે પ્રેક્ટિશનર જેટલો દર્દી સિદ્ધાંત અને ટેકનિકથી ઘણો આગળ છે .
આ છેવિના ધીરજ રાખવી થોભો અને જુવો .
આ છેઉત્તેજક બનો બીજાની આગળ આવ્યા વિના તેની જીવનશૈલી .
આ છેવાજબી હોવું તેની ક્રિયાઓમાં ના અર્થમાં“ન્યાય” જેથી બીજાને છેતરીને તેને આપી ન શકાય સ્વ-જ્ઞાનમાં વધુ આગળ વધવાની ઇચ્છા .
આ છે માં હોવું સર્જનાત્મક ફિટ ત્યાં શું છે તેની સાથે, માત્ર આ, અહીં અને હવે અને પછીસંપર્ક .
તેમાં રહેવાનું છે સરળતા, નમ્રતા અને જાગૃત મનોવિજ્ઞાન સત્ર જ્યાં કામ પરિસ્થિતિઓને સ્પષ્ટ કરવા માટે અમારી જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતાઓથી પણ આગળ વધે છે, સારું અહીં જે કહેવામાં આવ્યું છે તેનાથી આગળ, અને જ્યાં પરિવર્તન થાય છે તેટલું જ છે કુશળતા મહત્વની છે, જીવનશક્તિ કરતાં અનેસ્વ-હીલિંગ ક્ષમતાઓ જેથી ઉત્તેજિત કે નીચે કોઈની પાસે નથી .
તે પ્રાધાન્ય આપવાનું છે શું થાય છે તેનો અનુભવ કરતી માનવ પ્રવૃત્તિનું અનિશ્ચિત અને સંવેદનશીલ મૂલ્ય આ, પ્રાયોરીથી ભરેલી આશ્વાસન આપનારી શાંતિ માટે, અનુમાન અને ખોટા સારવાર વિશે કેવી રીતે જવું તે જાણતા લોકોની નિશ્ચિતતા, જે શાંત કરે છે – જોકે તે ક્યારેક જરૂરી છે – , માં વ્યક્તિની નોંધણી કરવામાં નિષ્ફળતા નું એક પગલુંજવાબદારી અને અંતરાત્મા પોતાને બનાવવા માટે તેની ખુશી .
કાવ્યાત્મક રીતે તમારું એ જાણવું છે કે સવારના ઝાકળમાં જેટલું જ સંધિકાળમાં સાંજ, આપણી આસપાસ બધું જ છે જે આપણે નથી, જે જીવે છે અથવા છે બહુવિધ લોકો દ્વારા જીવે છે અને તે માટે વિશ્વ શક્યતાઓથી ભરેલું છે બેઠક અને સંવાદ .
ખોલવા અન્ય શું છે તેના સ્વાભિમાનમાં માત્ર સંબંધ હોઈ શકે છે જે સાજા કરે છે .
તે બનવાનું છેતેના ભવિષ્યના સાહસી, માંઆશ્ચર્ય અને તેની દૃષ્ટિએ વર્તન, તમારી જીવનરેખા પર સુખાકારીના માર્ગ પર. આ છે હોવુંમુક્ત, જે સરળ નથી કારણ કે કિર્કેગાર્ડ કહે છે : ” પુરુષોને આપવામાં આવેલી સૌથી ભયંકર વસ્તુ પસંદગી છે, સ્વતંત્રતા . “
157