દ્વારા તમામ પોસ્ટ્સ ગેલ ગેરાર્ડ

La pensée et les pensées

Les pensées sont des images mentales qui embarrassent l’esprit et qui nous font réagir hors de toute référence à la réalité. Elles tournent en rond et nous occupent lorsqu’on ne sait quoi penser. Elles se réfèrent à ce qui a déjà été dit et tissent un foisonnant faisceau de rapiècements, de ravaudages, de stéréotypes, en encensant, plus ou moins élégamment, celui qui se propose d’être le faiseur de bons mots, le détourneur de l’originalité, le fossoyeur de tout effort à s’extraire des habitudes .

Les pensées sont comme un vol d’étourneaux plus aptes à parader en d’étranges circonvolutions dans un ciel de traîne, qu’à exprimer la lumineuse solitude d’un individu en proie à la tristesse causée par le départ inopiné de la meute .

La Pensée, elle, est essence de l’Univers. Elle est la source ineffable de possibilités surgissant de nulle part. Elle est, au débotté, la surprise du chef, pas nécessairement bonne mais qui interroge, qui occasionne le trouble dans les choses acquises et sollicite la déviance, le pas de côté, comme moyen essentiel à se dépasser .

La Pensée réfléchit la source lumineuse et n’a qu’un désir ; c’est de se diffuser .

De commencement en commencement, la Pensée acquiert une appétence à faire vivre ce que l’on est, en passant de l’Inconscient au Conscient pour aboutir au Transconscient .

C’est à ce point, qu’alors étant agi, nous rentrons dans la Conscience réflexe pour développer ce qui vit autour de nous .

Ainsi nous faisons alors irruption dans l’espace lumineux de l’Action. Nous parachevons une expérience de la Pensée qui nous extrait du brouillard du survivre afin de nous amener à vivre libre .

053

Sagesse et tradition

Dans la sagesse et les traditions de tous les peuples, il y a l’envie pressante de reconnaître en la Vie, en la Mort , et aussi en nos petites morts et résurrections de tous les joursles Initiatrices d’un monde derrière le monde .

Convocation essentielle pour engager leConnaîs-toi toi-mêmeou l’Alpha et l’Omega de notre cheminement .

Il n’est pas nécessaire d’attendre notre dernière heure, pour savoir ce que l’avenir nous réserve . Nous sommes déjà par notre engagement existentiel, nos expériences et nos relations comme au théâtre d’ombres .

Et la Conscience nous somme d’engager leDialogue intérieur. “

Du ballet dans lequel nous nous débattons, ballet d’énergies, secourables ou effrayantes à l’instar des divinités paisibles et irritées de la tradition bouddhiste, c’est à nous de discerner en elles et au-delà d’elles, la Claire Lumière, la nature réelle de l’Esprit .

Et celà implique un travail de tous les jours, un mouvement perpétuel fait d’identification et de désidentification, d’impatience et d’obligation à la patience, au désir et au détachement du désir .

De tout ça nous sommes l’Acteur et le Témoin .

De voir ces forces et leurs expressions, bienveillantes ou destructrices, redoutables ou démunies, nous conduit à entrer dans la souffrance et la joie afin d’être touché au profond de nous-même .

C’est en vivant ces épreuves, en les rencontrant par l’analyse, en traversant le voile des émotions et des contrefaçons, en pratiquant la compassion et la gratitude, que nous pouvons trouver la paix et le détachement .

052

વિક્ટર

 અડધી સદી પહેલા. 
એક માણસ, son arrière petite fille અને એક રમત .
આ ઉનાળાની શરૂઆતમાં હતું . 
Nous avions décidé પિકનિક માટે .

Avec son couteau usé qui ne le quittait pas, 
વૃદ્ધ માણસ, surnommé "pépé tic-tac", પૂંછડી 
sur un chardon robuste à tige creuse
un morceau d'une vingtaine de centimètres
ayant d'un côté une terminaison simple 
et de l'autre trois bouts se rejoignant સમાન નોડમાં. 
Cela semblait une petite fourche ત્રણ દાંત સાથે. 
Puis sur le même chardon il alla prélever a 
courte tige.
તેની છરીના મુક્કાથી તેણે એક છિદ્ર બનાવ્યું 
au milieu de celle-ci pour ensuite l'enchasser sur la dent
લાકડાના કાંટાની મધ્યમાં .
Tenant l'ensemble par son manche et le faisant 
વચ્ચે રોલ કરો તેમની આંગળીઓ, એક રીતે પછી બીજી રીતે, 
તેણે એ આપ્યું આગળ અને પાછળ ચળવળ 
હોલો થીસ્ટલ જે પછી મારતો હતો 
વૈકલ્પિક રીતે બે બાહ્ય દાંત થી
કાંટો .

તે રમતિયાળ હતો, ગતિશીલ, મનમોહક, અને 
પુનરાવર્તિત આંચકો વુડવિન્ડે શુષ્ક, નીરસ અવાજ બનાવ્યો 
કંઈક યાદ કરવું insecte aux élytres 
રસ્ટલિંગ .

રમત. એક સંસ્કૃતિ. તે સમયથી જ્યારે બાળકો 
રમતા હતા પુનઃપ્રાપ્ત કુદરતી વસ્તુઓ સાથે, 
પછી વહન કલ્પના બહાર 
સરળ ઉપયોગિતા, ની બહાર પેરોડી 
પુખ્ત વયના લોકોના કડક હાવભાવમાં ઘટાડો.

Se dessinait ainsi une théâtralisation 
હસ્તકલા સંકલન શરીર, બ્લેડ, હૃદય 
અને સ્ત્રોત પર પ્રશ્ન કરવાની ભાવના અને 
બધાની ઉત્પત્તિનું રહસ્ય વસ્તુઓ 
représentée par la nature.

Au delà du jeu, il s'agissait aussi, થી 
જૂનાને મળવું માણસ અને યુવાન બાળક 
પદાર્થ-પ્રતિબિંબની આસપાસ, ચાવી એક ધાર્મિક વિધિ 
પ્રારંભિક જ્યાં બાળક એ દ્વારા ઍક્સેસ કરે છે
જાસૂસી તે શોધે છે તે વિશ્વ માટે સક્રિય 
વધુ સારી રીતે સમજવા માટે ની પ્રેમાળ ભેટ બદલ આભાર 
l'adulte éducateur et par sa પોતાના પ્રયોગ .

વૃદ્ધ માણસ. 
Un Passeur 
rappelait la Tradition 
pour Ouvrir à la Vie. 

Puissions-nous continuer 
d'être sur un chemin 
de connaissance et de croissance
en relation avec la nature.


051

 

 

માણસ આ પરોપકારી અહંકાર

 એકતા માટે સક્ષમ જૂથની અંદર, 
પરસ્પર સહાય અને બંધુત્વ, દરેક વ્યક્તિ
ટકી રહેવાની સારી તક છે,
que dans une horde qui ne connaîtrait
que le chacun pour soi, હિંસા અને દુશ્મનાવટ .

L'homme est capable de souffrir
de la souffrance de l'autre par la compassion,
de se réjouir plus rarement de sa joie
par la sympathie
et de trouver son plaisir
માં તે શું આપે છે, autant ou davantage
que dans ce qu'il prend ou reçoit.

પ્રેમ સ્વાર્થ અને પરોપકારનું સમાધાન કરે છે.
જ્યારે આપણે એકનું ભલું કરીએ છીએ
જેને આપણે પ્રેમ કરીએ છીએ, nous en faisons aussi à nous-même ;
કારણ કે તેની ઉદાસી આપણને દુઃખી કરે છે,
કારણ કે તેનો આનંદ આપણને આનંદ આપે છે.


050

આપણા જીવોને સાજા કરો

ગ્રાહક સમાજ દ્વારા પ્રભુત્વ 
આર્થિક વૃદ્ધિ પર આધારિત છે, અમે 
એ હિતાવહ છે કે આપણે એ તરફ આગળ વધીએ 
આંતરિક ઉત્ક્રાંતિ, પણ સામાજિક, 
એ પસાર થવામાં પરિણમે છે 
માત્રાત્મક અને વેપારી તર્ક 
- જે આપણું નુકસાન જાય છે - 
બીજા તર્ક માટે, ગુણાત્મક, 
માણસ અને પ્રકૃતિ માટે આદર મૂકે છે 
અમારી ચિંતાઓના કેન્દ્રમાં .

તે આ રીતે છે કે આપણે કરી શકીએ છીએ 
સાર્વત્રિક મૂલ્યો ફરીથી શોધો, 
telles, સત્ય઼, સ્વતંત્રતા, ન્યાય, 
આદર, પ્રેમ અને સુંદરતા .


 049 

પથ્થરના હોઠના મોટા ફ્રિકસીસ સાથે એક પ્રવાહ ઘાટની નીચે ધસી આવે છે

 અનિયમિત મંદીમાં
 એક ગલીથી બીજી ગલી,
 d'un élargissement inclinant 
 à une reprise de souffle 
 à une zone de rapides 
 suscitant une effervescence moussue.
 
 Il se fraye un passage 
 અમલમાં 
 brassant l'air 
 et faisant monter 
 પાણીની ઓઝોન ગંધ 
 શ્વાસમાં લેવાતી ઝાકળમાં 
 ઉત્સાહ સાથે, 
 તે નીચાણવાળા વિસ્તારોમાં જાય છે.

 આત્મા પ્રવાહ છે.

 વિચારો ઉત્પન્ન થાય છે, અદૃશ્ય થઈ જવું, 
 ou s'organisant 
 contactent alors la pensée 
 qui frappe à la porte du Réel 
 et demandent 
 à devenir Formes 
 à être prises en considération.

 જો આપણે સ્થિર થઈએ ત્યારે આવું ન થાય 
 સુરક્ષાની ચિંતા દ્વારા વ્યાખ્યાયિત મુદ્રામાં 
 અથવા બધું સમજવા માંગો છો, 
 les émotions parasites 
 telles les peurs, ગુસ્સો, 
 તિરસ્કાર, ગૌરવ, le quant-à-soi 
 font alors barrage à la vie ; 
 પીડા છે.

 Une voie de sagesse 
 consisterait alors à faire siennes 
 les turbulences du torrent, 
 à devenir fétu de paille 
 balayé par plus fort que soi, 
 માટે, ભૂતકાળની અશાંતિ, 
 નીચાણવાળા વિસ્તારો 
 દૃષ્ટિમાં, 
 આત્મા દ્વારા આવવા માટે, 
 વાસ્તવિકતા 
 તેના રહસ્ય સાથે તેજસ્વી સમજૂતીમાં.

 041 

બિનશરતી પ્રેમ એ સંપૂર્ણ સહનશીલતા નથી

તે પરોપકારી છે અને જે છે તેનું સ્વાગત છે 
અહીં અને હવે.

તે હૃદયનું ઉદઘાટન છે.

તેથી આશ્ચર્ય થઈ શકે છે. 

અને જે સારમાં આપણે અપેક્ષા રાખતા નથી તે ઉદ્ભવે છે 
ઉપલબ્ધતાના વળાંક પર, જવા દેવાની 
કે અમે સંમત છીએ.

પૃથ્વી અને આકાશ વચ્ચેના પ્રકાશની જેમ, 
પોતાની વચ્ચેના સંપર્કમાંથી ઉદ્ભવતા અસંખ્ય 
અને એક પર્યાવરણ કે જે વિકાસને મંજૂરી આપે છે 
વૃદ્ધિના ચક્ર જે આપણને ટકાવી શકે છે 
અમારી સૌથી ઊંડી અનુભૂતિ તરફ .

 042 

માણસના આગમનના લાંબા સમય પહેલા

 વિશાળ પર્વતીય જગ્યાઓમાં
 ફેરુજીનસ રંગ
 સફેદ મીલ્ટના પ્રવાહો
 ઢોળાવ સાથે થાંભલાઓ
 તદ્દન મફત ભટકવું
 પાસાદાર અને અત્યંત હાજર ભાવના સાથે.

 અમે ક્યારેક સાંભળ્યું
 ખીણમાંથી ઝાંઝનો અવાજ
 તીક્ષ્ણ અને ધબકતું
 તેઓ ગટ્ટરલ અવાજો સાથે હતા
 એક મેનલી સ્પર્શ સાથે સ્નેહ મિલન
 આસપાસના ઘેરા જંગલો
 હાંફવું જોરથી વધતું ગયું
 સ્નાયુઓ તંગ હતા
 પરસેવો વળતો હતો
 સવાર તૂટવાની રાહ જોવી
 જ્યાં આંખો ક્ષિતિજ પર સ્થિર છે
 તીવ્ર અને લાંબા સમય સુધી રડવાનો અવાજ
 faisait jaillir le premier rayon du soleil
 dru, તેજસ્વી, ગરમ, પ્રેરક, આગ્રહી, નુવુ.

 પછી જીવો આવ્યા
 પ્રકાશ અને તેજસ્વી
 મંદિરના દ્વાર પર.

 Précautionneusement tu te retournais
 souriais
 les ouïes ouvertes
 ભાગ્યે જ સ્પષ્ટ નરમ અવાજ બહાર કાઢવો
 બધા વિરુદ્ધ
 દિવસ ચોક્કસપણે સમાપ્ત થયો .

 Tu t'endormais . 


 045 

સામ-સામે, એક ડબલ વિન્ડો, ટ્રેફોઇલ ફેનલાઇટ

 પથ્થર અને પ્રકાશ. જીવનને એક તરીકે કહો સમયના ઊંડાણમાંથી તાજી વાર્તા. જીવન, તે ત્રણ તબક્કામાં છે કે અમે ઘટાડો.

પ્રથમ પોતાની જાતને શારીરિક રીતે સુરક્ષિત કરવાનો પ્રયાસ કરો અને માનસિક રીતે, શરીરનું રક્ષણ કરવા અને લક્ષ્યોના વિઘટનને ટાળવા માટે મૂળભૂત. આ અસ્તિત્વનો તબક્કો છે, આરામ અને આનંદ.

 પછી તેના જીવન માટે આપે છે કુટુંબ સમુદાય મૂલ્યો, ધાર્મિક અથવા પડોશી. અમે નઈ કરી શકીએ ફક્ત સંબંધમાં જ જીવો, એકબીજા સાથે સામસામે.

છેવટે, સ્વાયત્ત ચેતનાનો વિકાસ થતો નથી સમાજના આદેશોને વધુ અનુરૂપ. તે ખરેખર મુક્ત થવાનું છે પરંતુ જો કે, તેના પર્યાવરણ સાથે સુસંગતતા જાળવી રાખવી .

આ ત્રણ તત્વોને વ્યક્તિગત વણાટ કરીને પછી એ બને છે “કોઈ નહી”, એક જાણકાર વ્યક્તિ, તેથી દરેક વસ્તુના રહસ્ય પર પ્રશ્ન કરવા તૈયાર છે .

043

પ્રેમીઓની કહેવત

  તમારા હૃદયમાં હંમેશા સમાનતા અનુભવો.
આપવામાં અને લેવામાં સમાન બનો.
અસ્તિત્વમાં સમાન .
તમારી સંપત્તિનું દાન કરો. છુપાવશો નહીં
તમારી ગરીબી .
તમારી જાતને આપશો નહીં "પહેરવાનું" એકબીજાને.
જીવનની બક્ષિસ પર ફીડ,
તેને શેર કરો, પરંતુ તમારી ભૂખનું શોષણ કરશો નહીં .
તમારી જાત પર આરોપ ન લગાવો. એ શોધશો નહીં
દોષિત .
સ્વતંત્રતાથી સમૃદ્ધ બનો, ઉપલબ્ધતા, , સ્વીકૃતિ, કારણ કે જે ખાલી છે તે જેવું છે
શું ભરેલું છે .
તમારી નબળાઈ શેર કરો .
સંબંધોમાં જોખમ. મુદ્રામાં પ્રતિબદ્ધ રહો,
પ્રેમની પ્રેક્ટિસ માટે. મુદ્રા એ છે કે
નિખાલસતા અને નમ્રતા. પ્રેક્ટિસ
તે સ્વ-બલિદાન છે .
તે તમારું પ્રદર્શન નથી, તમારા
સંપૂર્ણતા કે તમારા પ્રયત્નો મહત્વ ધરાવે છે, વધુ
પ્રેમની પૂર્ણતામાં તમારો વિશ્વાસ .
રોમેન્ટિક સંબંધ એ એક કસરત છે, એક કલા,
ક્ષણથી ક્ષણ તરફ દોરી જાય છે. પરંતુ તે નથી
માસ્ટર કરવાની કળા નથી, ન તો માસ્ટરની બરાબરી કરવી
પરંતુ તમારી જાતને આ કલા અથવા આ માસ્ટરને આપવા માટે, ટેલ
કે તમે છો .
ધ્યેય સારું કે પ્રાપ્ત થવાનું નથી, વધુ
તમને જીવનમાં અસુરક્ષિત રીતે વહે છે .
અન્યતા માટે ખોલો, અજાણ્યા માટે, કાર
હજુ પણ, આપણે આપણી જાતને શું આપીએ છીએ, પોતે આપે છે
તને .
તમારો પ્રેમ જવા દેવાનું સ્થાન બની શકે
તમારા અનિવાર્ય લોભથી, તમારા
બાધ્યતા અસંગતતા .
તમારો પ્રેમ તમારા વિપુલતાનું બંધન બની રહે .
સૌથી ઉપર એકબીજા પ્રત્યે સાચા બનો .

048