thjesht ji atje, në trupin e tij, me hijeshi. Frymë ajrin e pranishëm.

Dhe shikoni. Të ndjesh të tretet e gjithë qenia jote përballë kësaj që është para jush.

Dhe çfarë rëndësie ka nëse kufiri mes meje dhe asaj që i jap vetes për të parë po shfaqet, duke lëvizur, i turbullt dhe më pas duket i animuar nga një energji pa burim apo destinacion.

Për minuta të gjata, të presësh apo të mos presësh, cfare rendesi ka qe une jam po aq origjina sa fundi i botes, dhe se koha pulson jashtë kohës duke kaluar një muzikë kaq këmbëngulëse saqë shtresoj timen mendimi dhe fjalët e mia mbi misterin e tanishëm.

Le të më nxjerrë nga kjo ëndërr vetëm larka për të më thënë se është vonë dhe se do të duhet të shkoj në shtëpi.

010

  Qetësia është tashmë këtu, tek une, te mbetet nëse mund të them.

Nëse e kërkoj diku tjetër, Unë jam i pabesë ndaj tij.

Të jesh i zhveshur është të jesh plotësisht veten, krejtësisht i zhveshur, për të lënë të shpërthejë ky gëzim që tashmë është i pranishëm në ne, këtë gëzim që edhe na paraprin.

Nuk ka nevojë të shkosh ta kërkosh që të vijë. Ai është tashmë këtu.

009

Një nga rrugët drejt lirisë së brendshme nuk duhet të gjendet në vetë-pohimin, siç e dëgjojmë shumë shpesh, por thjesht duke qenë atje. Vetëm atje.

 Vetëm ji vetvetja, jo me shume Jo me pak, dhe jini të hapur ndaj të tjerëve.

008

Por ato janë të pashmangshme.

Ndonjëherë ndihet si një dështim total.. KA herë të tjera dhe në një mënyrë shumë më të rrezikshme njeriu e ka ndjenjën të ketë pasur sukses.

Këto ndjenja duhen marrë për atë që janë. janë : gjykimet e egos për atë që egoja nuk është e kualifikuar për të gjykuar.

007

Tërbimi i aktit krijues me gjithë lakuriqësinë e tij ekzistenciale duket se lind nga çështja psikike e palës së tretë të përfshirë nga nënvizimi të efektshmërisë së palës së tretë të fshehur.

Logjika e kontradiktore .

(i shkel syrin Basarab Nicolescu-t)

006

    Ai i shkrimit që gërmon konceptin duke thyer mister rapsodist,

Celle du blanc ligneux chargé de la sueur ouvrière,

Celle de la trame tissée qui fait émerger le palimpseste de l’empilement des connaissances

Et celle blanche de la fin de course, e bardhë që e hapur në zbrazëti ndaj asaj që do të jetë.

005

  Çdo fytyrë është një tekst për t'u deshifruar .
Nëse vëzhgoj fytyrën e tjetrit pa 
redukto atë në atë që mendoj se di për të, 
atëherë mund të ndodhë një hapje në 
ndërgjegjja ime dhe kështu Zoti 
vjen në mendje .

Fytyra e tjetrit njihet në tjetërsinë e tij 
është i rendit të pakapshëm dhe 
e pafund .
 
Fytyra është një kontinent që nuk e kemi kurrë 
mbaroi eksplorimin, një tokë pa kufi, 
një oqean pa fund. 
 
Tiparet e tij, lehtësimi i saj si ai i 
kores së Tokës, mbajnë gjurmën e 
të gjitha lëkundjet e mëdha dhe të vogla 
që e shënoi .
 
Leximi midis vijave të fytyrës supozon a 
" mprehtësi " që vjen nga zemra, shkoni drejt 
në zemër dhe që quhet dashuri.
Le viza, kjo ikonë e të padukshmes, eshte mire 
plus gjobë, më e çmuar dhe akoma më e bukur, 
kur qenia që e pikturoi me përvojën e tij, është 
kaloi përmes testit.

 Marrëdhënia me fytyrën ndodh si 
mirësi .

Shikoni fytyrën e një personi, është për të vënë 
egon e tij mënjanë, po përpiqet të harrojë, 
kështu unë ; është të lejosh veten të përsiatet nga fytyra e 
tjetri, të këtij fqinji që është aty, përballë 
veten dhe na obligon, domosdoshmërisht dhe me butësi, 
për ta bërë të huajin vëllanë e tij më të ngushtë.
 
 " Duke parë ty buzëqeshja jote e mirë më pushton ... 
A jam ende i kësaj bote ? "                                                     
 " faleminderit kumbare . Faleminderit zana ime e mirë . "
 

 004  

   Dhe megjithëse i ka dhënë shumë për më pak se asgjë ngjarjes së jashtme, megjithatë kjo më lejoi të lexoja demonët e mi të brendshëm dhe një hap të vogël drejt dritës.

Dhe nuk është aq keq veçanërisht nëse, era që trazon turbinat e erës,  rendit mundësitë e mrekullueshme të botës.

003

 Më duket se ka një rëndësi të madhe rikthimi borxhet që fëmijët ose të dashurit tanë mund të na kenë .

” Nuk ma ke borxh dashurinë që kam për ty dhënë, ju jeni të lirë ta pranoni ose ta refuzoni atë ” .

Është kushtet më të mira që të mos mbeten të lidhur me zinxhirë nga borxhet më të buta dhe më të këqija., atë të dashurisë .

002

  ” Është praktika e bën të përsosur, eshte duke lexuar se njeriu bëhet bindweed. “

Dhe duke fotografuar ai bëhet fotograf – Fajin e ka grafiku dhe sfondi dhe nëse bashkohet bëhet ” duhet të grafikoni sfondin ” –

Ky është një shkrim afër Vizionit. Kështu që në zhvillimin e procesit integrues të zinxhirit të bërë nga fjalët dhe tingujt e çfarë tregon, kalojmë murin e simbolizmit. Më pas ka akses në flas për të qenë, faj përmes të cilit ngërthejnë paradokset, marrëzi, një frymëmarrje risi, dhe fluturimi i rastësishëm i një zogu të madh të dehur nga liria : të i çmendur që përmbys perspektivat e çdo projekti humanist.

Midis Tuilière dhe Sanadoire.

001