Celle qui reste jusqu'à la fin
sans casser le fil ~ la beauté
dessous c'est de l'or.
481
Un soupçon de quelque chose

Un soupçon de quelque chose
aller vers la table ~ d’encre
le calame crisse.
482
parler la même aube
Pousser la porte
sur la langue ~ une flamme
parler la même aube.
480
Au pré de Lacombe

Au pré de Lacombe il n'y a plus la Pierre ~ blanches les pensées s'envolent. 475
La tasse se vide

A rebrousse-poil
cuillère posée ~ froide
la tasse se vide.
477
Louise mon amour

Louise mon amour un pas de plus ~ croire aux petits hommes verts. 478
yeux en trompe-l’œil
Yeux en trompe-l'œil
maternité ~ bifide
au risque de se perdre.
479
J’ai perdu mon couteau

J'ai perdu mon couteau sur la table entre le grille-pain et la confiture de marrons, disparu dans la ruelle des mauvais garçons. Je suis parti en forêt escarbouclée de pins pleureurs sève dégoulinante en leurs blessures à mesure des feuilles de châtaigniers crissantes sous la semelle dans leur humide literie. Quelques brumes légères en limite de visibilité se mouvaient vers l'amont accompagnées du bruit des moteurs sirotant l'asphalte de chuintantes lampées. Magnitude sept à remonter le chenal les dauphins nous suivaient sans coup férir en limite de l'estran aux perles de cristal. Les trois jeunes gens caracolaient de vignette en vignette déposées relevées alignées détournées en grande animation sur la nappe de mère-grand blanche hermine et rouge du bonnet. Y'aurait pu avoir des oiseaux mais la basse brume étouffait la geste animale moqueur toutefois un geai déchira la ouate de ces lieux d'une stridence ravageuse. Mission accomplie nous bûmes force bon vin la raclette dégorgea ses langues de fromages liquéfiés il y eu de la voix les adultes haussaient le ton les plus jeunes activaient la fourchette les femmes riaient ou dormaient. Mille fleurs poussaient sur le dégorgeoir le fossé rempli de mucus faisait de l'ombre aux primevères l'avancée sagittale de la lune finissait son quart. La maison était de bois de chaleur et de cris les escaliers à la volée déposaient sur le palier les alcôves de vie la cuisine odorante le séjour au feu de cheminée le couchage spacieux l'informatique discrète la musique toujours présente le matériel de montagne pendouillant. Régnait l'ordre concerté au hasard des réparties c'était féroce vivant et complice en cette libération des forces vives, la jeunesse jouait à se faire peur, les adultes catapultaient les bons mots tels des pruneaux au sortir du bocal, le vieil homme écrivait son défit pour que les miettes de l'assaut festif subsistent. J'ai égaré mon laguiole et demande aux lutins malins de le faire surgir entre la pain et le vin au sortir du four à bois ayant servi la fois dernière à rôtir la dinde de dix kilos. Quatre voiles et leurs reflets en l'onde des origines à papillonner en quête de vent privant le ciel d'un déploiement céans. Chers humains de ma famille j'ai remisé mes médailles d'ancien missionnaire dans l'ostensoir des promesses jadis émises entre la lentille et le caillou quand le feu débordant de joie faisait craquer les articulations des anciens dont je deviens le parangon. Mille étoiles scintillèrent nous nous mîmes en marche les neuf planètes autour de notre soleil à émettre cette énergie de tout temps éraflée aux cimaises toiles colorées sous le pinceau des eaux et des forêts ma parentèle ma mie Bélisaire effronté la goule pleine des sucreries de la veille.
474
Cette simple chambre transitoire

Ce savoir-faire entre nous cette parole cette ombre par nos différences accrochée aux épines des églantiers ce lien qui nous unit le souffle qui nous emmène en spirale tourbillonnante vers cette humble chambre transitoire. Yhtye, dans la poussière de l'oubli des brumes d'automne attendre qu'il vienne en confirmation de notre fatuité régler ses dernières affaires puis se retrancher seul aux confins du tout-venant. Il est des nuits telles que mon sang son Sang m'appelle du fond des cryptes au manquement d'avoir été le long des mains courantes sociétales intact sous la tempête la casquette vissée sur la tête. 472
Précis de communication

näen sinut.
minä aion kommunikoimaan kanssasi.
Je prends mon temps et réfléchis à ce que je pourrai faire pour te connaître mieux.
Asennon mukaan neutraali, yksikön toimesta, fyysisten energioideni vetäytyminen ja tunteita, Ymmärrän sinua purkauksessasi, monimutkaisuutesi, in perustuslakiasi arvoitus, referensseissäsi, eroissasi tämän kanssa että minä olen.
minulla on muutama aistimukset ja tunteet dialogissa aistimiesi ja tunteidesi kanssa ilman vapauta ja turvota niiden havaitsemiseksi, nimeä ne, pätevöittää heidät, luokitella ne, sisältää ne.
Sitten tulee nimetty piste, huomion vähentämisellä, herkästi keskittymällä, a mietiskelevä käsky tarttua ajatuksella ja intuitiolla sinut havaitaan kokonaisuutena antaaksesi heille yksinkertaisen ja ainutlaatuisen kaikki – muoto.
Tässä minä löytää olemuksesi, piste, josta kaikki ulottuu, kaikki venyy, kaikki hajoaa.
Tätä varten minä ylittää muodon sen lähestymistavan viisaudella, johon pääsen empatiaa omaa mieltäsi kohtaan, pyyhkimällä pois ajatuksemme kontekstin ja maailmamme.
Olen menossa ydin, kohti kvintessenssiä, yksiommel, haluni nollaulottuvuus tuntea sinut paremmin.
Voinko harkitse maailmaasi, kuten näet sen, kun hengität sen ulos, kuten sinä korottaa häntä.
Kirjoitan sinun maailman.
Näen sen ja lähestymistapa tunteeseen ja ymmärrykseen.
tahdon kokea elämää omasta näkökulmasta.
Olla, kohdassa lemniskaatin kahden komponentin kohtaaminen, tapaamisemme symboli, maailmani olennainen pistenäkökulma minun puoleltani, ja sinun sinun puolesi, ilmaisee lähteen, siemen mitä tulee olemaan, siitä mikä on.
yritän ajattele kuin minä olisin sinä, kuin minä olisin mielesi ja pääsen perille, jos sinä ymmärrä itse kvintesenssikohta, kiinnostuksestasi meitä kohtaan tietää.
Niin kaukana Manipuloin ideoita manipuloimatta sinua, kun sinä, jota kutsun tai joka vetoaa minuun sinä elät sellaisten asioiden maailmassa, joita voit koskettaa ja tuntea, mistä välität, vetoamalla tietoon, tapahtumia ja sinulle tuttuja ihmisiä.
Silloin Luon tilan, jossa tapaamme, a “tarina” kuka pukeutuu minun tietonippu ideoita, tapahtumista, symboleista ja sinulle tuttua runoutta, mikä mahdollistaa herkän kuuntelun, integroiva ja mukana tässä tarinassa, josta pääset ilman ajatella, kuin ohimennen, viattomuudella ja tarmokkaasti, ajautumassa sinun luotasi mielikuvitus ja tiedostamattoman palautteen hyväksyminen.
Tämä “tarina”, ce tukea, tulee puhdas paikka, johon sinulla on pääset käsiksi terveellä järjellä ja voit omaksua ja tutkia rajoituksetta kun aika koittaa.
Tässä vapauden tilaa, voit kokea ehdotukseni, hänen heijastus, osana tarinaa, jonka voit tehdä itse, mikä olisi voinut olla uskottavaa omassa elämässäsi ja joka johtaa sinut seikkailuun siellä missä olet.
Tulet sijoittamaan kenttä ehdotetaan vapaassa asennossa, joka on vapautettu syy-tekijöiden painosta ja a tehtävä.
Olemme kaikki kaksi idearikasta ja herkkää “tarinoita”, novelleja, legendoja ja vertauksia, joiden avulla voimme tulla ulos mielen vankiloistamme.
Vuonna kommunikaatiota, jonka me kukin lähetämme ja toivotamme vuorostaan energian tervetulleeksi halujen välittäjä, rakkaudesta.
Ja tulet huomaamaan peräkkäisiä kerroksia “tarina” kirjeenvaihdossa sinun kanssasi elämäntarina sinulle edistymällä omassa tahdissasi ja ajan mittaan. Ja eksyt ja löydät risteyksiä. Eri olemuksesi kerroksia, kehostasi, ruumiinrakenne, eetteri, tunteellinen ja hengellinen tullaan kiinni ja värähtelee.
Sitten tulee tämä ilmaisen vapauden hetki, jolloin lähetät vanhat kuut pyörimään, tai sinä eroa seuraajien joukosta toteuttaaksesi vallankumouksenne, suorittaa sinun kääntää ja tuoda esiin uudet arvot ja erityispiirteet keksiä viestinnän maailmaa uudelleen.
Se ei ole yhdessä kokemuksessa syntyy terminaalin ymmärtäminen. Hän voi kestää eliniän. Päivä tulee. Emme voi pakottaa mahdollisuus. Sinun on vain valmisteltava olosuhteet ja se tapahtuu.
Niin tulee tyhjä hetki, jolloin laitan itseni syrjään hylkäämällä pelin päästämään paikka viisauden pisteessä vastapisteenä aikaisemman kvintessenssipisteen kanssa herätti.
Esitän a kääntyminen. Sitten se kevät.
Kaikessa humanistisessa viestinnässä, jonka on osallistuttava olemisen kasvuun, donner de soi-même c’est créer un champ de connivences où recourir à l’absence de soi afin d’être intensément présent.
473


