ក្រណាត់ជិះក្រហមនៃវាលស្មៅខែសីហាបានដួលរលំ ភួយរបស់នាងសម្រាប់, ផ្កាកូរ៉ូឡាបើកឱ្យខ្យល់បក់, រង់ចាំដោយអត់ធ្មត់, បន្ទាប់​មក​វាយ​ចំ​គោល​ដៅ​ដោយ​ខ្យល់​ដង្ហើម​ដែល​មិន​គួរ​ឱ្យ​សង្ស័យ​នៃ​ជីវិត​ដែល​លម្អង​សត្វល្អិត, ដោយការស្រវឹងតាមទំនាយ និងកំណាព្យរបស់ពួកគេ។, ផ្តល់ឱ្យលើសពីធម្មជាតិដែលជាកន្លែងដែល ភាពងឿងឆ្ងល់ស្ងៀម ប្រកួតប្រជែងជាមួយនឹងភាពរីករាយ .

028

 L’accès à la connaissance des univers du sens est bloqué. Les dimensions de l’âme se voilent. Les raisons de vivre et d’espérer s’amenuisent. La nature devient un objet qu’on utilise et salit. Les rapports entre les êtres humains s’individualisent à un point tel que l’esprit fraternel et communautaire peine à s’exprimer .

Les cadres de la morale à trop se rigidifier n’attrapent plus que les alouettes, petits oiseaux des plateaux venteux dont les trilles vertigineuses séduisent les sectaires de l’ordre au pas de l’oie nous conduisant vers les errements de l’organisation inhumaine .

La Sagesse ou l’itinéraire spirituel accompli ont leur fonction noétique propre. Ils nous ouvrent un accès à une région de l’Être que nos sens et la raison ne peuvent nous donner .

027

មានលក្ខខណ្ឌ, នាំយកទៅកែងជើង, មានកាតព្វកិច្ចដើម្បីការ៉េរង្វង់, ” លីត្រ’ បុគ្គល ”  រស់នៅជាយក្រុងនៃផ្លូវរបស់វា។ .

ជួនកាលសត្វស្លាបដោយឥតគិតថ្លៃឆ្លងកាត់ វិចារណញាណដែលគាត់ស្វាគមន៍ដោយភ្នែកនៃបេះដូង. បន្ទាប់មកលេចចេញជាអ្នកមាន ប្រទេសដែលមានសេចក្តីសប្បុរស, joie, សន្តិភាព និងសេចក្តីស្រឡាញ់ ចែងចាំងនៅលើឥន្ទធនូនៃមួយពាន់ ភ្នែក .

ដល់ពេលត្រូវស្គាល់គ្នា។, ដូច្នេះ​ខ្ញុំ, ដើម្បីរស់នៅឱ្យបានល្អដើម្បីសម្រេចបាន។, អះអាង​ពី​ភាព​ពិសេស​របស់​ខ្លួន, នៅក្នុងការទំនាក់ទំនងជាមួយ ផ្សេងទៀត។ .

នេះជារបៀបដែលវាកើតឡើង” បុគ្គល “ ទាំងអស់នៅពេលតែមួយ, បូជាចារ្យនិងព្យាការី .

025

  Le moment où la main peut se passer de l’écrit, où le stylo se pose et où le nécessaire est ce qui ne cesse de ne pas s’écrire .

Parce que l’essentiel, ce qui compte ultimement, est entre les lignes .

Nuits documentaires, désir d’extase, ouverture complète, ou simplement se donner, sans qualificatif ..

024

A la périphérie des cercles de ma curiosité

m’ai apparu le pré carré des implications mondaines,

noyau frelaté d’un fruit incertain

me convoquant à voir ” ce qui est. “

Libre expression

dans un rapport robuste et apaisé,

je me suis mis hors de portée

de l’enclos de mon intimité

pour m’ouvrir et proposer à qui “est là”

un bout de chemin à faire ensemble .

023

 Oiseau-ego de la conscience de soi .

Cette nécessité-vide qui s’apostrophe elle-même .

Ainsi s’effondre le monde de l’éthique où nous avions nos motifs, nos fins et le Sens, c’est-à-dire la substance de la vie .

Moment de retour à l’universel qui en se réfléchissant révèle l’individu comme lieu singulier d’envol de la colombe, comme avènement de la personne .

022

ប្រសិនបើបុរសជួបខ្លួនឯងនៅក្នុងជម្រៅរបស់គាត់ទាបបំផុត។, ងងឹតនិងមានន័យជាង, គាត់ប្រឈមមុខនឹងស្រមោលរបស់គាត់។, ទៅនាគដែលគាត់ជា បាតខ្លួន .

ប្រសិនបើ​គាត់​អាច​ឱប​នាគ​នេះ ហើយ​រួបរួម​ជាមួយ​វា​, នេះ​គឺជា នៅពេលដែលអាថ៍កំបាំងបានផ្ទុះឡើង ហើយវាគឺជាការផ្ទុះពេញទំហឹងនៃកិច្ចប្រជុំ .

ដំណើរឆ្ពោះទៅរកការរស់ឡើងវិញ .

021

 C’est l’aimer parce qu’il est dans sa singularité .

Il n’y a pas à le comparer avec des canons de beauté, de sagesse ou d’intelligence, mais simplement à laisser la réalité être pleinement ce qu’elle est sans la rapporter à nos idéaux .

020

     L’eau de la fontaine d’Orcival est une eau particulière, proche de certaines autres bien sûr, surtout de l’eau du robinet, de celle de la bouteille plastique, de l’éprouvette, de l’eau de pluie, mais différente d’elles pourtant, et très éloignée encore de celle des bénitiers .

Et bien entendu c’est sa différence qui m’intéresse, cette différence qui par son caractère absolu est essentiellement processus de relation entre le contenant et le contenu, entre l’eau et son usage domestique ou imaginal .

019

  La lumière en son camaïeu rencontre le froid de la dalle.

Choc circonstancié du bas d’avec le haut, levée probable de l’enfant endormi, passation de pouvoir entre la nuit et le jour.

La lumière est ainsi, à double emploi. la rencontre de l’offert et du donné, le frisson qui nous comble d’amour en notre vulnérabilité, l’approche du sans-repos, le plaisir d’un vol qui jamais ne s’arrêtera car c’est au nid que l’on prend les oiseaux.

 012