Илим аныктыктын ортосунда ачылат (далилдер көрсөтүлүшү керек) ж.бкое берүү (билинбеген нерсе бар Ааламда). Дал ушул чыңалуу издөө системасын жаратат. Белгисиз жана сырды изилдөө бизди дайыма биздин көз карашыбыз менен бетме-бет келет көрмөксөнгө салуу. Биз бардыгын билген аалам абдан кызыксыз болмок. .
Илим техникага чейин кыскартылган эмес. Анын парадигмалары аркылуу, анын дүйнө жөнүндөгү түшүнүктөрү жана педагогикасы, ал ар түрдүүлүктүн изин алып жүрөт адамзаттын фантазиялары .
жолбилим берүү илим жана технология doit être moduler en fonction de la culture, de la langue et de la forme de spiritualité propres à chaque pays. Le savoir scientifique ne nous dit pas comment alléger nos souffrances intérieures, ni comment conduire notre vie. Il ne parle pas de beauté ou d’amour. Ce rôle revient à la mosaïque des cultures, des langues et des religions. Aussi est-il important pour les générations futures d’être informées, en plus du tronc commun scientifique universel, à la diversité de culture, de langue et des religions du monde entier.
Les avancées de la science actuelle nous oriente vers les phénomènesd’interdépendance, de paradoxe, de complémentarité qui sont des données venant plutôt de l’orient qui a toujours été plus holistique et moins réductionniste dans sa manière de comprendre le monde. Les découvreurs de la mécanique quantique tels que Bohr et Heisenberg ont dépassé les méthodes réductionnistes de Newton et Einstein pour ouvrir la science à une vue plus complète du monde en changeant de paradigmes. Ainsi Bohr, pour concevoir la dualité onde/particule de la lumière et de la matière s’est inspiré du concept Yin/Yang de l’orient .
Et puis, une autre démarche est aujourd’hui possible ; celle fondée sur une logique de l’absence comme témoin d’une présence. La pensée, акыл, le sujet, болушу мүмкүн эмес объективдүү түрдө чектелген, ошондуктан алардын катышуусу менен катар издөөгө болбойт же процесстерде, бирок процесстер учун мумкун эместикте өзүн актоо. Бул үчүн Годель теоремаларын караңыз .
Болгондон алыс акылдын жетишсиздиги, эмпирикалык предметтин толук эместиги а орун сунуштады, рационалдуулуктун борборунда, маанисинин ачылышына .
Илимий билимдердин жалпы өзөгүн окутуу гана, билим жана маданий көп түрдүүлүктү урматтоо менен коштолот, жактыра турган универсалдуу гуманизмдин келишин жактай алат тынчтык дүйнөдө .
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