interiore silentio, suus ' abnegatio. Vivere est expertes ego.
Silentium est optimum et potentissimum initiationis. The initiationes per contactum, regard, etc. sunt inferioris naturae. Tacita initiatio efficit mutationem in corde.
Silentium loquitur non-subsisto. Vena continuus est quae non est interrupit solum oratione. Verba locuta impediunt tacita lingua quod desinit cum satus loquentes. Silentium est perpetuum eloquentia cum verba repugnantia.
Potes de veritate loqui et cum nihilo ambulare. retinuit in contactu cumet “tacere”, etiam si non dicat solum verbum, maior intellectus sequitur subiectum. ipse est potior, in plano eventus fiendam, ut sit quiete tranquillitas et fortitudo interiorem disseminans quam praedicans voce.
Quod scire possumus, etiam post annos * conversationem, comprehendi statim silentio, vel oppositum silentium.
Silentium est doctrina vera, quae soli apta est provectus inquisitores. Minus provectus inquisitores verbis opus est explicareveritas, quod tamen eos hortari potest ut in via perseverent silentium. Sciamus tamen veritatem longe supra verba esse et non dat sumpta nihil explicandum.
Silentium est infinita oratio. Vocalis locutio impedit sermonem silentium. Silentio intimum contactum cum ambitu.
( illud inspirati Sri Ramana Maharshi)
095