Fanontaniana io tena ilaina ho fantatry ny rehetra, ary indrindra mahafantatra ny fetrany. Inona no dikan'izany maha-olombelona izany, an'izao rehetra izao izay nahatonga izany fiafaran'ny dingana mahagaga naharitra efatra ambin'ny folo lavitrisa taona ? Mety ho izany agnôstika, tsy mino an’Andriamanitra na mino, io no fanontaniana hoe indray andro any dia tsy manao izany isika aza ela ny manontany .
Ny tantaran'ny ny sivilizasiona no voalohany amin'ny tantaran'ny ezaka hamaliana azy ireo ento amin'ity fanontaniana farany ity. indrindra, satria olana tena ilaina izany, tena ilaina mihitsy aza, ny lehilahy dia nampiasa ny fanontaniana fototra momba ny dikany manome aina amin'ny alalan'ny famolavolana rafitra fanazavana mihidy na kely kokoa izay nisy vokany izay mampitony indraindray fa mampifanohitra indraindray mbola mamono olona kokoa noho ny an'ny fahafahana, ny fitoviana ary firahalahiana .
Satria ny fanontaniana ny “sens”, fa tsy toerana manokana hanaovana fanadihadiana sy fitomboana fahalalana sy fahendrena ho an’ny olombelona, matetika lasa ny valiny dogmatika vector. Raha tokony hanaja ny fikatsahana avy amin'ny hafa, vondron'olona fanerena nonenan'ny finiavana hitondra, fitiavam-bola tafahoatra, ny tahotra ny fahabangana sy ny fikatsahana fahefana dia mitady hifehy azy na manilika azy, izay miteraka ady amin'ny “sens”. SY na mihodinkodina amin'ny fivavahana transcendent na tsy ara-pivavahana. Ny lojika mpamono olona ihany no miasa ho an'ireo voaheloka Ny fitsarana ao Moskoa amin'ny anaran'ny tantara, ho an'ireo niharam-boina tamin'ny fandripahana foko amin'ny fitondrana politika tsy refesi-mandidy, ho an'ireo voaheloka ao amin'ny Inquisition fiangonana katolika (Torquemada) ary protestanta (Calvin), ny fundamentalisme jiosy na islamic sharia .
Amin'ireo tranga rehetra ireo, izay efa nisy sy mbola misy ankehitriny matetika loatra any am-piasana dia ny fanamavoana hafa, koa ny lalàna voalohany momba ny maha hafa eo amin'ny sehatry ny “sens” manome aina, eo amin’ny fiainany sy ny an’ny hafa, Io ilay iray nyfahalalahan'ny fieritreretana, hevitra tena marefo fa ankoatra ny fiambenana sy ny ditra izay ambara ao dia indramina ihany koa tena misy vidiny, ny fanajana ny hafa, mikaroka ny maha-azo itokiana, ny fitiavana madio tsara tsapa, ny fahatsorana, ny fanetren-tena, fahafenoana sy fahalalana ny fomba fiainana .
Fotoana izao ho avy, feno fahatezerana sy fahazavana, izay hivaha ny amboara ho avy eo amin’ny sahan’ny fanantenana. Enga anie ka ny lehilahy sy ny vehivavy tsara dia hitsangana hanitatra ny dia lavitra ho, mihantona ny zava-miafina, ireo manohy ny asa velona amin'ny fampitaovana lehibe, LEHIBE asan’ny fiainana, fohy amin'ny ambaratongan'ny tenantsika manokana, fa ela be raha jerena ny fampahafantarana ny ho avy, ary tena miasa amin'ny alalan'ny dian'ny tenantsika mba hisoratra anarana ao amin’ny bokin’ny fahatsiarovana lehibe izay hodinihin’ny taranatsika .
izay ny saina, ny fo sy ny saina dia manampy antsika amin'io fanontaniana io “sens” satria misy lehibe noho isika eto amin’izao rehetra izao mivelatra izao. Afaka mijery tsara toy ny mahia kely ny mololo kilalao ny singa, sela hollograma kely amin'ity tontolo midadasika misy antsika ity, amin'ny andraikitra sy eo anatrehan'izay misy .
131