Ny endrik'ilay tovolahy mihavizana
avy amin’ny fianarany
efa mahay mandray
ny imbroglio mifindra
fanangonana fahalalana .
Ary fantany tokoa izao tontolo izao
ilay tovolahy miboridana tarehy
tsy misy maso, tsy misy tanana, tsy misy tongotra fa misokatra ny vava
misambotra ny any ivelany izy
izy no mpiambina ny ivelany
ary lalina ao anatiny
fikorontanan'ny fanangonam-bokatra izany
izy no mpandray ny turpitudes sy ny tombontsoa
eo ambanin'ny orona sy ny volombavan'ny Ntaolo
izy no hendry indrindra amin'ny olombelona
hiady amin’ny fitsarana
izy ilay marani-tsaina miaraka amin'ny anjara zigzagging
ny rock roller
ho any amin'ny loharano fampihavanana
meloka tamin’ny fandrobana izy
manolotra ny ainy amin’ny fijaliany tsy hay lazaina
inona no ampiasaina
ireo mpamorona nofy, ny poeta, ny mystika,
aza diso hevitra mihitsy ny varatra eny amin'ny lanitra
hanapaka ny vavoninao omaly alina
mba ho tohina amin’izay hitany .
Tony sy mamo
misy saron-tava eo anoloantsika
manankarena amin'ny angano voaporofo
ny saron-tava fandraisana ho an`ny fanamboarana
aiza no hanangonana ny sombintsombiny amin'ity vatana miparitaka ity .
Ry vady anabavy
na dia tsy ampy tehim-panjakana aza aho
Nanontany sy nanomboka ny tena fiainana aho
ny an'ny lalàn'ny bubbles
izay shamans ihany no tonga, poety, MPAMINANY,
"mpanao tady" de "olioly"
- (ireo mpanohana ny teoria super string sy ny gravity quantum loop)
mpanaraka rehetra ny toerana lacunar ny rano nisintona.
Tsy misy banga lehibe kokoa
toy izay miantso ny mazava
misokatra varavarankely
izahay no voron'ny teny
izahay no manetsika ny herin'ny fandosirana .
177
Category Archives: TAOM- 2013
Sylvain Gérard. asa 1 – ny fandosirana
Io fiakarana io avy any afovoan-tany Amin'ny hafainganam-pandeha tsara mankany amin'ny voalohany an'izao tontolo izao Ity fomba fijery ity izay lany etona ilay raim-pianakaviana tevatevaina Ny fandoroana ny fiarahana taloha ka hitanay efa saika maty ny maraina Ny fitarainana momba ny biby very in tany hafahafa noforonina ihany nony farany Ity sidina mankany amin'ny maraina nampanantenaina ity Tapaka tamin'ny vera misy ny tsy fihetsehana ity rivo-mahery ity Ity tselatra mena midorehitra amin'ny antsy ity manohitra ny kibo Ity hickey ny fiadanana nomena haingana fotoana belching Ity fihodinana fohy ny tena fihetseham-po fa misy tsiky mifono eo anelanelan'ny zana-kazo efatra. Niala izy ireo Nandositra izy ireo Herim-po miforitra eo ambany ny tanana roa ny screed ny fahafahana Ny hany zavatra manakana azy ireo dia ny havizanana sy milatsaka ny hariva Mirenireny amin'ny faharavana Ao anaty sarety misy olana sy fiafarana noheverina pitcher Nifindra tany ny tinker rahona vovoka Ary ny lalana dia lava sady tsy azo nampiantranoina loatra Misafotofoto tamin’ny tsaoka i Dada sy Neny sary amin'ny sarety Ny anaran'izy ireo voasokitra, voafafa antsasany Contortions foana ny fitaovana ny setroky ny afo rehefa afangaro amin’ny rano Mandrobona sy misintona ny tenako hiala amin'izany aho screed tsy ampy Ho an'ny kabary mahay Mitsangàna eo amin'ny sampanan'ny salvos fandrenesana sy fanina. Ny hafanan'ny faniriana henjana ambanin'ny lamba Varatra fotsy eo amin'ny zenith Mipoaka ny akorandriaka Manjary masoandro mamirapiratra Amin'ity famirapiratana natokana ho an'ny lalina ity NY NIANDOHAN'NY Avy amin'ity imbroglio ny taolana sy taova tapaka Afaka nitombo teo anelanelan'ny tain-drendrika sy hamandoana Natosiky ny lohalaharana Rendrika amin'ny alikaola Ireo kintana an'aliny ireo avy eo resadresaka Tena mahery ka mahavariana tena mahatsiravina Dialogue miaraka amin'ity vatana maharary ity ny fanahiko Andriamanitro . Izaho no nitondra ny sakana hatramin'ny farany Mankany amin'ny lemaka maivana ny orana rivotra tsara landy amin'ny hazavana malefaka Fahasoavana sy hatsaran-tarehy ihany izany Eo anelanelan'ny hidin'ny selako an-kalamanjana Eo anelanelan'ny vavahadin'ny kodiarako ireo interstices amin'ny hetsika manokana nataoko Ny satroky ny elf dia nikoropaka teo amin'ny lohako Hiteny sy mitantara indray "tiako ianao" Malefaka ny rahalahiko sy rahavavy eo amin’ny famoronana Ny hany antony Ny hadalako farany.
176
amin'ny fasika sidintsidina
Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy virijiny eny rehetra eny
eo amin'ny sisiny sy eo amin'ny varavarana
misy tara-pahazavana sy fatotra aloka
ho an'ny zanaky ny manodidina
ny tànany mikaroka ny vovoky ny anjely
miaraka amin'ny hanitra mahamay .
Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy sarin'i Epinal
ambonin'ny loha blond
ka ny vorona manidina haingana
misambotra azy
ho an'ny sonia vitsivitsy dia manasokajy bebe kokoa ny azure
ary mialà eo amin'ny rindrin'ny trano
ny farandole mandihy .
Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy volamena ao ambanin'ny fasika
ary amin'ny fifaliana ny fakan'ny hazo
milentika anaty galore
teboka miloko an'aliny
eo amin’ny tavan’ny zanaky ny tanàna
nifoha foana
amin'ny fitarainan'ny mpifindra monina .
Ao amin'ny sandbox ny sidintsidina
misy seza plastika
simban'ny fotoana
noho ny ranonorana
apetraka eo ambony latabatra fotsy
mampanontany tena
amin'ny lalana mahafinaritra
hatramin'ny sidintsidina ka hatramin'ny fandroana
mitete sy volom-borona mifangaro
akaikin'ny zaza milalao .
175
Ilay lehilahy “coames”
Ilay lehilahy dia fitambarana tsy azo sarahina. Amin'ny alàlan'ny fampidirana ny vatana, amin'ny fiheverana ny psyche mifandray amin'ny dinamika fanokafana ny fahatsiarovan-tena amin'ny fomba fijery iray ARA-PANAHY, Iray ny lehilahy. Io vina telo tonta momba ny maha-olombelona io no namorona ny : ny vatana-mpiara-, lelan-pm-, ny saina-en- ATSINANANA tena ilaina mba ho anisan'ny lalan-kizorantsika amin'ny maha-olombelona antsika, ho an’ny lehilahy “coames” .
Ny vatana dia tsy fasan’ny fanahy araka ny noheverin’i Platon, fa ny zavamaneno nentanin’ny Fanahy. Amin'ny fomba fiasantsika, ny ho ara-panahy dia tsy hoe mandositra ny vatana fa manokatra ny tena ao amin’ny vatana ho amin’ny asan’ny Fanahy. Mandika ny vatana, amin'ny fomba azo tsapain-tanana sy ara-batana izay tsy mitovy, inona no atao hoe metafizika, izay tsy azo tsinontsinoavina sy tsy hita maso . Ny vatana dia mampifandray antsika amin'ny zava-misy ary mamela antsika hamantatra voalohany izao rehetra izao izay manodidina antsika. Aminy, hitantsika, entender, mikasika, mahatsapa, hanandrana. Amin'ny alalan'ny saintsika no mahazo vaovao azo tsapain-tanana, fampahalalana izay afaka manome antsika fahafahana miditra amin'ny drafitra an-kolaka .
Ny Jiosy dia manana fomba fijery miray saina amin'ny olombelona. Heverin’izy ireo ho iray manontolo izany : ny nofo (mialoha) tafiditry ny fofonaina (néfesh) izay ny nofo dia hena-nofo kely kokoa noho ny Lehilahy iray manontolo amin'ny refy cosmic sy ny “néfesh” ny fahaveloman’ny nofo, inona no mampandeha azy. Atỳ, ny nofo tsy azo alaina misaraka amin'ny fofonaina. Ny nofo tsy misy fofonaina dia tsy nofo intsony fa faty .
ny Malagasy mampiditra koa ny hevitra nY“orana” OMS mamaritra ny Fanahin’Andriamanitra, ny fofonaina mamelombelona. izany “orana” Mampirisika ny zavaboary tsy vita izay tokony ho anisan'ny dynamic ny zava-bita, mitombo avy amin'ny maha. ny “orana” ahafahana mametraka ny firindran'ny ampahany roa amin'ny olombelona, “mialoha” de“néfesh” . Mampahery azy ireo izy .
Hitan’ny Grika fa tena ilaina ny manavaka ny fanahy sy ny fanahy. Nino i Platon fa ao anatin'ny atiny ny fanahy dia mahatsapa zavatra hafa, mihoatra ny fiheverana ara-materialy izany, ny hetahetany ho amin'ny fihoaram-pefy . Ity refin'ny fanahy ity, niantso azy izy “orona”. ny “orona” mifandray amin'ny taovan'ny fahitana. Izany no mety, ao anatin'ny psyche mba hijery ireo singa ao amin'ny psyche .
Antsoina koa hoe tapany ambony amin'ny fotony na teboka tsara lelan, le“orona” mamaritra amin'ny fo lalina toy ny fahafahana mangina, fahatsiarovan-tena sy fahavononana. Ny fahafaha-manao fahanginana anaty na “hésychia” dia za-draharaha ao amin'ny fisaintsainana sy vavaka, mampiavaka ny toe-piainana marin-toerana. Ny fahaiza-manao ny fieritreretana, ny fitenenana sy ny fitenenana no ahafahan'ny olombelona tonga saina ny fihetsehan'ny olona iray ary afaka manonona azy ireo toy ny toe-po, ny fihetseham-po, ny fihetseham-po, firehetam-po. Ny fahaizana mandray fanapahan-kevitra sy Ny fahatapahan-kevitra dia io fahalalahana io izay tsy maintsy soratan'ny olombelona sy ataony mijanona ao anaty fahavitrihana anaty fa tsy variana fangatahana avy amin'izao tontolo izao na mamela ny tena ho voavilin'ny eritreritra parasy .
Avy eo dia ny Fanahy, le “Pneoma”, Ny teny grika midika hoe fofonaina avy amin'Andriamanitra dia manome hery ny olona. Manazava ny zava-drehetra izany. Eo amin'ny dingan'ny maha-zava-manan'aina tokoa isika avy eo. . Anjarantsika ny tsy ho diso ny tanjona, tsy hanidy ny tenantsika, hanova ny tenantsika araka ny maha-izy antsika manokana, mba hidirana ny faniriantsika manokana, amin'ny fomba maha-olona antsika satria ny tenin'ny tsirairay amintsika dia tena ilaina amin'ny manontolo .
Amin'ny alalan'ity fomba fiasa ityilay lehilahy “coames” mba hahafahantsika mandroso mankany amin’ny fampihavanana anaty, fototry ny fiainana mifandray rehetra nanafosafo .
174
nyctalope sy ny vorondolo alina amin'ny fampisehoana
Niara-nandeha nifanome tanana i Nyctalope sy Noctambule tanana eo ambanin'ny voa mandalo .
Ravoravo sy lany tamingana no nisavoritaka miaraka amin'ny ranom-boankazo izay narian'ny rivo-doza tsy nampoizina omaly teo amin'ny arabe asan'ny maizina .
Mahay miandany rehefa andro ho avy, iray isaky ny tapa-kazo be loatra, ny hafa amin'ny fiantsoana ho amin'ny fahasoavana avy amin'Andriamanitra, noteren'izy ireo nivoaka avy tao amin'ny toeram-ponenany ny manodidina azy, amin'ny herin'ny fipoahan'ny zavona, sokafy ny molotry ny masoandro chafouin .
Nitomany ny voromahery iray teo am-pamakivakiana ny andrin-tsambo scooner . Ny rahona amin'ny fiheverana miadana dia nifindra tao amin'ny tsy noforonin'ny zava-misy .
Tsy manelingelina ny eritreritra maha-olombelona Ny Nyctalope sy Noctambule dia nanosika ny tsy antony ho mpilalao fotsiny asa miavaka, sahirana amin'ny tifitra laser hanova ny sarivongana kely mihetsiketsika hatramin'ny fahazazana amin'ny tifitra amin'ny shards miloko .
Sarabandes, feon'ny varavarana mikapoka, malefaka blisters cattail, mitabataba be belching mivoaka ny tenda amin'ny fanaintainana ; ny zava-drehetra dia vonona ny hifamihina bebe kokoa alohan'ny hatsiaka amin'ny alina .
Izany no fomba niresahan'i Nyctalope sy Noctambule eny amoron-dranomasina mba hanala ny atidoha, raha nitsidika ny sidina ny voromahery, iraka hendry navelan'ny mpandrava vitsivitsy, ny kabary tsy misy farany .
173
Science, vina sy firaisankina
Siansa momba ny fanodikodinan'ny zavatra sy ny endrika
ankoatra izay voalaza sy azo
en fanavahana tsotra
ny fiainana amin'ny ampahany
ny hira sy ny tomany ao anatin'ny dissonance
hoditra iray tapatapaka
eo amin'ny latabatra fampisehoana
ny fibodoana ny tselika rehetra
eo ambanin'ny hodi-kazo misy soratra miendri-pantsika
tsy misy onjan'ny habaka malalaka
rakotry ny afo mitambatra ny zava-drehetra
fanazavana
boky misokatra voalamina ho rivotry ny alitara vaky
noho izany hetaheta fahalalana izany .
Fahitana ny fihodinana mandrakizay
faribolana manohitra faribolana
amin'ny fasika ivelan'ny fotoana
fa ny ranomasina dia ho voafafa amin'ny fofony
havotsotra eny amoron-dranomasina ny soavaly
ny fikitikitika ny onja sy ny tady
amin'ny lafiny manta
lelafo maro mivelatra
avo amin'ny fipoahan'ny hazavana
miantso ny masoandro
perception spherical ny inona
amin’izay efa nisy sy ho avy
dingana iray dingana iray ihany
ary avy eo ny tadio
fehezin'ireo mpaka takalon'aina ireo
mahay manova ny feon'ny olifanta
fa vitsy ny mpivavaka
ny masoandro terminal .
Union des paradoxes
afa-tsy ny tanàna voahodidina manda mafy
ilay lehilahy sy ilay vehivavy nifanena taminy
manao amim-pahatoniana
miaraka amin'ny tànana mifanome tanana
ny fialàn'izay mandrahona sy mitombo
ny antson'ny famirapiratana farany
ny hoditra azo alaina amin'ny maraina fotsy
amin'ny fahasamihafan'ny prisma amin'ny fahalalana
tsy misy hery afa-tsy ny fandravana ny arpeggios
ho any amin'ny fitoerana masin'ny Fanahy
mihoatra ny fetran'ny teny rehetra
mankany amin'ny kabary mangina .
172
Sylvain dare d'art
Nandao an'i Nadia niaraka tamin'ireo mpifanila trano nipetraka teo an-tampon'ny trano aho Tonga tany amin'ny toeram-pitsaboana izaho sy ny subdivision mba hijery anao teraka. Apetraka amin'ny ny tratran’ny reninao, sempotra mafy ianao, nivonto ny kibo fivontosana lehibe lehibe mifikitra amin`ny hazondamosiko.
Nanomboka ny fiainanao.
Telo na efa-taona ianao. Nitranga izany tamin'ny ny lalana mampisaraka ny trano fonenanay sy ny garazy eo amin'ny rue Nicolas Nicole. Nihetsika toy ny pendulum ianao miaraka amin'ny trellis hazo kely eo amin'ny faran'ny anao fitaovam-piadiana. Ny vatanao dia nohamafisin'ny lamosina izay nanarona anao hatrany amin'ny rantsan-tongotra tratra. Nitsiky ianao, ianao ilay Bédé lehibe araka ny niantsoako anao, ary ianao no nampahery ahy miverena kely mba hampisehoana ahy ny nandehananao. Ary naka anao aho teo an-tsandriny ka nanandratra anao.
Tonga nijery anay tao Marcillat ianao. Izahay dia nanana naka anao tao amin'ny seranam-piaramanidina Clermont-Ferrand avy any Marseille. ianareo nomeko an'ity sary sokitra tanimanga misy enamelle ity aho, baolina mavesatra misy a black excavation – famporisihana handalina lalindalina kokoa ny zavatra tsy miteny, sy ny sisiny marokoroko mba hiarovana amin'ny mety ho biby mpiremby. nalaiko ity zavatra ity ho mariky ny fijalianao izay nitantanao na ahoana na ahoana nangataka ahy hizara. Nanomboka teo dia niaraka tamiko ity baolina ity ho toy ny fifamatorana Izaho sy ianao. roapolo taona ianao.
Ala Tronçais ao amin'ny Allier. Nandroaka anao aho teo amin’ny seza fiantsonana eo amin’ny lalantsara midadasika nohahalehiben’ny hazo avo. Izahay dia nanana nanao metatra an-jatony dia nandeha aho nandao anao irery araka ny hevitrao tamiko. Mamerina ny diako … tsy nisy intsony ianao ny ! Niantso anao nandritra ny minitra maro aho. Tsy namaly ianao. ahiahy, Nitady anao aho mba hahita anao tsy mihetsika amin'ny lalana kely tsy lavitra ny. Nisy fahanginana lava. Nandihy manodidina ny fofon’ny humus avy any U.S. Ny rivotra dia niresaka tamin'ny alàlan'ny fofom-pofona nifanesy. iSIKA dia tazonin'ny tanana ao anaty lamban'ny zavatra tsapa. fantatro tamin'izay hoe nifanakaiky izahay, rahalahy, Ray sy ny zanany, mihaino ary tongasoa amin'izay misy.
Amin'ireo taona farany ireo dia miverina amiko ny ela resaka an-telefaonina nisy anay, ianao Sylvain zanako sy izaho dada Gaël araka ny niantsoanao ahy. Momba ny zavatra niainanao tamin'izao fotoana izao ary ny tselatra sasany tamin'ny lasa izay nasehonao tamim-pifaliana. Inona no tsara fahatsiarovana. Mbola mandre ny feonao mavesa-danja sy misintona avy amin'ireny alina lava ireny aho. Tsy nisy sazy efa vita mihitsy. Nitady ianao ny fitenenana mba hilazana mazava sy mazava tsara ny tena ilaina. SY raha misy teny sasany mihoatra noho ny eritreritrao indraindray ka mahita ny tenany ho voalanjalanja tsy miovaova eo amin'ny hatsaran-tarehy sy ny tsy misy dikany raha oharina amin'ny teo aloha, izy izay dia noho ny antony tsara, ny fanavaozana raha oharina amin'ny toerana nisy anao, ianareo ny esthete ny zava-mitranga. Ary toy izany koa ianao, matetika aloha, ianao izay tsy niasa ara-batana. Tadidiko ny lohahevitra sasany nipoitra amin’ny resaka ataontsika toy ny momba ny famoronana, ny fihetsiky ny mpanakanto fa ny fisakaizana sy ny fitiavana koa – fitiavana vatana, ny fitiavana ny zavaboary. ianareo olona tia. Mahalana ianao no nitaraina fa izaho foana no nafohy ny resaka mety ho naharitra ora sy ora maro.
Ary raha niala tamin'ity alin'ny 18 ny 19 Oktobra, izany dia ny handosirana ny toe-batanao amin'ny maha-lehilahy mijaly azy niharatsy ihany ny fahasalamana, fa ny hanohizana ny asanao ihany koa aty ankoatr'izay, ianao, ilay mpitady ny tanteraka sy ny fahamarinana, notendren'ny hery mahery lavitra noho ianao, antso manetriketrika izay tsapanao. faly ianao, liana, liana amin'ny lohahevitra azoko resahina, lohahevitra mifandraika amin'ny aesthetics, psikolojia sy ara-panahy. Nanana vazivazy ianao indraindray antsipiriany, indraindray bibikely, ianao ilay dandy mahafatifaty izay namboly ny teny tsara amim-pahendrena ary tsy handratra na oviana na oviana. Ianao ilay tia fiainana ao anatin'ny famoizam-po ity vatana izay nahatonga anao hijaly mafy, ny masonao manindrona amin'ny maso amandy ary ny tsikinao somary mahatsikaiky dia nanosika ahy teo am-baravaran'ny tranom-borona jereo ny fanahinao miasa mankany amin'ny fanavotana ireo izay mahazatra hafahafa tsy velona araka ny toetrany.
Avy amin'ny fanahy ka hatramin'ny fanahy dia eo anilako ianao. Rehefa nisy ianao afaka tamin'ny akanjonao hoditra dia ora vitsivitsy taorian'ny niantsoana an'io nafindranay ianao mba hahafahanao mifandray amin'ny fandevenana ny dadabenao.
Teny farany : “mamela heloka”. Fantaro fa I mangataha famelan-keloka noho ny tsy fahatongavanao matetika.
Veloma Grand Bédé, ny zanako lahy, Sylvain .
171
Ny dadako dia maty izy
Ny dadako dia maty izy
ary tsy mahatanty ny alaheloko.
Ny sapile fahatsiarovana miaraka
mirodana amin'ny tsy fahitan-tory .
Ilay zazalahy kely tao an-tampon-trano
nesoriny tao amin'ny Tour de France ny kapsily sy ny mpihazakazakany.
ny " gargote " fanasan-damba fahazazana
tsy inona fa koveta harafesina
" frugeres - ny fitiavako " mirodana ao anaty zavona
miaraka amin'ny fijery fararano .
Hiposaka ny andro vaovao
ny tranon-kala voaravaka perla misy ando.
Dian-tongotr'omby maneno ny gorodona
dia andalan-teny farany amin'ny fanatrehanao .
Nous ne retournerons plus les crêpes
miaraka amin'ny fitarainan'ny zandriny indrindra .
Ny fanidinan'ny gisa dia
tsy andrasana toy ny tamin’ny voalohany intsony.
ny " soavaly efatra " Renault
tsy hitondra ny bisikiletantsika intsony .
Mangina ny trompetra
ambadiky ny varavaran'ny efitra fatoriana .
Pejy iray avadika
ankehitriny misy ny fiainana .
Afanaina ao anaty lafaoro ny legioma sy ny mineraly
ka ny labozia ny tena ilaina miakatra .
Mendrika izany ny fiampitana ny ford
mba hisian'ny vulnerability .
Andeha horaisintsika ny foto-kevitry ny fahatsiarovana
ary mihidy tsy malaky ny vatasarihana .
Aoka isika ho fanahy maivana sy mamirapiratra
ka izay no mifanome tanana .
Hendry sy misokatra amin’izay tonga
andao ho mpanondrana an-tsokosoko hatsaran-tarehy .
Squarely atolotra izay misy aleo ho tenda
ary ny fitenin'ny sakafo vaovao .
Andao hihira amin'ny rivotry ny lohataona
ny andante ny fofonaina malalaka .
Miarahaba antsika amin'ny fo vonona
ny herin'ny tontolon'ny mistery foy .
Mpitandrina ny fotoana sy voron'ny fahamarinana
miresaka aminao aho .
Ireo izay manaraka, ny zanako ,
Andeha isika hanala ny baolin'ny fiainana ary andao handeha .
Tsy misy tahotra, ny fo voasikina ny fifalian'ny marina
aoka ho mololo sy vary hojinjaina isika .
170
rehefa tonga ny eritreritra
Ny efitrano dia mafana. Nisy karipetra miloko harafesina nipetraka teo amin’ny tany. Izahay dia nanana nanala ny kiraronay. Izahay sy ny rahalahiko no nanamboatra an’io fanorenana hazo io ary habakabaka. Nisy efitra maromaro.
tarehin-tsoratra haingana nahita ny toerany. Ny sasany dia natambatra ho phratries sy ny hafa tsiroaroa. Nahita ny tenako irery aho, tsy fantatro ny antony. Iray Namakivaky ny efitrano ny rivotra malefaka. Tamin'izay aho no nanidina nanerana ny tanàna sy fampielezan-kevitra. Nipetraka teo ambony avo aho nieritreritra ny asantsika. Teo daholo izany. SY Nilavitra io halavirana io aho vao nahatsapa fa voasoratra ny fiainako toy ny mialoha, teo anoloako. Nieritreritra aho avy eo hoe inona no mety ho izy mitranga amiko. Mba hahafahako miditra sy mieritreritra an'izany rehetra izany koa dia nilaina Fantatro ny antony. Ary nitady aho, ary nitady aho, … hatramin'ny henoy aho milaza ireo teny izay toa notsofin’ny fanahy zava-miafina. … Izy no nahatonga ahy. … Naseho tsotra izao ary toy izany Mazava ho azy fa naka fotoana hanoratra ireto fehezanteny vitsivitsy ireto aho.
Tandremo ny ray aman-drenintsika
manàna fangorahana
mifanohana
hankafy ny fiainana
ho faly, mahafinaritra, SAMBATRA
ho tonga ho azy sy voajanahary amin'ny fitiavana
ho tafasaraka, ny azo atao indrindra, fifandraisana sy entana
mba malala-tanana
manana fitondrantena etika
manaova hetsika mety
mifampikarakara
mitantana ny fihetseham-ponao
fantaro lalandava ny toetry ny saintsika
ary rehefa miakatra ny eritreritra
alefaso amin'ny zanatsika ity hafatra ity .
169
manao filôzôfia eo am-panabeazana
Fanabeazana olon-dehibe .
Live in the Eto .
Tame ny maty .
Jereo avy amin'ny avo .
Ny ho mpamorona ny kolontsaina .
Live in fahatsiarovan-tena ny fizotran'ny fahalalana : fomba fijery – fihetseham-po – eritreritra (SARY, hevitra) – miraiki-po – fandikana ; miteraka fahafinaretana na fahasorenana noho izany ny fijaliana, noho izany dia ilaina ny asa momba ny fanaintainana .
Manaova fanatanjahan-tena ny “fahitana lalina”, fahatsapana eo no ho eo izay misy .
Mba ho ao ny fifaliana eo amin’izao tontolo izao, ao amin'ny ” fifampiresahana ” eo anelanelan’ny fahalalana ploraly sy fahalalana ny tena traikefa, fifanakalozan-kevitra tsy misy farany, tsy hita mialoha ny tanjona sy ny loza .
Manohitra ny fihemorana amin'ny tena .
ho ao anaty a fifandraisana ara-drariny amin'ny cosmos .
Mba ho olom-pirenena izao tontolo izao .
hendre, mandamina ny fomba fisainany, mba hanompo ny hafa, mba ho anisan'ny izao tontolo izao .
Jereo ny izao tontolo izao toy ny nahita azy voalohany .
ho ao anaty a toe-tsaina tsy mahalala .
Fantaro fa ny Ny filozofia dia manome lalana ho an'ny asa filozofika .
jereo mazava tsara momba ny toetry ny eritreritra .
miteraka amin'ny hafa ny ” eritrereto ny tenanao ” .
ho ao amin'ny fifanakalozan-kevitra sy ny fanitsiana famoronana amin'ny hafa .
be ny fitehirizana ny fisaintsainana rehetra izay efa natao taloha .
Mba ho tonga saina, mirindra sy mitombina .
manetry tena alohan'izay voalaza na voasoratra .
Eo anolan'ny fiteny manontany hoe inona no dikan'izany, izay tsy maintsy holazainy sy izay azony atao milaza .
mahaiza mandefitra ary miaro ny fahalalahana misaina .
Atsipazo ny fahatsapana an-dranomasina amin'ny fitondran-tena toa an'i René Char ho an'iza : ” Isaky ny firodanan'ny porofo dia mamaly amin'ny salvo ny ho avy ny poeta ” .
168