• 

 ชูมือขึ้นฟ้า
 เพื่อสัมผัสดวงดาว
 แล้วตระหนัก
 ที่พวกเขาส่องสว่าง
 มือเหล่านี้
 เปลวเทียนที่ถูกสะกดจิต
 ที่เราไม่อยากออกไปไหนในตอนเย็นที่มีลมแรง
 มือขี้ผึ้ง
 เพื่อสะกดชื่อของคุณบนก้อนเมฆ
 หลุดจากแดนประหาร
 หลีกเลี่ยงการแลกเปลี่ยนมโนสาเร่ที่ประตูสวรรค์
 ไม่ทำอะไรเพิ่มเติม
 สำหรับหัวเปล่า
 ในความอ่อนน้อมถ่อมตน
 รับ
 มือที่ยื่นออกไปนี้
 ในความเงียบของบทกวี
 เสียงที่ชัดเจน
 ของคีย์บอร์ดของเพลงทั้งหมด
 ที่จะเดินไป
 การระเบิดของประโยคอย่างช้าๆ
 เมื่อมองไม่เห็นการเผชิญหน้า
 เพื่อให้มองเห็นสีฟ้าสวยของท้องฟ้า
 เรียบโดยนิ้วนางฟ้า  .


 161 

 พื้นที่บริสุทธิ์ dans lequel fleurissent et se perdent les fleurs
 Le sens aigu de la citrouille se découvre calèche
 L'ange me convie à ne plus toucher terre ด้วยปีกกระบังลม
 Un souffle
 Une caresse
 Un vertige tranquille empli d'exquises senteurs
 Les cigales stridulent
Tout concourt à la redistribution du livre d'heures
Du point pierre éclate l'envol soyeux de l'âme
Oiseau de passage et si présent
Éloquence élégiaque ไม่มีที่พึ่ง mais เหมือนไฟ
Et si persuasif
Que ces choses vides et indifférentes ด้วยความคุ้นเคยอย่างอ่อนโยน
Me somment d'être en dehors de moi
Pour d'une mort éclose
Donner sens et amour
En retour de mission. 

160

• 

     L'จินตนาการที่ใช้งานอยู่
 จินตนาการอันสร้างสรรค์ที่ก่อตัวขึ้นและผ่านการลงมือทำ
 จินตนาการว่าปล่อยไปตามสิ่งที่เป็นอยู่
 เขาคือฉัน " สิ่งมีชีวิต " ในสิ่งที่หนาทึบ
 ไอ-อิมเมจ
 เส้น Maginot
 ในคอนกรีตแช่แข็งของพวกเขา
 สำหรับการช็อกไฟฟ้าที่วัดได้
 รับในคลื่นอากาศ
 ซึ่งมาและไปและอยู่ห่างกัน
 สร้างสุญญากาศภายในเซลล์
 การทอความสัมพันธ์เชิงตรรกะ .

     มีขอบเขตเอกพจน์ 
 ทุกครั้งที่เจอหน้า
 ส่องสว่างด้านบนของกำแพงหินดินดานสีเข้ม
 ใบหน้าที่สดใส
 และหนวดเคราสีขาว
 ที่เสียงอันแผ่วเบาทำให้สั่นสะเทือน .

     มาตราส่วนของชีวิต
 ขาดจากสัตว์เลื้อยคลานตัวแรก
 ให้ลมพัดออกจากทางไปสู่ฝูงแมลงดานา .

     ได้ยินเสียงแตรหมอก
 เมื่อมาจากหุบเขา
 ขี่ลมหายใจของสัตว์ร้าย .

     เยื้องประทับตรา
 เบอร์ของอโวกาโดร
 ซึ่งเสื้อเปิดเผยให้เห็น
 ใจหลั่งไหลด้วยมดยอบ .

     โมเมนตัมในการบินช้ามาก
 เทวดาเบื้องบน
 เกาลัดและต้นโอ๊ก
 เชิงเทียนในบ้านของฉัน .

     การคิดในแนวดิ่ง
 ออกจากคลื่นห่าม
 กลิ่นตราตรึงใจ
 ความหยาบของการแลกเปลี่ยนที่เกลี้ยงเกลา .

     การกลับมาของพยางค์เดียว
 จากนิสัยของสัตว์
 ออกจากป่า
 ขอบของจุดเริ่มต้น .

     แค่ตัวเอง
 ซึ่งอีกคนหนึ่งไม่มี ankylosis
 นำการขยายตัวออกจากประเพณี
 ภายใต้ม่านแห่งการยอมรับ .

     ความเฉลียวฉลาดที่เสี่ยงต่อการเป็น
 เพียงแค่การตอบสนอง
 ในรุ่งอรุณของวันใหม่ .


 159 

• 

 ของ จุดของคนที่พบกับความหดหู่ :

ความตั้งใจ. ต้องการสิ่งต่างๆ เปลี่ยนพฤติกรรมของฉัน, ให้ทุกข์บรรเทาลง .

ความสัมพันธ์, คุณภาพของความสัมพันธ์, ที่จะเผชิญหน้ากัน, ที่ซึ่งบุคคลกลายเป็นบุคคล. คุณภาพ บุคคลมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างบุคคลเสมอ ; ไม่สามารถมีได้ “เป็น” โดยไม่มีใคร “อ”.

“ฉันไม่ กลายเป็นคนจริง ๆ เมื่อฉันมองตาคุณและ ฉันอนุญาตให้คุณดูของฉัน”

จัดตั้ง ลิงค์, ความผูกพันที่รู้สึกยินดีและยอมรับในตัว เป็น, รู้สึกได้ถึงสายสัมพันธ์ที่อยู่ลึกเข้าไปข้างใน, ไกลเกินกว่าที่เราจะ สามารถพูดและแสดงออกได้, ความผูกพันที่ทำให้คุณรู้สึกเหมือนอยู่บ้านอย่างเป็นธรรมชาติ ตัวเอง, และการแลกเปลี่ยนที่สำคัญจะเกิดขึ้น .

เดอะ ภาษา.ได้รับการต้อนรับด้วยภาษาของตนเอง. ภาษาของฉันคือฉัน. มันทำให้ฉันอยู่ในโลก, ปกป้องฉันและกำหนดฉัน. มันคือ ส่วนสำคัญของตัวตนของฉัน. ภาษาของฉัน, นี่คือคำพูดของฉัน แต่สิ่งนี้ด้วย ที่ร่างกายของฉันแสดงผ่านการเคลื่อนไหวและไมโครโฟน – สัญญาณ .

การรักษาคือ เป็นฟัง, คือการได้พบกับมืออาชีพที่อยู่ในสถานะปัจจุบัน และไม่เครียดความระมัดระวัง, ซึ่งเจตคติของความเมตตาอย่างแข็งขันสามารถกระตุ้นฉันและ ทำให้คุณอยากจะเชื่อใจฉัน. ฉันรอให้อีกฝ่ายสงบสติอารมณ์ ตัวเองและการยอมรับอย่างไม่มีเงื่อนไขในสิ่งที่เต็มและ ทั้งหมด .

คือการได้ยิน และยินดีโดยไม่ตัดสิน.

มันคือรู้สึก ด้วยร่างกายของฉัน, จิตใจของฉัน, จิตวิญญาณของฉันและส่งผลกระทบต่อสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวฉันเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่น, ต่างกันมากตามกรอบการประชุมและยังใกล้ตัวผมมาก โดยเชื่อมั่น ซึ่งจัดตั้งขึ้น .

มันคือตัวเลขอย่างรัดกุมและมากที่สุด เป็นไปได้อย่างชัดเจนว่าฉันรู้สึกอย่างไร .

สำหรับ ผู้ปฏิบัติ :

เป็นการระบุโดย ฟังองค์ประกอบทั้งหมดของกระบวนการให้กว้างที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เผชิญ, ในความต่อเนื่องของสติ, ใน Le ติดต่อในกระบวนการของ แฉ มีระหว่างเรา, ในการติดต่อที่สร้างขึ้นที่นี่และ บัดนี้แต่ยังให้แสงสว่างแก่อดีตและอนาคต .

มันคือการสร้าง บรรยากาศแห่งความสว่างและอิสระสำหรับอีกฝ่ายหนึ่ง, ซึ่งช่วยให้สามารถระบุตัวตนได้ องค์ประกอบการวิเคราะห์ .

มันคือสร้างกรอบ เช่นเดียวกับที่เป็นรูปธรรม สัญลักษณ์และจินตภาพ, ชัดเจนและปลอดภัย, แต่ต้องไม่ใช่กำแพง ติดกันเพื่อให้เข้าถึงสถานที่จริงได้ .

มันคือการเปิดตัว เพลง, สมมติฐาน, เหตุการณ์สำคัญ, ซึ่งอีกฝ่ายสามารถยึดได้หากเป็นเช่นนั้น ขอบเขตของมัน, โดยไม่ซ้ำซ้อนกับสิ่งที่เป็นอยู่, ไม่ไกลจากเขา ความสามารถทางอารมณ์และความเข้าใจในขณะนั้น. มันคือปรับอย่างสร้างสรรค์ และเกี่ยวข้องกับ สถานการณ์ .

มันรักทุกอย่าง การมีสิ่งนี้อยู่ต่อหน้าตนในสิ่งที่ให้ .

มันคือที่จะรักความเป็นไปของสิ่งนั้น, ทรัพย์สมบัติที่สะสมไว้ใน เรื่องราวชีวิตของเขา, ศักยภาพของมันและสิ่งที่มีอยู่ในการปรับใช้ ตัวเขาเอง, ในการแผ่ขยายไปสู่ความเจริญงอกงามแห่งตน, ในการเปิดให้ โลก .

มันคือ บำรุงรักษาระยะทางที่เหมาะสม ระหว่างเขากับฉันเพื่ออัพเดทและ จัดการกับสิ่งรบกวนในความสัมพันธ์ระหว่างเขากับเขา สิ่งแวดล้อม,  ด้วยความชัดเจนสูงสุดในความรู้สึกและการอ่าน ในการแสดงออกโดยไม่บังคับให้อีกฝ่ายเป็นอย่างอื่นนอกจากตัวเขา อยู่ที่ไหน/และแสดงสิ่งแวดล้อมของมัน .

มันกำลังเคลียร์ทั้งหมด องค์ประกอบของการบรรจบกัน, จากการฉายภาพ, ง’บทนำ, จากรีโทรเฟล็กชัน และดี’ความเห็นแก่ตัว ในสิ่งที่กำลังเล่นเกี่ยวกับการประชุมของเรา. มันจะต้อง ช่างที่มีไหวพริบที่แยกชิ้นส่วนและประกอบชิ้นส่วนใหม่อย่างละเอียดอ่อน เครื่องจักรมนุษย์ชิ้นเล็ก ๆ ที่ยังคงมีชีวิตอยู่มากในช่วง การทำธุรกรรมที่มีอยู่ที่เชื่อมโยงเรา, เชื่อมเรา, ปฏิเสธเราและเรา เติบโตขึ้น .

เป็นเรื่องที่ต้องพิจารณา อีกคนเป็นมนุษย์ที่กำลังเติบโต, เหมือนผู้แสวงบุญไปตามทาง การเริ่มต้น, เริ่มดำเนินการตามเส้นทางของสติสัมปชัญญะอย่างต่อเนื่อง. เป็นผู้ชาย, คือการได้เป็นนักเดินทาง, เคลื่อนไหวอยู่เสมอ .

มันคือตั้งแต่แรก, จากที่อื่น, กับ เรื่องราวชีวิตของเขา, ด้วยอารมณ์ของเขาที่เลี้ยงให้เกิดอะไร ฟักไข่ในเบ้าหลอมการติดต่อของเราโดยไม่เจตนา. คุณภาพของการเป็น “บุคคล” และไม่ใช่บุคคลใดที่บ่งบอกถึงการแสวงหาความจริงของเขา ตัวตนเพื่อจุดประสงค์ของการแยกแยะที่มีประสิทธิภาพอย่างต่อเนื่องในสิ่งที่เป็น จริงหรือ .

เป็นที่ยึดเหนี่ยวทางวิชา และเป็นผู้ค้ำประกันโครง, เพื่อบันทึกสิ่งที่เกิดขึ้น, เป็น, ใน กาลอวกาศของการเผชิญหน้าในปัจจุบันและในการเผชิญหน้าของเรา .

มันคือการทดลองมีความเกี่ยวข้อง, สถานการณ์ ที่เกิดขึ้นตามจังหวะ ของผู้ที่ได้รับความไว้วางใจให้ปฏิบัติและอยู่ภายใต้การแนะนำของผู้นั้น ซึ่งมีหน้าที่ดูแลเขา. จึงจะบังเกิดสิ่งเหล่านี้ได้ องค์ประกอบของกลไกทางจิตวิทยาที่ทำงานในจิตใจของเรา, ไม่ได้อยู่ใน ตีคนอื่นด้วยการวินิจฉัยอย่างเด็ดขาดและบาล์มบูรณะ แต่ โดยนำเขาไปสู่เส้นทางที่เขาเองอาจสามารถให้ความหมายได้ กับสิ่งที่เกิดขึ้น .

ไม่ได้ใช้ ของเขาความรู้ทางทฤษฎี ด้วยความระมัดระวังเท่านั้น. ทฤษฎีและเทคนิคไม่สามารถครอบคลุมจิตใจทั้งหมดได้, เดอะ การรักษาทางจิตเป็น ” ความสัมพันธ์ทั้งหมด ” ที่ประกอบการ ผู้ปฏิบัติงานมากพอๆ กับผู้ป่วย นอกเหนือไปจากทฤษฎีและเทคนิค .

มันคือที่จะอดทนโดยไม่ต้องเป็น รอดู .

มันคือเป็นการกระตุ้น โดยไม่นำหน้าคนอื่น วิถีชีวิตของเขา .

มันคือเพื่อความเป็นธรรม ในการกระทำของเขา ในความหมายของ“ความยุติธรรม” เพื่อไม่ให้คนอื่นหลอกลวงและให้เขา ปรารถนาที่จะก้าวต่อไปในความรู้ด้วยตนเอง .

มันคือ อยู่ใน ความพอดีที่สร้างสรรค์ กับสิ่งที่มีอยู่, แค่ ที่นั่น, ในที่นี่เดี๋ยวนี้และหลังจากนั้นติดต่อ .

มันคือการอาศัยอยู่ใน ความเรียบง่าย, ในความอ่อนน้อมถ่อมตนและปลุกกระแสจิตวิทยาในการทำงาน นอกเหนือไปจากความสามารถทางปัญญาของเราในการชี้แจงสถานการณ์, ดี เกินกว่าจะกล่าวในที่นี้, และการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นมีเท่าๆ ทักษะมีความสำคัญ, ความมีชีวิตชีวาเท่านั้นและความสามารถในการรักษาตนเอง กระตุ้นให้เกิดการ ไม่มีใครครอบครองลึกลงไป .

มันคือการเลือก มูลค่าที่ไม่แน่นอนและละเอียดอ่อนของกิจกรรมของมนุษย์ที่ประสบกับสิ่งที่เกิดขึ้น ที่นั่น, สู่ความเงียบสงบที่มั่นใจได้เต็มเปี่ยม, ของการอนุมานและเป็นเท็จ ความแน่นอนของผู้ที่รู้วิธีรักษา, ของผู้สงบ – แม้ว่าบางครั้งจะมีความจำเป็นก็ตาม – , ลงทะเบียนบุคคลเข้าไม่ได้ ขั้นตอนของความรับผิดชอบและมโนธรรม เพื่อสร้างตัวเอง ความสุขของเขา .

บทกวีของคุณ คือการรู้ว่าในหมอกยามเช้าพอๆ กับในสนธยา ตอนเย็น, มีทุกสิ่งรอบตัวที่ไม่ใช่เรา, ที่มีชีวิตอยู่หรือมี อาศัยกันหลายคนและโลกนี้เต็มไปด้วยความเป็นไปได้ การประชุมและการสนทนา .

เปิดออก ในการเคารพตนเองในสิ่งที่เป็นอื่น เป็นได้แค่ความสัมพันธ์ ใครรักษา .

มันจะต้องนักผจญภัยแห่งอนาคตของเขา, ในสิ่งมหัศจรรย์ และในมุมมองของมัน พฤติกรรม, บนเส้นทางสู่ความเป็นอยู่ที่ดีบนเส้นชีวิตของคุณ. มันคือ เป็นฟรี, ซึ่งมันไม่ง่ายเลย เพราะอย่างที่ Kirkegaard ว่าไว้ : ” สิ่งที่น่ากลัวที่สุดสำหรับผู้ชายคือทางเลือก, เสรีภาพ . “

157

มีสามโหมดเริ่มต้น ของการประชุม ปล่อยให้ความรัก .

ที่สุด ทิศตะวันออกความว่างเปล่าอย่างกะทันหันของจิตวิญญาณ ซึ่งภาพที่หายไป, ความคิดและคำพูดเงียบ, เสรีภาพและความชัดเจนเปิดกว้างขึ้น ในทันใดในตัวเราในลักษณะที่ตัวตนทั้งหมดของเราถูกยึด. ทุกอย่างกลายเป็น มหัศจรรย์, ลึก, ปรากฏชัดในสิ่งที่ไกลและไม่มีที่สิ้นสุด ไม่สามารถเข้าใจได้. การติดต่อนี้เป็นลมหายใจแห่งสติปัญญาที่บริสุทธิ์ .

ห่างออกไป ธรรมดามากขึ้นข้ามทะเลทราย ซึ่งใน, แม้ว่า เราไม่เห็นอะไรเลย, ไม่เข้าใจอะไรเลย, รู้สึกไม่มีอะไร, เป็นอย่างอื่น ความเจ็บปวดและความปวดร้าว, เราถูกดึงดูดและอยู่ในความมืดนี้ และความแห้งแล้งนี้เพราะมีเพียงที่นั่นเท่านั้นที่เราจะพบความมั่นคงเพียงเล็กน้อย และความสงบสุข. ในขณะที่เราก้าวหน้า, เราเรียนรู้ที่จะพักผ่อน ความเงียบสงบอันแห้งแล้งนี้, และความมั่นใจที่ผ่อนคลายจากการปรากฏตัวที่ปลอบโยนและ หัวใจสำคัญของประสบการณ์นี้กำลังเติบโตมากขึ้นเรื่อยๆ. เผย ท่ามกลางแสงที่เจ็บปวดสำหรับธรรมชาติของเราและความสามารถทั้งหมดของมัน การเดินของการเป็น, แรงดึงดูดที่ยากจะยั่งยืนในการเป็นมากกว่าอะไร ที่เราดูเหมือนจะเป็น. เราก็พ้นแล้วโดยไม่มีที่สิ้นสุดและความบริสุทธิ์ของ แรงดึงดูดนี้ขัดแย้งกับความเห็นแก่ตัวของเรา, การตาบอดของเราและของเรา ความไม่สมบูรณ์ .

แล้วก็มีระหว่างทางไปสู่ความสงบ เต็มไปด้วยรสชาติ, ของ พักผ่อนและความหวานในที่, โดยไม่มีอะไรเป็นที่พอใจ โดยเฉพาะประสาทสัมผัส, l'จินตนาการและสติปัญญา, จะ อยู่ในที่ลึก, ประสบการณ์แห่งความรักที่ส่องสว่างและน่าดึงดูดใจ .

ก็เป็นอย่างนั้น ยกต่อหน้าคุณบุคคล, ce สนับสนุน, คู่ชีวิตนี้, กระจกบานนี้, นี้ ความเป็นอื่น, การสกัดนี้ออกจากภาพลักษณ์ของตัวเอง, ข้อกำหนดนี้เพื่อ ความคล้ายคลึงกัน, สิ่งที่ฉันมีอยู่ในการเผชิญหน้า, สิ่งที่ฉันสามารถทำได้ จมน้ำตายและเพื่อที่ฉันจะได้ประจักษ์ด้วย. วางเดิมพันของคุณ, ทำของคุณ “เป็น”, จำเป็นต้องสัมพันธ์กับสิ่งอื่น, การพยายาม อย่างไรก็ตาม อย่ายึดติดกับสิ่งอื่นมากเกินไป .

158

• 

   ที่นั่น ความเหงาทางร่างกาย, ความเงียบภายนอกและความทรงจำที่แท้จริงคือ จำเป็นสำหรับผู้ที่ต้องการดำเนินชีวิตด้วยมโนธรรม. แต่เป็น หลายสิ่งหลายอย่างในโลกนี้เป็นเพียงวิธีการบรรลุ จบ, และถ้าเรามองไม่เห็นจุดสิ้นสุด เราจะใช้ the ในทางที่ผิด วิธี .

ไม่ใช่หนีผู้ชาย, ที่เราเอง ออกไปสู่ทะเลทรายแต่เพื่อมองเห็นโลกที่เราอยู่ให้ดีขึ้น และหาทางที่จะเป็นประโยชน์มากขึ้น. บางคนที่ไม่เคยมีประสบการณ์ ความสันโดษที่แท้จริงจะสามารถยืนยันได้โดยไม่ลังเลว่าความสันโดษของใจนั้นเป็นอย่างไร คนเดียวที่สำคัญและอื่น ๆ, ความเหงาภายนอก, ไม่เป็นไร. แต่สิ่งเหล่านี้ ความสันโดษสองอย่างเข้ากันไม่ได้. หนึ่งสามารถนำไปสู่อีก .

ความเหงาที่แท้จริงที่สุดไม่ได้อยู่ข้างนอก เรา, ไม่ใช่การไม่มีเสียงรบกวนหรือการไม่มีสิ่งรอบตัวเรา ; มันเป็นเหวที่เปิดในส่วนลึกของจิตวิญญาณของเรา, ความต้องการอาหาร ไม่เคยพอใจ. ทางเดียวเท่านั้นที่นำไปสู่ความเหงา, ของ ความหิว, ความกระหายน้ำ, ความเจ็บปวด, ความเปราะบางและความปรารถนา, และผู้ชายคนนั้น ผู้ที่พบความเหงาพบว่าตัวเองว่างเปล่า, ราวกับถูกดูดกลืนด้วยความตาย. เขาข้ามขอบฟ้า, ไม่มีทางที่เขาจะทำได้อีกต่อไป. เขา พบได้ในประเทศที่มีศูนย์กลางอยู่ทุกหนทุกแห่งและไม่มีเส้นรอบวง. เขา อย่าเดินทางต่อไปเพราะอยู่เฉย ๆ ค้นพบประเทศนี้ .

และมันอยู่ที่นั่น, ในความเหงานี้, สิ่งที่เริ่มต้น กิจกรรมที่เกิดผลมากที่สุด. นี่คือที่ที่คุณเรียนรู้ที่จะทำงานใน ผ่อนคลาย, เพื่อเพิ่มวิสัยทัศน์ของพวกเขา, เพื่อดูในความมืดและค้นหา, เหนือความปรารถนา, ประตูที่เปิดสู่ความไม่มีที่สิ้นสุด .

ในเชิงวัตถุ, จำเป็นต้องมีเงื่อนไข. คุณต้องมีสถานที่, ในธรรมชาติหรือในห้องที่มีห้องไหน ไม่มีใครหาเราพบ, รบกวนเราหรือเพียงแค่สังเกตเห็นเรา. เขา เราต้องสามารถแยกตัวออกจากโลกเพื่อจะเป็นของโลกนี้ได้. พวกเราต้อง ปลดปล่อยตัวเราด้วยการปลดเปลื้องสายสัมพันธ์ที่ตึงเครียดและบางเบาที่ผูกมัดเราไว้ เห็น, การได้ยิน, กลิ่น, ความรู้สึก, คิดเกี่ยวกับการปรากฏตัวของผู้ชาย. และ เมื่อพบสถานที่ดังกล่าว, พอใจกันแต่อย่าเป็นทุกข์ถ้า เราถูกบังคับให้ทิ้งมันด้วยเหตุผลที่ดี. รักสถานที่แห่งนี้, กลับไปให้เร็วที่สุดและอย่าเปลี่ยนเป็นเพคาดิลโลแม้แต่น้อย. และในที่นี้, หายใจสะดวกกันเถอะ, อย่างเป็นธรรมชาติ, ปราศจาก หยาดน้ำฟ้า, เพื่อให้จิตใจของเราได้พักผ่อน, ลืมความกังวลของคุณ, เพื่อดำดิ่งสู่ความเงียบและความลับของสรรพสิ่ง .

ผู้ชายบางคนที่กระตุ้นความเหงาภายในใจคิดว่าเป็นไปได้ที่จะมีชีวิตอยู่ท่ามกลางโลกและความสับสน. พวกเขายอมรับว่าความเหงาภายนอกเป็นสิ่งที่ดีในทางทฤษฎี, แต่ให้เหตุผลว่าเป็นการดีกว่าที่จะปกป้องความสันโดษภายในในขณะที่อาศัยอยู่กับผู้อื่น. อันที่จริง ชีวิตของพวกเขาถูกกลืนกินด้วยกิจกรรมต่างๆ และถูกรัดคอด้วยสิ่งที่แนบมาทุกชนิด. พวกเขากลัวความเหงาภายในใจและทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อหลีกหนีจากความเหงา. และที่แย่กว่านั้นคือ, คือการที่พวกเขาพยายามดึงคนอื่นเข้าสู่กิจกรรมที่ไร้ประโยชน์และสิ้นเปลืองเหมือนพวกเขาเอง. พวกเขาเป็นผู้รับใช้ที่ยิ่งใหญ่ของ “สาเหตุ”, ผู้สร้างผลงานที่มีประโยชน์ไม่มากก็น้อย. พวกเขาพิมพ์โปรแกรม, เขียนจดหมาย, และโทรศัพท์เป็นเวลาหลายชั่วโมง. พวกเขายินดีที่จะจัดประชุม, จากงานเลี้ยง, การประชุม, หลักสูตรและกิจกรรม. พวกเขาเคลื่อนไหวและใช้จ่ายโดยไม่นับ. พวกเขาจะสามารถรวบรวมผู้คนจำนวนมากที่อยู่รอบ ๆ ธีมของความเหงาด้วยความเหงาที่วุ่นวาย, การสอดแทรกและปรบมือเท่านั้นที่สามารถขจัดจิตวิญญาณแห่งความเหงาจากความแม่นยำที่บรรยายไม่ได้ .

156